8.1    Compagni di viaggio

Una di queste esperienze è il volontariato, ad esempio, che può portare anche il non credente a interrogativi sul senso della vita e sulla fede, come sulle varie fedi che intessono la dimensione religiosa dell’umanità, di fronte ai quali la spiritualità è una prima comune risposta.

La necessità di un accompagnamento della persona, rispettoso e discreto nell’accettazione dei tempi lunghi e delle resistenze, richiede in questo contesto un atteggiamento educativo che non ponga l’accento sulla meta da raggiungere (come potrebbe essere l’adesione alla Chiesa e la pratica sacramentale) ma sui passi che è possibile fare insieme nell’oggi.

L’amicizia e la comunione che si stabiliscono, specie coi giovani – troppo spesso isolati e ostili nei confronti delle strutture del mondo adulto – non sono dei semplici mezzi, ma segni eloquenti di una cultura umanizzante e fondamentalmente evangelica.

Il camminare insieme, l’essere compagni di viaggio, il ritmare il passo su quello degli altri, la coscienza che si dà qualcosa e che nello stesso tempo si riceve: questa è la vera competenza che ci è chiesta, non tanto con un atteggiamento di maestri, ma come amici e fratelli dei nostri giovani, nell’offrire loro la prospettiva di una seria esperienza spirituale.