II. Elementi che spiegano la situazione

La rapida evoluzione della società attuale verso molteplici e nuove forme di vita ha dato luogo a una serie di fenomeni che incidono profondamente nel modo di vivere la vita cristiana e nel suo significato per l’uomo di oggi. E’ in questo contesto che si colloca la indebolita visibilità della vita consacrata nel tempo presente, e la conseguente crisi vocazionale.

La vita consacrata ha acquisito le sue forme culturali secondo i vari tempi nei quali è apparsa, e questo ha determinato in larga misura il volto e il linguaggio con i quali si rivolge all’uomo di oggi, che invece è stato plasmato da una cultura differente. A volte la VC dà l’impressione che il linguaggio che utilizza per relazionarsi con la società contemporanea sia marcato da una certa rigidità di tipo sacrale.

Nel contesto dell’Assemblea è risultato più evidente che la spiegazione della crisi di vocazioni alla vita consacrata è bipolare: cioè non è dovuta solo alle carenze di valori profondi nella società attuale, ma anche al deterioramento evidente nel modo di vivere alcuni aspetti essenziali della stessa vita consacrata.

La società attuale, da una parte, si sente perduta e confusa in mezzo ad un mare di informazioni, vive angustiata di fronte alla moltitudine di problemi che la sommergono e di fronte ai quale sovente si sente impotente. Dall’altra parte, però, la stessa società offre segni validi di speranza che si manifestano, fra le altre cose, in una viva capacità di impegnarsi per le grandi cause, in una maggiore solidarietà nelle situazioni di emergenza e in un più convinto rispetto per la dignità della persona umana.

La vita consacrata è coinvolta, in certo senso, nei problemi di cui soffre la società attuale. Tale situazione riguarda principalmente la coscienza della propria identità e la difficile comprensione della società contemporanea. Questa potrebbe essere una delle cause della debole significatività con cui si presenta la vita consacrata nell’emisfero nord del mondo occidentale e allo stesso tempo spiega il difficile dialogo con la società a livello di valori profondi.

In questo senso la vita consacrata, da una parte, sente la necessità urgente di rivitalizzare e riconoscere con più lucida coscienza quello che le è proprio; dall’altra parte, sente con eguale necessità il dovere di riconoscere in forma sempre più concreta e realista, il volto dell’uomo di oggi. Questa "conoscenza" la porta ad apprezzare e ascoltare il cuore dell’uomo contemporaneo, da dove Dio le parla.