Capitolo, §
1 Pre | adeguata dei confratelli~e la qualità del nostro lavoro educativo~
2 1 | secolare", il problema della qualità; nel linguaggio evangelico,
3 1 | trasformante del lievito.~La qualità emerge come un’esigenza
4 1 | competenza" da coltivare, di "qualità totale" da realizzare. ~
5 1 | spirituale, un salto di qualità in ciò che riguarda la preparazione
6 1 | preparazione del personale e sulla qualità dei progetti educativi-pastorali.~
7 3, 3| consolidate. Una debole qualità professionale impoverisce
8 3, 3| altre aree. Inculturazione e qualità impegnano le comunità educative
9 3, 3| educativo si giocheranno sulla qualità. Per cui, se è vero che
10 4 | renda possibile un salto di qualità nella forma di vita di ogni
11 4 | tra carità e ricerca della qualità pedagogica e pastorale.
12 4 | preparazione dei confratelli e la qualità nel compimento della missione
13 5 | tra la generosità e la qualità del servizio. Inoltre ci
14 5 | fondamentale il potenziare la "qualità" del salesiano, della comunità
15 6 | concrete per investire nella qualità~Nel discorso conclusivo
16 6 | curasse allo stesso tempo la qualità della vita quotidiana e
17 6 | rendersi responsabile della qualità va indirizzato simultaneamente
18 7, 2| alle comunità: curare la qualità della vita e del lavoro~
19 7, 2| della vita e del lavoro~La "qualità culturale e pastorale" trova
20 7, 2| livello di interessi, la qualità dell’informazione, la comunicazione
21 7, 2| forze e il rilancio della qualità della vita, anche nell’aspetto
22 7, 2| aggiornato di riflessione. La qualità della vita e del lavoro
23 8 | strutture~L’esigenza di qualità culturale non coinvolge
24 8, 1| missione e l’esigenza di qualità nella sua espressione pedagogico-pastorale,
25 8, 1| della nostra Università e la qualità del suo contributo nell’
26 8, 2| competenza salesiana e di qualità culturale e professionale. ~
27 8, 3| previe intese.~La ricerca di qualità culturale e formativa porta
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