1000-dover | dovra-padro | paese-svilu | svolg-zelo
Capitolo, §
1 4 | in modo consolante (circa 1000 novizi); le opere salesiane,
2 | 14
3 8, 1| dai 600 nel 1973 ai circa 1400 di oggi. La domanda non
4 4 | missione educativa. ~Negli anni 1905-1906 don Rua si propone
5 4 | durante il quadriennio 1929-1930-1931 e 1932 non si
6 4 | durante il quadriennio 1929-1930-1931 e 1932 non si accettino
7 4 | il quadriennio 1929-1930-1931 e 1932 non si accettino
8 4 | quadriennio 1929-1930-1931 e 1932 non si accettino più nuove
9 4 | scritte da don Ricceri nel 1966 nella presentazione ufficiale
10 Pre | educativo~Roma, 15 settembre 1997~Memoria della Beata Vergine
11 | 2
12 | 25
13 8, 1| Oltre ai salesiani, vi sono 390 religiosi, 150 diocesani,
14 | 4
15 | 40
16 | 5
17 8, 1| religiosi, 150 diocesani, 590 laici provenienti da tutti
18 | 6
19 | 60
20 8, 1| di studenti è passato dai 600 nel 1973 ai circa 1400 di
21 | 7
22 | 8
23 | 9
24 7, 1| giovanile e popolare"; si abilita "a svolgere con maggior
25 7, 4| preparazione culturale che abiliti a vivere con consapevolezza
26 7, 4| visione della realtà, crei abitudini di riflessione e offra gli
27 7, 2| insegna dell’emergenza, ci abituiamo a una forma eccessivamente
28 3, 1| certi ambienti, come spesso accade tramite i mezzi di comunicazione,
29 8, 1| di uno stile di comunità accademica sono aspetti da tener presenti
30 8, 2| universitari. Alle strutture accademiche vanno aggiunte in tal caso
31 4 | fare collezione di titoli accademici, di alte specializzazioni,
32 8, 1| e qualitativa del corpo accademico. La partecipazione dei laici
33 2 | insegnare e guidare; i frequenti accenni alla saggezza nelle sue
34 8 | specialmente quando si accetta o si richiede la nostra
35 4 | 1930-1931 e 1932 non si accettino più nuove fondazioni né
36 2 | totalità dell’essere ad accogliere il mistero di Dio e di leggere
37 2 | aperto alla verifica, senza accontentarsi di ciò che si è sempre fatto
38 4 | alle urgenze delle opere, accorciando il corso filosofico e quello
39 7, 3| da sole, hanno stabilito accordi di collaborazione a livello
40 1 | interrogativi e possibilità.~Ci accorgiamo che per incidere di più
41 7, 3| annualmente verificato, e una accorta amministrazione delle risorse.
42 8, 2| impegnate. Ad alcune si accudisce con un gruppo solidale di
43 7, 1| La nostra Regola di vita accumula in rapida successione una
44 5 | capitale" di competenze accumulato con sacrificio perché non
45 8, 3| nostra Università, la scelta accurata dei collaboratori non salesiani.~
46 2 | desiderio e il paziente acquisto della "sapienza" ("Sapientiam
47 2 | che al salesiano non si addice una ordinata attività di
48 7, 1| misurarsi sul meno importante o addirittura inutile e dispersivo e darsi
49 Pre | Memoria della Beata Vergine Addolorata~Cari Confratelli,~nello
50 7, 1| fecondi. Ma richiede gli adeguamenti che oggi connotano il lavoro,
51 7, 4| Vorremmo poi "verificare e adeguare la formazione intellettuale (
52 1 | consacrata salesiana e affrontare adeguatamente i compiti della nostra missione
53 3, 3| urgenza di creare programmi adeguati alla situazione e inculturare
54 3 | con maturità e gioia, di adempiere la missione educativa con
55 3, 3| ampliate continuamente, e un adempimento più professionale dei compiti
56 7, 1| logorio e padroneggiare l’affanno, testimoniare e condividere
57 3, 3| disposti a farlo, è doveroso affermare che le nostre possibilità
58 8, 1| tutti i continenti.~Si è affermata con un volto originale tra
59 2 | contesto di cordialità e affetto per i suoi giovani, in uno "
60 7, 3| portata che la Chiesa ci vuole affidare in contesti di prima evangelizzazione,
61 9 | della chiamata, gli viene affidato, in risposta alla sua domanda
62 7, 4| iniziale". Ne riprendo tre che affido in modo speciale ai giovani
63 8, 3| regolare del "curatorium", l’affiliazione o aggregazione alla nostra
64 | affinché
65 5 | stabilire delle priorità, affrontando con visione di futuro la
66 3, 3| cultura che consenta di aggiornare contenuti e metodologie
67 3, 4| comporta di tener sempre aggiornate le competenze e riservarsi
68 7, 3| comunitaria sopra evidenziata deve aggiungersi quindi un’azione ispettoriale
69 8, 2| strutture accademiche vanno aggiunte in tal caso le molteplici
70 3, 3| incidenza del nostro operare e, aggravandosi, potrebbe tagliarci fuori
71 8, 3| curatorium", l’affiliazione o aggregazione alla nostra Università,
72 Pre | Confratelli,~nello scorso agosto abbiamo vissuto la XII Giornata
73 7, 3| ancora da sfruttare e per aiutarci a sviluppare tutti i doni
74 7, 4| vocazionale solidamente motivata e aiuti a vivere con consapevolezza
75 7, 1| nostra vita nello Spirito? Alimentiamo il gusto di una più ampia
76 7, 2| lavoro trovano sostegno e alimento nella programmazione annuale
77 3, 5| crescita di alcune presenze si allarga la domanda puntuale di personale
78 7, 4| dottrinale sistematica, allargabile e modificabile, dovrebbero
79 4 | Case o fondazioni, né l’allargamento di quelle esistenti. Non
80 3, 4| servizio della Parola si sta allargando, ma essa non è stata ancora
81 | allora
82 | almeno
83 8, 1| studenti a questi Centri è altamente positivo per le persone,
84 4 | di titoli accademici, di alte specializzazioni, tanto
85 7, 1| frequentiamo una scuola alternativa (meditazione, revisione
86 8, 2| istanze di dialogo e proposte alternative. ~Numerosi documenti richiamano
87 3, 4| poteva pensare opzionale o alternativo, oggi è chiaro che esso
88 7, 4| che siano veramente all’altezza della complessità dei tempi
89 2 | quasi a ripetere, al più alto livello: "Cultura e spiritualità
90 | altrettanto
91 7, 4| insufficiente e lacunosa degli alunni che iniziano il curricolo
92 3, 1| significato a quello che è ancora ambiguo, contestare quello che congiura
93 4 | incoraggiare un’egoistica o ambiziosa corsa a studi di propria
94 3, 4| al di là della semplice amicizia, su problemi di vita e di
95 5 | insegnano che non solo dobbiamo amministrare bene le risorse ereditate,
96 8, 2| livello culturale, la gestione amministrativa e l’incidenza pastorale. "
97 7, 3| verificato, e una accorta amministrazione delle risorse. Lo chiedeva
98 7, 1| caratteristica; un po’ dovunque si ammira la nostra disponibilità
99 1 | società e per la Chiesa.~Ho ammirato l’opera infaticabile delle
100 7, 1| molteplicità.~Nel nostro Fondatore ammiriamo l’armonia costante tra dedizione
101 2 | che uniscono sempre all’amorevolezza la capacità di illuminare,
102 2 | ad orizzonti sempre più ampi, capace di cogliere la portata
103 7, 1| Alimentiamo il gusto di una più ampia conoscenza di quanto riguarda
104 7, 4| storia della Congregazione e ampiamente sostenuta dagli orientamenti
105 1 | cammino di fede, costruire ampie solidarietà, calarsi efficacemente
106 3, 3| sufficiente, rivisitate e ampliate continuamente, e un adempimento
107 1 | spina il nostro CG24. Dall’analisi della situazione della Congregazione
108 2 | esperienza educativa, un andar avanti aperto alla verifica,
109 3, 3| che richiedono fervore e anima, ma anche saggezza acquisita
110 7, 3| governare formando coloro che animano e dirigono, orientiamo preparando
111 2 | e della direzione delle anime; lo spazio che lo studio
112 7, 2| alimento nella programmazione annuale che può provvedere offerte
113 2 | gli esercizi spirituali annuali, certe pause che gli permettono
114 7, 3| qualificazione del personale, annualmente verificato, e una accorta
115 3, 4| dell’insieme rimangono come annullate dal peso delle mediazioni.
116 Pre | prossimi sviluppi che si annunciano gravidi di opportunità.~
117 | anziché
118 7, 1| si formi una mentalità aperta e critica e sviluppi lo
119 8 | collaborazione, ma non si è aperti alla nostra proposta culturale.~
120 3 | animatori di numerose forze apostoliche".~E' dunque evidente che
121 4 | anche le conseguenze in apparenza limitanti. Si impone una
122 4 | sofferenza nella preghiera. Appariva infatti come un orientamento
123 8, 1| hanno risposto agli ultimi appelli.~E' da valorizzare pure
124 | Appena
125 7, 2| contare su un sufficiente appoggio per l’aggiornamento pastorale
126 4 | bene per le Ispettorie; apporterà tranquillità alle Case e
127 7, 4| proprio bagaglio culturale l’apprendimento a livelli utili di una o
128 8, 1| Pontificia Salesiana si appresta a celebrare 25 anni di vita
129 3, 1| che "la vita consacrata è apprezzata per il suo agire, ma spesso
130 3, 1| aree di servizio (siamo apprezzati come educatori!), quanto
131 3, 3| educativa richiede, perciò, un approccio riflesso alla cultura che
132 7, 2| Rettor Maggiore; ed anche approfittare con intelligenza di altre
133 7, 4| strumenti per ulteriori approfondimenti", non possiamo nemmeno riprometterci
134 3, 4| trascurando di ripensare e approfondire comunitariamente il messaggio
135 4 | perciò deciso, con la piena approvazione del Capitolo Superiore,
136 7, 3| metterla a frutto se non aprendo un fronte proprio o inserendosi
137 7, 3| cronaca, nella custodia degli archivi, nella conservazione della
138 1 | prendere la parola nei moderni areopaghi e annunciare Gesù Cristo
139 7, 4| chiarezza e profondità di argomentazioni, le domande di senso degli
140 7, 1| nostro Fondatore ammiriamo l’armonia costante tra dedizione e
141 7, 1| riferiscono all’uomo? Quanto all’arricchimento culturale, nel senso dato
142 7, 3| alle volte che confratelli arricchiti di una competenza non vedono
143 6 | conoscenze, le informazioni arrivano a getto continuo, mentre
144 7, 1| Ispettorie vi sono proposte ben articolate e organiche. Tocca a ciascuno
145 8, 2| di confratelli con ruoli articolati e definiti secondo le esigenze
146 2 | spirito salesiano vi è un articolo che caratterizza il tipo
147 Pre | pensare il loro desiderio di ascoltare i testimoni della fede e
148 4 | di ogni pur nobilissima aspirazione la formazione intellettuale
149 2 | tempo, doti e salute". L’asserto viene subito illuminato
150 3, 3| Pastores dabo vobis, perché ci assicura di essere proprio sull’onda
151 8, 2| obiettivi salesiani dovrà essere assicurato anche a livello di statuti. ~
152 8, 1| servizi alla Chiesa, presta assistenza a svariati settori della
153 4 | alcuni impegni concreti, assumendone anche le conseguenze in
154 7, 1| volte lo stile di vita che assumiamo e il ritmo di movimento
155 7, 2| risultati positivi quanto all’assunzione delle nuove esigenze; si
156 2 | richiama alcuni suoi gusti e atteggiamenti che convergono, senza venir
157 7, 1| ai singoli confratelli: "Attende tibi" ~La mistica del lavoro
158 1 | che sia particolarmente attenta alla dimensione culturale
159 4 | Passare a rassegna attentamente le singole Case vostre e,
160 5 | ma che dobbiamo essere attenti a suscitarle, moltiplicarle
161 1 | giovanile, l’incalzare delle attese, la risposta pronta dei
162 2 | espressioni diverse, secondo le attitudini e i doni personali, ma sarà
163 2 | favoriscono la solitudine attiva, il raccoglimento e la progettazione.
164 7, 2| vuole evitare lo stress, l’attivismo, la superficialità, è necessario
165 9 | perseguimento della saggezza attraversa la vita di Don Bosco: amore
166 7, 3| presenza per i quali conviene attrezzarsi. ~Nel piano va considerato
167 3, 4| evidente il divario tra attrezzature e proiezione culturale,
168 7, 2| opera educativa e i compiti attribuiti ai confratelli in essa,
169 2 | ancora il ruolo illuminante attribuito alla fede e alla ragione. ~
170 9 | sia anche per noi.~E' l’augurio che rivolgo a ciascuno di
171 4 | tutti, ci ritiene degli autentici specialisti di pedagogia
172 3, 2| progetti non lo portino verso l’autodistruzione.~Lo sforzo di avvicinamento
173 8, 2| Occorrerà elaborare un indirizzo autorevole (un Progetto per le Università
174 3, 4| e orientare, di proporre autorevolmente mete e itinerari educativi.
175 1 | inadeguate, in contesti di avanzata frontiera sociale, educativa
176 | avrà
177 | avrebbero
178 2 | nel discernimento degli avvenimenti, nel vaglio di fronte a
179 4 | in modo più solido nell’avvenire".~Completo questo riferimento
180 2 | favorendo superficialità e avventatezza nelle iniziative". ~La raccomandazione
181 3, 3| dal campo dell’educazione. Avvertiamo questo rischio soprattutto
182 3, 2| autodistruzione.~Lo sforzo di avvicinamento e di comprensione di tale
183 2 | crescendo dei verbi e delle azioni pone l’accento sulla totalità
184 5 | altre volte è necessario badare alla consistenza e al consolidamento
185 6 | singole persone, se non si badasse allo stile di vita comunitaria
186 8, 2| pochi casi all’inizio si è badato soprattutto all’organizzazione
187 7, 4| opportuno includere nel proprio bagaglio culturale l’apprendimento
188 7, 4| impegno per superare le barriere linguistiche e per creare
189 Pre | settembre 1997~Memoria della Beata Vergine Addolorata~Cari
190 | bensì
191 7, 2| ogni comunità locale è la biblioteca e la corrispondente sala
192 7, 2| Ispettoria una o alcune biblioteche il più complete possibile
193 2 | serie di elementi della biografia del nostro Padre ci invita
194 3, 5| comunità formatrici, sempre bisognose di esperti in processi vocazionali,
195 1 | quantitativa tra lavoro e braccia, impressionano le sfide,
196 3 | Soffermiamoci a commentare brevemente ciascuno di questi motivi.~~
197 5 | essere frutto di periodi brevi, limitarsi alla scadenza
198 7, 2| occasioni più semplici come le "buone notti", la lettura spirituale,
199 Pre | Io per voi studio..." ( C 14)~La preparazione adeguata
200 2 | evidente che lo studio non è caduto per caso nella successione
201 1 | costruire ampie solidarietà, calarsi efficacemente nelle povertà,
202 7, 3| talenti soltanto perché non si calcola di poterli impiegare nel
203 8, 1| partecipazione dei laici è già calcolata. Ma sarebbe una perdita
204 5 | sessennio o chiudersi in calcoli ristretti. E' indispensabile
205 7, 2| comunitario che se ne fa è cambiato. Si sono moltiplicate infatti
206 2 | vita nello Spirito, con cammini spirituali per giovani e
207 7, 3| qualificati.~Si tratta solo di un campione che dimostra un’urgenza
208 7, 1| domandarsi quali sono i canali che nutrono il nostro pensiero
209 3, 3| Pt 3, 15), molto di più i candidati al sacerdozio e i presbiteri
210 7, 4| pensiero e viceversa. D’altro canto, la materia esplicitamente
211 3, 2| propositivo con i nuovi fenomeni, capire le tendenze culturali, tentare
212 2 | preoccupazione paterna per capirli e comunicare loro fede,
213 5 | però triste disperdere il "capitale" di competenze accumulato
214 8, 2| proposta spirituale, ci può capitare che anche nei centri universitari
215 1 | Facendo mio questo filone capitolare, nel discorso finale ho
216 7, 2| del Papa, i documenti dei Capitoli, le lettere del Rettor Maggiore;
217 7, 2| reale e, come nel caso della cappella, anche un valore simbolico
218 2 | progetti. E' invece un tratto caratteristico della figura di Don Bosco,
219 2 | salesiano vi è un articolo che caratterizza il tipo della nostra carità
220 2 | cultura secondo i propri carismi. L’esperienza di Dio è stata
221 7, 3| Signore manda a questa nostra carissima Congregazione. Scegliete
222 7, 1| poco a vedere con l’operare caritatevole in favore dei ragazzi poveri.~
223 7, 2| simbolico nell’insieme della casa.~L’uso comunitario che se
224 3, 4| secolari, presbiteri e laici, cattolici e membri di altre confessioni,
225 8, 2| orientamento conforme al carattere "cattolico" e la loro "filosofia educativa"
226 4 | difficoltà che la scelta causerà, "due cose si propongono:~·
227 7, 2| lettura (libri, riviste, CD, internet). La sua funzione
228 | ce
229 7, 2| eccessivamente individuale, cediamo all’abitudine, ci isoliamo
230 8, 1| Salesiana si appresta a celebrare 25 anni di vita come Università,
231 3, 3| formare alla preghiera e alla celebrazione, orientare verso l'esperienza
232 2 | mortificati, sull’esperienza centrale della sua vita: essere totalmente
233 1 | messo come uno dei punti centrali su cui debbono convergere
234 1 | la vita delle comunità, centrare meglio dal punto di vista
235 8, 2| si può far a meno della CEP e in primo luogo del nucleo
236 7, 2| collaboratori laici e con altri cerchi di persone (ambito ecclesiale,
237 7, 3| prioritario di governo: cerchiamo di governare formando coloro
238 | certo
239 5 | e questo movimento non cesserà nell’immediato futuro. Anzi
240 3, 3| speranza che vive in noi (cf. 1 Pt 3, 15), molto di più
241 7, 3| Congregazione, ricordando che già il CGS invitava a programmare scambi
242 4 | ufficiale dei documenti del CGXIX. Se ne comprende facilmente
243 4 | azione cui la Provvidenza ci chiama. Si intravvedono subito
244 9 | compito che, nel momento della chiamata, gli viene affidato, in
245 7, 1| i giovani che si sentono chiamati alla vita salesiana. Oggi
246 7, 2| Consiglio e dai confratelli, è chiamato a favorire un ambiente e
247 4 | per i compiti vari cui lo chiamerà l’obbedienza. Oggi la società
248 7, 1| un profilo originale – la chiamiamo santità salesiana – alla
249 8, 2| richiamano a questo sforzo di chiara impostazione. La Chiesa
250 8, 2| da seguire, coordinare e chiarire. Occorrerà elaborare un
251 2 | valutare l’insieme secondo chiavi di lettura educative e pastorali
252 1 | maturazione dei singoli, chiedere alle Ispettorie di scommettere
253 4 | la crescita del mondo ci chiedono dappertutto un passo avanti
254 4 | intellettuale e morale dei nostri chierici". In pratica, continua don
255 3, 5| competenza che ci vengono chiesti da diverse istanze, in considerazione
256 5 | Consiglio Generale si è chiesto come impostare una azione
257 5 | scadenza di un sessennio o chiudersi in calcoli ristretti. E'
258 | chiunque
259 | Ciascun
260 4 | quest’effetto poniamo in cima di ogni pur nobilissima
261 7, 2| corrisponde in primo luogo far circolare e valorizzare alcuni stimoli
262 2 | Il testo è stato molto citato, ma conviene riascoltarlo: "
263 7, 3| li abbiamo già compiuti. Cito, come esempi, la preparazione
264 3, 2| convinto con gli altri in clima di libertà. D’altra parte,
265 3, 2| interpretare i nuovi linguaggi e codici di significato. ~La prospettiva
266 3, 1| discernimento, la creatività e la coerenza, come, quando e dove applicare
267 3, 1| fondatori e fondatrici, cogliendo alcune esigenze del loro
268 8 | hanno la possibilità di coinvolgere altri soggetti sociali o
269 8, 2| struttura giuridica, diverso il coinvolgimento delle Ispettorie in esse,
270 8, 3| confratelli e, in altri, collaborano a creare mentalità, accompagnano
271 1 | coraggiosi e ad animare numerose collaborazioni. ~La messe è molta! Più
272 7, 2| confratelli in essa, il collegamento con l’ambiente esterno sociale
273 Pre | nel Consiglio generale e collegato alla programmazione del
274 4 | Non si dice qui di fare collezione di titoli accademici, di
275 7, 4| cristiana, i problemi che più colpiscono la coscienza umana, le condizioni
276 7, 1| logorato fisicamente, ma ha coltivato quello sguardo di sapienza,
277 7, 1| progetto di vita. Ognuno coltivi l’abitudine alla lettura
278 | colui
279 7, 1| progetto di esistenza che non combaciano più con ciò che abbiamo
280 3 | educative.~Soffermiamoci a commentare brevemente ciascuno di questi
281 2 | faranno di te un autentico e competente educatore pastore dei giovani".
282 3, 4| missione insieme a laici competenti.~Si prevede per tutti un
283 5 | qualificate, e altre che stanno compiendo i primi passi in alcuni
284 1 | doverci rendere più idonei a compierla secondo tutte le sue possibilità.
285 4 | confratelli e la qualità nel compimento della missione educativa. ~
286 7, 3| questo senso li abbiamo già compiuti. Cito, come esempi, la preparazione
287 8, 2| l’incidenza pastorale. "Compiuto il primo sforzo organizzativo
288 5 | superiore ai 60, aree pastorali complesse ed altre più semplici, contesti
289 7, 4| matura, senza riduzionismi né complessi, la propria identità e il
290 3, 3| culturale e professionale come componente della spiritualità sembra
291 7, 4| rifugiarsi in modelli di comportamento e forme di espressione ormai
292 3, 3| interventi educativi, che comportano conoscenze più complete
293 2 | e messi per iscritto, ha comportato quella applicazione della
294 7, 4| c’è la spiritualità da comprendere, c’è il patrimonio pedagogico
295 7, 4| frammentazione, all’immediatamente comprensibile e praticabile, ci espone
296 2 | problemi; lanciare messaggi comprensibili, usando tutti i mezzi a
297 7, 1| quasi una scuola che ci comunica una cultura estranea e spesso
298 5 | una spiritualità vissuta e comunicata; come abilitarci a offrire
299 8, 1| inculturazione, la cura della comunione e l’attenzione alle diverse
300 7, 1| Mediante iniziative personali e comunitarie" coltiva la vita spirituale
301 7, 2| insieme della casa.~L’uso comunitario che se ne fa è cambiato.
302 | comunque
303 2 | gli permettono una maggior concentrazione, ma anche il suo lavoro
304 8, 2| produrre dei cambiamenti nella concezione economico-sociale, nell’
305 4 | contesto. Appena finito il Concilio Vaticano II, si era agli
306 4 | stato della Congregazione concludevo la parte dedicata alla "
307 6 | nella qualità~Nel discorso conclusivo del CG24 ho specificato
308 7, 1| riflessione sembrano porsi in concorrenza, specialmente quando il
309 6 | ho specificato la portata concreta dell’investimento preferenziale
310 7, 3| riflettuta, che esprime concretamente l’identità vissuta in diversi
311 2 | traccia con intelligenza e concretezza indicazioni e norme, attento
312 4 | tradurlo in alcuni impegni concreti, assumendone anche le conseguenze
313 7, 3| questo sessennio cerca di concretizzare stabilendo di: "Richiedere
314 5 | nucleo animatore. Abbiamo condensato questo impegno nell’espressione "
315 6 | constatazioni ormai comuni e condivise.~La prima: la principale
316 2 | senza smarrirsi né lasciarsi condizionare, attento a valutare l’insieme
317 2 | Papa Paolo VI nel 1973 ha conferito al Pontificio Ateneo Salesiano
318 3, 2| ieri, oggi e sempre è una confessione di fede, non uno slogan;
319 3, 4| cattolici e membri di altre confessioni, credenti consapevoli e
320 3 | società, da come si sta configurando la missione educativa e
321 8, 1| essere contenuta e regolata, conformemente alle possibilità delle strutture
322 1 | per noi, la capacità di confrontare tali fenomeni col mistero
323 2 | capace di condividere, di confrontarsi, di entrare in dialogo con
324 1 | ritorna~Ogni volta che ci confrontiamo con la nostra missione,
325 1 | doverosa qualificazione non va confusa con una esagerata ricerca
326 3, 1| ambiguo, contestare quello che congiura contro la persona.~La vita
327 8, 3| insieme ad altre istituzioni (Congregazioni, Diocesi, ecc.), così come
328 4 | rapporto con il mondo. "Connessa con questa esigenza formativa –
329 7, 1| gli adeguamenti che oggi connotano il lavoro, nel quale la
330 7, 4| anche un buon "dottore", conoscitore dei misteri del Regno e
331 8, 1| oggi. La domanda non ha conosciuto flessione; anzi, deve essere
332 7, 3| di questo orientamento. Conosco le difficoltà in cui parecchi
333 1 | evangelizzazione: la capacità di vivere consapevolmente la fede cristiana, di testimoniarla
334 5 | espressione "governare formando". Consci che il governo comprende
335 7, 2| Una consegna alle comunità: curare la
336 1 | all’impegno culturale e la conseguente capacità di studio.~E' chiaro
337 3, 3| riflesso alla cultura che consenta di aggiornare contenuti
338 7, 3| senta la responsabilità di conservare, di studiare, di comunicare
339 7, 3| custodia degli archivi, nella conservazione della documentazione significativa. ~
340 7, 1| campo di qualificazione... conservi la disponibilità caratteristica
341 5 | dalla prospettiva che stiamo considerando. Vi sono zone in espansione
342 8, 1| più internazionale. E' da considerarsi normale la richiesta alle
343 7, 3| soprattutto per quelle considerate più significative oggi.
344 7, 3| attrezzarsi. ~Nel piano va considerato anche il compito di assicurare
345 3, 5| chiesti da diverse istanze, in considerazione dell’esperienza acquisita
346 5 | che non vanno trascurati, consideriamo lo sforzo della formazione-qualificazione
347 7, 3| quelle che hanno un numero consistente di vocazioni. Esse devono
348 4 | vocazioni crescono in modo consolante (circa 1000 novizi); le
349 4 | prospettiva è dunque di consolidare..., darsi un periodo straordinario
350 Pre | operano i nostri confratelli e consorelle, in attesa serena dei prossimi
351 6 | opere), partendo da alcune constatazioni ormai comuni e condivise.~
352 7, 4| E' la stessa situazione contemporanea ad esigere sempre più dei
353 2 | intuizioni proprie, contributi di contemporanei e sintesi originali. Fa
354 8, 1| flessione; anzi, deve essere contenuta e regolata, conformemente
355 3, 1| quello che è ancora ambiguo, contestare quello che congiura contro
356 3, 5| preparato. Quando facciamo i conti delle richieste e delle
357 8, 1| quali si è disposti a tener conto), il saldo della frequenza
358 3, 5| risparmio indebito avrà il suo contraccolpo nel futuro, o ai centri
359 7, 1| cultura estranea e spesso contraria alla nostra "cultura di
360 7, 4| formazione. "E' necessario contrastare con decisione – afferma
361 7, 3| livello interispettoriale, contribuendo con confratelli qualificati.~
362 | contro
363 5 | essere assunta in forma convergente dai diversi livelli di governo.
364 1 | centrali su cui debbono convergere tutti i settori. Ci è sembrato
365 2 | gusti e atteggiamenti che convergono, senza venir mortificati,
366 2 | coronata con tre anni di Convitto dopo l’ordinazione sacerdotale
367 8, 1| confratelli che fossero cooptati a trasferirsi a Roma. Tale
368 8, 2| nuovo e quindi da seguire, coordinare e chiarire. Occorrerà elaborare
369 7, 3| dibattono ogni anno per coprire i posti di lavoro e soffro
370 1 | la missione in progetti coraggiosi e ad animare numerose collaborazioni. ~
371 2 | Detta in un contesto di cordialità e affetto per i suoi giovani,
372 2 | ebbe nella sua formazione coronata con tre anni di Convitto
373 7, 3| continuità e consistenza ai corpi docenti e alle équipes,
374 3, 1| appiattirsi sulla mentalità "corrente". Richiede vigilanza, di
375 7, 4| smarrirsi di fronte alle correnti di pensiero o quello di
376 3, 4| una comunità ecclesiale corresponsabile, in cui intervengono consacrati
377 3, 4| trainante"), formatori di adulti corresponsabili nel lavoro educativo; in
378 7, 4| riportarla a livelli che corrispondano al momento attuale. Infatti, "
379 7, 2| qualificano" i confratelli. A lui corrisponde in primo luogo far circolare
380 4 | fondazione di nuovi Istituti corrispondenti a competenze attuali (pastorale,
381 2 | quale venne una abbondante corrispondenza, concezioni di nuovi progetti
382 8, 2| dell’educazione. Vi deve corrispondere altrettanto impegno da parte
383 4 | delle opere, accorciando il corso filosofico e quello teologico. ~
384 3, 3| compiti ministeriali. Dirigere coscienze, animare cristianamente
385 3, 5| qualificato~Mentre i campi cosiddetti tradizionali (oratori, scuole,
386 4 | moltiplicarsi dei progetti, elementi costanti nella esperienza salesiana
387 8, 2| con i criteri salesiani, costituendosi in centri di formazione
388 7, 1| solidarietà.~Questo "darsi tempo", costituirà un messaggio per i laici
389 7, 3| qualificazione del personale deve costituire in questo periodo un impegno
390 8, 2| dominante, piuttosto che costituirsi in istanze di dialogo e
391 2 | le cui comunità si sono costituite sempre come proposta di
392 2 | Italia, ecc).~Nel capitolo costituzionale sullo spirito salesiano
393 8, 3| necessario assicurare la costituzione e l’impegno del corpo docente,
394 3, 2| salvezza del mondo che si va costruendo affinché i suoi progetti
395 7, 1| nostra sensibilità, come costruiamo e illuminiamo in noi il
396 1 | giovani in un cammino di fede, costruire ampie solidarietà, calarsi
397 5 | moltiplica i risultati e crea unità.~
398 3, 5| culturali, i vari Istituti creati in questi ultimi anni come
399 7, 3| evidente che non basta aver creato la struttura o fondato un
400 8, 2| viene dal mistero di Dio Creatore, Salvatore dell’uomo, energia
401 8, 2| elaborazione dell’etica, nella creazione di nuovi rapporti, nella
402 3, 3| di Cristo e di renderlo credibile di fronte alle legittime
403 7, 4| adeguata visione della realtà, crei abitudini di riflessione
404 2 | anche a dare la vita". ~Il crescendo dei verbi e delle azioni
405 7, 2| comunità di un certo tipo siamo cresciuti nella visione del campo
406 8, 2| presenza significativa~E' cresciuto in questi anni il numero
407 4 | don Rinaldi. Le vocazioni crescono in modo consolante (circa
408 7, 3| però non solo gestire le crisi, ma seminare per il futuro.
409 3, 3| Dirigere coscienze, animare cristianamente comunità, offrire la Parola
410 7, 1| formi una mentalità aperta e critica e sviluppi lo spirito di
411 1 | abbondanza nei cuori, nella Croce che è il segno e la via
412 7, 3| manifesta nella cura per la cronaca, nella custodia degli archivi,
413 Pre | me quella che riporto da Cuba, dove sono stato ultimamente
414 1 | effonde con abbondanza nei cuori, nella Croce che è il segno
415 6 | straordinarie, se non si curasse allo stesso tempo la qualità
416 8, 3| funzionamento regolare del "curatorium", l’affiliazione o aggregazione
417 7, 4| degli alunni che iniziano il curricolo filosofico e teologico.
418 7, 3| cura per la cronaca, nella custodia degli archivi, nella conservazione
419 4 | Società, anziché una sosta dannosa, perché servirà per coltivare
420 3 | una sfida alla quale si darà risposta attraverso una
421 2 | nostro Padre ci invita a dargli un valore specifico: il
422 1 | dei punti centrali su cui debbono convergere tutti i settori.
423 3, 3| pratiche più consolidate. Una debole qualità professionale impoverisce
424 7, 3| un’azione ispettoriale più decisa e organica.~Tradurre tale
425 4 | Congregazione che si pensa a scelte decise per un cambio di prassi,
426 8, 3| personalità è spesso più decisiva di quella di altri formatori;
427 7, 4| durante la formazione iniziale dedicano non poco tempo allo studio
428 4 | Congregazione concludevo la parte dedicata alla "Preparazione dei confratelli"
429 2 | sapienza" ("Sapientiam dedit illi..."), indicata nel
430 3, 5| disponibilità ci troviamo in deficit, già a livello di numeri
431 8, 2| nostre Università devono definire il loro orientamento conforme
432 8, 2| confratelli con ruoli articolati e definiti secondo le esigenze dell’
433 7, 4| Gesù Cristo dà la piena e definitiva risposta". "Da più parti –
434 8, 3| può quindi semplicemente "delegare" la formazione intellettuale
435 3 | dai compiti che ci vengono demandati nelle comunità educative.~
436 3, 3| educazione che rischia di dequalificarci e non raggiungere le finalità
437 3, 4| quindi dal ruolo a cui sono destinati i salesiani in questo nuovo
438 7, 2| mentalmente. ~E' dunque determinante l’impostazione della vita
439 7, 4| qualificazione di cui parliamo è determinata dal "per voi studio"; riceve
440 2 | alla fede e alla ragione. ~Detta in un contesto di cordialità
441 7, 1| domande di riflessione: Ci diamo il tempo per riprendere
442 3, 3| più, la partecipazione al dibattito pubblico su questioni molteplici. ~
443 7, 3| in cui parecchi di voi si dibattono ogni anno per coprire i
444 6 | formazione. "Investire – dicevo – vuol dire stabilire e
445 8, 2| salesiane, quasi una piattaforma dichiarativa dell’ispirazione fondamentale),
446 7, 1| pastorale. "Ciascun confratello, dicono i Regolamenti, migliori
447 3, 3| sinodali – deve essere pronto a difendere la fede e dare ragione della
448 1 | secolarizzazione, diritto alla differenza, libertà di pensiero e di
449 7, 4| crescita dei giovani secondo le differenze con cui si presenta la loro
450 3, 4| responsabilità. E non è difficile pronosticare che l’incidenza
451 2 | competenza, il nostro operare difficilmente raggiunge le mete che il
452 2 | disposizione; impegnarsi a diffondere, imponendosi il lavoro di
453 3, 3| insieme da una sfiducia diffusa nei riguardi della reale
454 3, 3| presbiteri devono avere diligente cura del valore della formazione
455 7, 4| abbondante: c’è la storia da non dimenticare, c’è la spiritualità da
456 2 | diversità delle culture. Diminuire l’impegno per lo studio
457 3, 3| impoverisce la proposta educativa, diminuisce l’incidenza del nostro operare
458 8, 1| sono 390 religiosi, 150 diocesani, 590 laici provenienti da
459 8, 3| istituzioni (Congregazioni, Diocesi, ecc.), così come l’orientamento
460 3, 4| quest’opera di animazione dipenderà in gran parte dalla formazione
461 5 | livelli di governo. Da essa dipendono in gran parte i rapporti
462 7, 4| vita. La leggerezza, per dir così, nella formazione intellettuale
463 7, 1| riqualificazioni". E' quanto basta per dirci che c’è un dono da coltivare
464 2 | approfondimento.~Eppure direi che, come senza preghiera
465 8, 3| casi, hanno una incidenza diretta sulla formazione dei confratelli
466 7, 2| come momento formativo.~Il direttore, opportunamente preparato
467 4 | personale, in particolare quello dirigente, orientare verso specializzazioni
468 7, 3| attenzione da parte della dirigenza. Nel nostro caso, alla responsabilità
469 3, 3| dei compiti ministeriali. Dirigere coscienze, animare cristianamente
470 7, 3| formando coloro che animano e dirigono, orientiamo preparando meglio
471 1 | neutra, secolarizzazione, diritto alla differenza, libertà
472 3, 3| universitario, le aree del "disagio giovanile".~Nei nuovi contesti,
473 1 | soprattutto, essere più discepoli di Cristo, entrare più profondamente
474 8, 3| intellettuale dei giovani salesiani.~Discorsi simili, quanto al personale
475 5 | periodo. Sarebbe però triste disperdere il "capitale" di competenze
476 7, 1| o addirittura inutile e dispersivo e darsi con lena all’essenziale.~
477 3, 5| gestire la struttura se non si dispone di persone capaci di elaborare
478 4 | richieste; gli Ispettori non dispongono di personale per tante opere
479 2 | per voi vivo, per voi sono disposto anche a dare la vita". ~
480 Pre | suggerito di presentarvi per disteso un tema già meditato nel
481 3, 4| caso risulta evidente il divario tra attrezzature e proiezione
482 1 | moltiplicano, le urgenze diventano pressanti. Vorremmo essere
483 3 | competenza professionale, di diventare educatori-pastori, di essere
484 7, 4| vita e dalla cultura, non diventerebbe fermento e sfida, ma verrebbe
485 3, 3| dimensioni della pastorale divenute praticamente universali:
486 3, 3| esigite oggi anche dalla diversificazione e complessità degli interventi
487 8, 2| loro struttura giuridica, diverso il coinvolgimento delle
488 3, 3| comunicazione sociale che diviene un pulpito alla portata
489 3, 3| profonda conoscenza dei misteri divini. La situazione attuale poi,
490 4 | studio" e l’"io per voi mi do da fare", tra carità e ricerca
491 8, 3| costituzione e l’impegno del corpo docente, che non può limitarsi a
492 7, 3| nella conservazione della documentazione significativa. ~
493 7, 1| professato. C’è sempre da domandarsi quali sono i canali che
494 7, 3| noi e per i confratelli di domani la storia dell’impiantazione
495 8, 2| appiattirsi sulla mentalità dominante, piuttosto che costituirsi
496 7, 1| con pazienza per poterlo donare sempre fresco e in pienezza.
497 2 | offriamo generosamente tempo, doti e salute". L’asserto viene
498 7, 4| esser sempre anche un buon "dottore", conoscitore dei misteri
499 7, 4| oltreché una fondata sintesi dottrinale sistematica, allargabile
500 1 | emerge la consapevolezza di doverci rendere più idonei a compierla
501 1 | l’urgenza di legittima e doverosa qualificazione non va confusa
502 3, 3| sempre disposti a farlo, è doveroso affermare che le nostre
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