Parte,Capitolo,Paragrafo

 1  Intro     |        anche un nuovo stile di vita religiosa da viversi con l’aiuto principale
 2      I,Pre |    permanente e nuovo stile di vita religiosa, mi pare si debba partire
 3      I,Pre |              di maturazione umana e religiosa dei consacrati, processo “
 4      I,2   |          grande influsso sulla vita religiosa; tale influsso, conseguentemente,
 5      I,2   |            contemplativa della vita religiosa, Elementi essenziali sulla
 6      I,2   |      Elementi essenziali sulla vita religiosa, il Codice di Diritto Canonico;
 7      I,2   |       impostazione della formazione religiosa;~2°:  un significato più
 8      I,2,1 |       impostazione della formazione religiosa.~ Il Concilio, manifestando
 9      I,2,1 |             impegnativo per la vita religiosa, fissa la sua attenzione
10     II     |            e un nuovo stile di vita religiosa.~·      Alcune esigenze
11     II,1   |            e un nuovo stile di vita religiosa.~  La formazione permanente
12     II,1   |          generano uno stile di vita religiosa molto diverso di quello
13     II,1   |            ripercussione nella vita religiosa attuale. ~ ~
14     II,1,4 |             nel nuovo stile di vita religiosa:~1a  La dimensione umana,
15     II,1,4 |           con vocazione cristiana e religiosa. Perciò Potissimum Institutioni
16     II,1,4 |       contemplativa: “La formazione religiosa nelle sue varie fasi, iniziale
17     II,1,4 |     dimensione fraterna. La persona religiosa, allo stesso tempo che individualità,
18     II,1,4 |   dimensione fraterna della persona religiosa in lotta contro il soggettivismo,
19     II,1,4 |            Ripercussione nella vita religiosa~ Questo primo e principale
20     II,1,4 |        nuovo modo di vivere la vita religiosa. Indico soltanto alcune
21     II,1,4 |            già promuovendo una vita religiosa:~-  più centrata nella persona
22     II,1,4 |       dialogo, ecc. Oggi nella vita religiosa si sta recuperando anche
23     II,1,4 |           altro, quello di una vita religiosa più centrata nella mistica.
24     II,1,4 |            consolidare la vocazione religiosa da adulti maturi, la fedeltà
25     II,1,4 |        Questa dimensione della vita religiosa non può intendersi solo
26     II,1,4 |            di vivere una nuova vita religiosa di persone formate e maturate
27     II,1,4 |    mondializzazione. Una nuova vita religiosa, di conseguenza,  più armonica,
28     II,1,4 |            verso il Regno. Una vita religiosa che perdesse di vista nella
29     II,1,5 |            propria crescita umana e religiosa; così come nessuno può presumere
30     II,1,5 |            Ripercussione nella vita religiosa~ ~ Anche questo secondo
31     II,1,5 |     comporta un nuovo stile di vita religiosa a livello generale, ma soprattutto
32     II,1,6 |            conseguenza per una vita religiosa rinnovata), vorrei porre
33     II,1,6 | privilegiato per la crescita umana, religiosa e apostolica” per le seguenti
34     II,1,6 |            Ripercussione nella vita religiosa~ Anche questo principio
35     II,1,6 |          comporta uno stile di vita religiosa:~-  più attenta ai segni
36     II,1,6 |            75);~-  infine, una vita religiosa che predilige, tra tutte
37     II,1,7 |            Ripercussione nella vita religiosa~ Di conseguenza una vita
38     II,1,7 |             Di conseguenza una vita religiosa che considera e accetta
39     II,1,7 |            formazione della persona religiosa. In Potissimum Institutioni
40     II,1,7 |    interiorizzi i valori della vita religiosa e nello stesso tempo la
41     II,1,7 |      crescita del religioso o della religiosa attenti alle diverse fasi
42     II,1,7 |         Così il nuovo stile di vita religiosa promosso dalla formazione
43     II,1,7 |            per gli istituti di vita religiosa e le società di vita apostolica,
44     II,1,7 |       momenti di esperienza umana e religiosa globale;~-  tempi forti
45     II,1,7 |            propria crescita umana e religiosa; così come nessuno può presumere
46     II,1,7 |   ordinazione sacra (o la vocazione religiosa). Esse ci introducono a
47     IV,2,1 |   formazione alla vita consacrata e religiosa. Essa si pone come un tassello
48     IV,2,2 |          indirizzo della formazione religiosa globalmente considerata.
49     IV,2,2 |             della vita consacrata e religiosa ed è chiamato a fare emergere
50     IV,2,2 |           della vocazione alla vita religiosa e, quindi, elemento decisivo
51     IV,2,3 |       temporaneità della formazione religiosa iniziale non comporta automaticamente
52     IV,2,3 |         cessazione della formazione religiosa tout court: non a caso i
53     IV,2,3 |             sit” della propria vita religiosa all’interno del suo Istituto (
54     IV,2,3 |             spirituale e formazione religiosa che abbraccia tutto la persona.~
55      V     |      integrante della consacrazione religiosa” (PI 9).     ·         Ogni
56      V,6   |      Sperimentare da vicino la vita religiosa nella concretezza di una
57      V,8   |            propri della professione religiosa, in modo che la scelta di
58      V,8   |         nell’uso dei beni e povertà religiosa, tra capacità di iniziativa
59     VI,1   |            e alle sue debolezze, ma religiosa, segnata ogni giorno dalla
60     VI,1   |        esistenza umana, cristiana e religiosa; in conseguenza, una crisi
61     VI,1   |          entro alcuni anni? La Vita Religiosa è tutta qui? Ora sono giovane,
62     VI,2   |           del Signore, (la comunità religiosa) è per sua natura il luogo
63     VI,2   |         crisi sociale, ecclesiale o religiosa, i religiosi hanno cercato
64     VI,2   |       perciò esisto)!~ ~ Nella Vita Religiosa, il luogo privilegiato della
65     VI,2   |            della nostra Professione religiosa; ed essa si è impegnata
66     VI,2   |            prove.~ Così la comunità religiosa, che sorregge la perseveranza
67     VI,2   |            attrazione verso la vita religiosa, una fonte di nuove vocazioni
68     VI,2   |         questa gioia nella comunità religiosa: il superlavoro la può spegnare,
69     VI,2   |        evangelicità di una comunità religiosa, punto di arrivo di un cammino
70     VI,2   |             futuro di una Provincia religiosa è in genere più importante
71     VI,2   |            e alle sue debolezze, ma religiosa, segnata ogni giorno dalla