Parte,Capitolo,Paragrafo

 1  Intro     |            Prima parte del tema).~ In secondo luogo, la formazione permanente
 2      I,Pre |            che in questa esposizione, secondo quanto mi è stato richiesto,
 3      I,Pre |              fine dell’educazione” 2. Secondo me, dunque, formazione hic
 4      I,Pre |              in campo civile; ~b)  in secondo luogo, lo stesso concetto
 5      I,1   |          post-scolastica” organizzata secondo modalità diversificate per
 6      I,1   |       capacità acquisite.~ Solo in un secondo tempo ci si è posti il problema
 7      I,2   |         lontana dall’essere formulata secondo la prospettiva delineata.
 8      I,2   |            sempre la nostra vocazione secondo il Vangelo nella concreta
 9      I,2,2 |              quattro aspetti: la vita secondo lo Spirito o spiritualità;
10      I,2,2 | partecipazione alla vita della Chiesa secondo il carisma dell’istituto;
11      I,2,3 |     provinciale e locale” 32. ~b)  Il secondo del documento della Congregazione
12      I,2,3 |       formazione iniziale. Paradigma, secondo il dizionario di sinonimi,
13     II,1,4 |    appartenenza a Dio” (VC n 65).~ In secondo luogo, “integrale” significa
14     II,1,4 |              fraterna in comunità) e, secondo il proprio carisma, sul
15     II,1,4 |          armonica, più integrata, non secondo lo stile della armonia predicata
16     II,1,4 |           predicata dalla NEW AGE, ma secondo lo stile del Vangelo, che
17     II,1,5 |             religiosa~ ~ Anche questo secondo principio o postulato, se
18     II,1,7 |               di tutta la formazione, secondo quanto sottolineato nella
19     II,1,7 |              ciò che questo comporta, secondo lo stesso documento (Potissimum
20     II,1,7 |    sviluppando la capacità di operare secondo la propria identità vocazionale
21     II,1,7 |              nella fedeltà al Signore secondo il carisma dell’istituto.
22     II,1,7 |        province o gruppi di province, secondo le situazioni delle regioni,
23     II,3   |          teoria psicologica ben nota, secondo la quale chi non è stato
24     II,5   |             qualificano nei termini e secondo i dinamismi coi quali abbiamo
25     II,5,0 |                 la cui gioia segreta -secondo il monaco martire- sarà
26    III,2   |             preghi con lui, come lui, secondo il suo insegnamen­to, fino
27    III,2   |             Spirito filiale. Infatti, secondo la testimonianza evangelica,
28    III,2   |            popolo che sapeva pregare" secondo la nota qualifica di J.
29    III,10  |       atteggiamento di intercessione, secondo il consiglio di Paolo (1
30     IV,1   |             quegli anni in due gruppi secondo l'ambito nel quale esse
31     IV,2,3 |           invece convergono quanto al secondo aspetto della formazione,
32     IV,2,3 |               più maggiore rilievo il secondo aspetto, quello del discernimento
33      V,1,6 |          stessa (identità personale), secondo ciò che è chiamata ad essere (
34      V,2   |              una identità vocazionale secondo il carisma~ ~Lo sviluppo
35      V,2   |             se si giudica e si agisce secondo i criteri del Vangelo e
36      V,5   |           libera alla chiamata di Dio secondo il carisma e la missione
37      V,6   |               personale e comunitaria secondo la ricca tradizione cristiana