Parte,Capitolo,Paragrafo

 1      I,Pre |         Formazione è sinonimo di educazione, il termine usato dagli
 2      I,Pre |         uomo. Questo concetto di educazione come formazione risale -
 3      I,Pre |         l’oggetto o il fine dell’educazione” 2. Secondo me, dunque,
 4      I,1   |        il notevole sviluppo dell’educazione degli adulti promosso dall’
 5      I,1   |   momento; si accettò solo che l’educazione degli adulti doveva servire
 6      I,1   |      durante la Conferenza su “l’educazione degli adulti in un mondo
 7      I,1   |         educativa. “In nome dell’educazione degli adulti veniva affermato
 8      I,1   |   concetto della continuità dell’educazione: l’educazione deve continuare
 9      I,1   |    continuità dell’educazione: l’educazione deve continuare nell’età
10      I,1   |          sta a significare che l’educazione degli adulti si pone come
11      I,1   |      dell’uomo. Ancora di più: l’educazione viene riconosciuta come
12      I,1   |         il salto di qualità dell’educazione permanente nella Conferenza
13      I,1   |      concetto di EP da quello de educazione degli adulti, chiarendo
14      I,1   |       visione monopolistica dell’educazione nei confronti di altre agenzie
15      I,1   |      tale riflessione si chiamò “Educazione permanente”.~  In seguito
16      I,2   |         porta a organizzare una “educazione permanente” la cui ampiezza
17      I,2   |      Conferenza di Montreal sull’educazione degli adulti in un mondo
18      I,2   |       alla drammatica domanda di educazione dell’uomo in una società
19      I,2   |        Già la Dichiarazione sull’educazione cattolica esprimeva la necessità
20      I,2   |     esprimeva la necessità di un’educazione adeguata al tempo d’oggi
21      I,2   |         adeguata alla domanda di educazione dell’uomo moderno18. ~ Il
22      I,2,3 |           1° In una prima fase l’educazione degli adulti veniva considerata
23      I,2,3 |      possono dissociare; anzi, l’educazione dei giovani e quella degli
24     II,1,4 |          mondo della donna, dell’educazione, della scienza, della tecnica,
25    III,6   | mediazioni per l'incon­tro, sull'educazione teologale a sostegno e base
26    III,9   |          da privilegiare per una educazione alla preghiera personale
27    III,9   |        parola e con i misteri, l'educazione allo sguardo con­templativo,
28     IV,2,2 |  discernimento vocazionale, nell’educazione alla preghiera personale
29     IV,2,2 |     anche sacerdote, comporta un’educazione non solo della sfera conoscitiva
30     IV,2,2 |  emozioni e dell’affettività, un’educazione non solo del “sapere” e
31     IV,2,2 |        Tuttavia resta vero che l’educazione al senso affettivo dell’
32     IV,2,3 |       Dio in tutte le cose, nell’educazione alla preghiera personale
33     VI,2   |         le esperienze passate, l'educazione differenziata costituiscono