Parte,Capitolo,Paragrafo

 1     II,1,4|         altre istanze, come in una sintesi che esige un continuo approfondimento
 2     II,1,7|            mentale; assicurano una sintesi più matura tra i diversi
 3     II,5,0|          tra i due, colui che crea sintesi ed equilibrio tra èk-stasis
 4     II,5,0|           qualche modo ci detta la sintesi, ci propone in se stesso
 5     II,5,0|        perché i due elementi della sintesi (ék-stasis e kènosis) rappresentano
 6     II,5,0| inesauribile, in se stessi e nella sintesi cui danno origine. È molto
 7     II,5,0|           mai” 2. E anche questo è sintesi tra estasi e kenosi, il
 8     II,5,0|            quale m’interpella. ~In sintesi, come ben dice Giannoni,
 9     II,5,0|           kenosi ed estasi, in una sintesi che dice la sostanza della
10     II,6  |       questo punto per noi come la sintesi che ricapitola e illumina,
11     II,6  |         essa, insomma. Ed è ancora sintesi tra èk-stasis e kénosis,
12     II,6  |             L’EA, frutto di questa sintesi, è equilibrio tra l’oggetto
13    III,2  |           ci ha offerto una valida sintesi della preghiera di Gesù,
14    III,2  |         attività orante. In questa sintesi dei n. 3 e 4 della Istituzione
15    III,2  |       tutti i tempi. E' insieme la sintesi del respiro cosmico che
16    III,2  |          La preghiera è crocevia è sintesi della sua vita e della sua
17    III,4  |   cristiani della quale afferma in sintesi il nostro autore:~    "
18    III,6  |   pedagogia deve in questo momento sintesi della preghiera per la vita,
19    III,8  |     bisognerà rifare nuovamente la sintesi stimolante di tutto per
20    III,11 |               Conclusione: Per una sintesi vitale~    La preghiera
21      V,8  |            maturare la capacità di sintesi tra affettività e verginità