grassetto = Testo principale
   Libro,  Capitolo, Capoverso                         grigio = Testo di commento

 1  1,    1,   1|       edificate o da forestieri o da uomini nativi del luogo, ed in
 2  1,    1,   1|             colonia di Alba, cioè da uomini o albani o sudditi allo
 3  1,    1,   3|          variare dalla voluntà degli uomini, ma la necessità è una legge
 4  1,    2,   3|           essendo e' più qualificati uomini della città, la governano
 5  1,    2,   3|           termine la ambizione degli uomini, per accrescere le condizione
 6  1,    2,   4|          cioè che sia el fiore degli uomini prudenti, nobili e ricchi
 7  1,    2,   4|        necessaria la prudenzia degli uomini, cioè le guerre, le pace,
 8  1,    2,   4|              di particulare sorte di uomini, ma di tutto el corpo della
 9  1,    2,   5|         possono più le legge che gli uomini; ed el fine di tutte le
10  1,    2,   5|              mosso ed ingannato agli uomini ambiziosi e sediziosi; batte
11  1,    3,   1|         troppo assolutamente che gli uomini non operano mai bene se
12  1,    3,   1|              fanno bene, e tutti gli uomini non sono cattivi. È vero
13  1,    3,   1|              perché sempre tutti gli uomini siano cattivi, ma per provedere
14  1,    3,   1|              questa materia, che gli uomini tutti sono per natura inclinati
15  1,    3,   1|              hanno potuto tôrre agli uomini la facultà del fare male,
16  1,    3,   1|          rimedio, cioè allettare gli uomini al bene co' premi, e spaventargli
17  1,    4,   2|              e' re, pensando più gli uomini al male presente, che era
18  1,    5,   1|            essere, o in magistrato d'uomini plebei o di uomini nobili;
19  1,    5,   1|      magistrato d'uomini plebei o di uomini nobili; ed a questo può
20  1,    7,   1|            questo pericolo sopra gli uomini nobili e di più qualità,
21  1,    7,   3|         omori della città, o che gli uomini preposti a' giudìci siano
22  1,    7,   3|    ristrignere in poco numero, siano uomini più scelti che si possa,
23  1,    9,   1|            oltre che gli animi degli uomini sono fallaci, e può uno
24  1,   10,   1|   giustificazione. E questa sorte di uomini, tra' quali fu Cesare, pieno
25  1,   10,   1|           fortezza si desidera negli uomini più presto che la si truovi,
26  1,   10,   2|           quello gusto che fanno gli uomini privati, perché, assuefatto
27  1,   10,   2|          governo restò in mano degli uomini della sua fazione, in modo
28  1,   10,   4|            nelle immaginazione degli uomini, che non se ne eseguiscono
29  1,   11,   1|              modo che Numa trovò gli uomini già disposti a volere ricevere
30  1,   12,   2|            per la complessione degli uomini temperata in modo che hanno
31  1,   16,   1|           più acceso nel petto degli uomini el desiderio della libertà
32  1,   16,   1|              sotto le quale sono gli uomini assai equali. Ma sotto el
33  1,   16,   1|              animo ha uno cerchio di uomini che si accostano quasi più
34  1,   16,   2|            muovono ed infiammano gli uomini assai.~
35  1,   16,   3|             suo. E lo assicurare gli uomini di questa sorte, pacifica
36  1,   16,   4|         sotto el tiranno, quanto gli uomini che sono di natura inquieti,
37  1,   16,   5|             bene vero che quando gli uomini oltre ad essere privati
38  1,   23,   2|            difesa, la quale si legge uomini grandi avere fatto in su'
39  1,   23,   2|     disfavore che può poco apresso a uomini militari, non lo sbigottimento
40  1,   23,   3|           avuto a combattere con gli uomini del paese e con gli inimici,
41  1,   25,   1|             già nella opinione degli uomini che quello vivere non sia
42  1,   25,   1| superstizione che potevano avere gli uomini nella religione, nell'altro
43  1,   26,   1|        mancano modi a contentare gli uomini collo utile e con l'onore.
44  1,   29,   1|          occasione di remunerare gli uomini sanza toccare la borsa sua,
45  1,   29,   3|             per essere distratti gli uomini a varie faccende, e per
46  1,   29,   3|            cade più facilmente negli uomini popolari, a' quali ogni
47  1,   29,   5|            Rutilio ed in molti altri uomini clari ed innocenti che furono
48  1,   29,   5|            in su sètte né séguito di uomini, ma in quella autorità che
49  1,   29,   5|            mai non dispiacquono agli uomini savi e' progressi suoi,
50  1,   32     |           differire a beneficare gli uomini nelle sue necessitadi.~ ~
51  1,   39,   1|       difficili di uno magistrato di uomini prudenti che vigilassi ed
52  1,   47     |                           XLVII. Gli uomini, come che s'ingannino ne'
53  1,   47,   1|               che più facilmente gli uomini si ingannano ne' generali
54  1,   47,   1|   esperienzia sganna molte volte gli uomini di quello che s'hanno immaginato
55  1,   58,   1|          aliena dalla opinione degli uomini piglia, sanza dubio, chi
56  1,   58,   1|           azione ferma. Muovonsi gli uomini leggermente per ogni vano
57  2,  pro,   1|             variati e' costumi degli uomini, e' quali spesso pigliano
58  2,   13,   1|          rarissime volte conduca gli uomini da bassa a grande fortuna.
59  2,   13,   1|           che cresciuti di numero di uomini e bene esperti di disciplina
60  2,   14     |           Ingannansi molte volte gli uomini, credendo con la umilità
61  2,   15,   1|        republiche, è quando sono più uomini che hanno a resolvere, e
62  2,   15,   1|              perché e' giudìci degli uomini non si conformino, come
63  2,   24,   2|              la medicina, perché gli uomini sotto la fidanza di quella
64  3,   17,   1|             o fantasie che hanno gli uomini, è da credere che in fatto
65  3,   24,   1|              potevano corrompere gli uomini, come fece a Cesare el lungo