3. Cles.

Un’altra possibilità di fondazione si presentò per Cles, in provincia di Trento. La « pia Signora » Fortunata de Torresani, vedova Bertolini, desiderando di rendersi utile al suo paese, intendeva donare i suoi beni, per aprire in Cles una casa delle Suore Dorotee, che avrebbero curato la formazione e l’assistenza delle ragazze, specialmente delle più indigenti.⁷⁷

La fondazione si sarebbe dovuta affidare alla baronessa Maria Teresa Cristani, che aveva espresso il desiderio di entrare nell’Istituto delle Suore Dorotee di Venezia.

Don Luca, ritenendola idonea, ne parlò a Madre Rachele, che si disse disposta ad accoglierla⁷⁸ e, quando si recò nel Tirolo (ottobre 1839), incontrò sia la Cristani che la Bertolini.⁷⁹

Nella Cristani riconobbe « un’anima grande, dove ragionevolmente si può sperare che Iddio spargerà sopra lei copiose benedizioni».⁸⁰

La esortò a superare le difficoltà del distacco dai familiari e a seguire con generosità la chiamata del Signore, « per mettersi a servire le indigenti ». Dio avrebbe sparso « sopra la sua Famiglia nuove benedizioni, per quello ch’Ella è per offrirgli ».⁸¹

Incitò la Bertolini « ad armarsi di fortezza cristiana, per adempire la volontà del Signore, il quale largamente la ricompenserà ».⁸²

Aspettava l’arrivo della Cristani a Venezia, ma non avendone ricevuto notizie, le scrisse il 23 novembre 1839.⁸³ Ella rispose, spiegando il motivo del ritardo. I suoi parenti desideravano che la Bertolini avesse prima fatto la dichiarazione pubblica di lasciare i suoi beni per l’Istituto delle Suore di S. Dorotea. Ora la Bertolini aveva deciso di comprare uno stabile. Appena fatto l’acquisto, la Cristani si sarebbe recata a Venezia.⁸⁴

Di fatto la Bertolini ritardava, perché non essendo ancora approvato l’Istituto, non voleva correre rischi.⁸⁵

Quando parve che la Bertolini si fosse decisa alla « pubblica dichiarazione », Madre Rachele il 18 dicembre 1839 espresse alla Cristani la sua soddisfazione, sperando anche nella sollecita approvazione della casa di Venezia come centrale. La esortò, quindi, a disporsi generosamente, perché il Signore « non le mancherà di lumi, quando Ella non gli manchi di confidenza. Questa è proprio necessaria, onde obbligare il misericordioso Iddio a far anche miracoli, se questi faranno bisogno ».⁸⁶

Il 22 dicembre Madre Rachele informò p. Gregorio Fontana che la Cristani sospirava il momento di poter andare a Venezia e non lo aveva ancora fatto, perché aspettava che la Bertolini mettesse a disposizione la casa per le suore.⁸⁷

Trascorse qualche mese di silenzio. Madre Rachele, rispettosa della libertà della Cristani, si guardò dall’esercitare alcuna pressione su di lei. Il 16 marzo 1840 si decise a scriverle: « Io voglio che Dio sia il condottiere di Lei, e non gli eccitamenti; questo motivo mi tolse sempre il coraggio d’impugnare la penna. Ma troppo sentomi rimproverare, per volermi attenere a questo modo, e sono necessitata di cedere, per togliermi da questo affanno ». Le ricordò le parole che la stessa baronessa pronunziò, uscendo dal tempio di Caldaro: «Mi sono sentita, in tempo della Santa Messa, un’interior fortezza, onde decidermi; perciò le dico che se

non mi troveranno capace di ritornare in Tirolo, come direttrice, sono contenta di fare ciò che vorrà il Signore; resterò in Venezia ».

Madre Rachele concludeva: « Se la Signora Bertolini non si risolve in quella fondazione, Ella si potrebbe apparecchiare per qualche altra, quando però i suoi parenti conservino la persuasione che avevano in passato ».⁸⁸ Dello stesso parere era don Luca.⁸⁹

Giunse intanto il riconoscimento della casa di Venezia come centrale. Questo avrebbe dovuto far superare le esitazioni della Bertolini; ma non fu così! La fondazione non si attuò.

La Cristani mutò parere e il 24 marzo 1841 entrò a Verona nell’Istituto delle Sorelle Minime della Carità di Maria Addolorata, fondato dalla Madre Teodora Campostrini.⁹⁰

Ancora una volta Madre Rachele, nel vedere deluse le sue speranze, esclamò: « La volontà del Signore sia fatta ».⁹¹

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