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| Alfabetica [« »] visto 5 vistosa 2 visualizzare 1 vita 243 vitae 3 vitale 7 vitali 3 | Frequenza [« »] 249 nel 248 o 244 ed 243 vita 224 sono 223 dei 216 da | Autori Vari 54a Assemblea dell'USG- Novembre 1998 IntraText - Concordanze vita |
Dal tramonto all'alba riflessioni sulla rifondazione
Capitolo, §
1 <LIV2,<LIV3| rifondazione. La storia della Vita Consacrata (VC) include
2 <LIV2,<LIV3| proporre questo tema. Nella Vita consacrata di oggi vi è
3 <LIV2,<LIV3| VC ne parla e spinge la vita religiosa in questo cammino.
4 <LIV2,<LIV3| ai poveri, nella forma di vita religiosa inserita, nel
5 <LIV2,<LIV3| alcune opere o forme di vita sono state molto valide
6 <LIV2,<LIV3| una VC che sia veramente vita religiosa cercando di recuperare
7 <LIV2,<LIV3| serve per moltiplicare la vita se riusciamo a farle evocare
8 <LIV2,<LIV3| lo è il battesimo per la vita cristiana. Il primo frutto
9 <LIV2,<LIV3| ispirazione originaria.~3. VITA CONSECRATA ci spinge a prendere
10 <LIV2,<LIV3| quando si ricorda che questa vita nuova è un dono dello Spirito
11 <LIV2,<LIV3| religiosi (VC 39), alla vita fraterna ed agli impegni
12 <LIV2,<LIV3| bene dare intensità alla vita comunitaria, alla povertà
13 <LIV2,<LIV3| VC e delle nuove forme di vita evangelica che scaturiscono
14 <LIV2,<LIV3| del presente dando così vita alle istituzioni esistenti
15 <LIV2,<LIV3| E queste nuove forme di vita consacrata esistono. Sono
16 <LIV2,<LIV3| attuale di linguaggio, di vita e di progetti in un contesto
17 <LIV2,<LIV3| bisogno di intensità nella vita, nell'azione e nell'impegno.
18 <LIV2,<LIV3| successive, al nuovo paradigma di vita religiosa di un gruppo concreto. ~
19 <LIV2,<LIV3| a livello delle forme di vita ed anche della missione.
20 <LIV2,<LIV3| carisma, il nostro stile di vita e la nostra missione e lo
21 <LIV2,<LIV3| della nostra proposta di vita o della nostra missione
22 <LIV2,<LIV3| inculturazione del messaggio e della vita richiede la rifondazione. ~
23 <LIV2,<LIV3| rendere significativa la vita all'uomo e alla donna di
24 <LIV2,<LIV3| per vivere questa forma di vita. In altri, non ha più importanza
25 <LIV2,<LIV3| quotidiano: voti, preghiera, vita comunitaria, rapporti interpersonali,
26 <LIV2,<LIV3| consistenti nel presente per la vita ad intra e ad extra; basta
27 <LIV2,<LIV3| religiosi? (Libro della sua vita, c. 32,11). Per questo abbiamo
28 <LIV2,<LIV3| migliorare e trasformare la vita dei nostri Istituti. Ma
29 <LIV2,<LIV3| vedere con il senso della vita, con l'orientamento vitale
30 <LIV2,<LIV3| fatto a cambiare nulla. "La vita continua come era prima"
31 <LIV2,<LIV3| sono una celebrazione della vita, conoscono aneddoti ed hanno
32 <LIV2,<LIV3| cose Quando la sua forma di vita non è un simbolo, non provoca
33 <LIV2,<LIV3| essere una realtà nella vita di alcuni religiosi o comunità
34 <LIV2,<LIV3| una proposta che genera vita e che si presenterà a coloro
35 <LIV2,<LIV3| coloro che vogliono più vita e che cercano qualcosa di
36 <LIV2,<LIV3| Centrarsi nel Signore. Una vita religiosa rivitalizzata
37 <LIV2,<LIV3| corrisponda ad una forma di vita incentrata nel Signore e
38 <LIV2,<LIV3| conduce verso una nuova vita. Possiamo dire con poche
39 <LIV2,<LIV3| carisma può essere origine di vita nuova all'interno di questa
40 <LIV2,<LIV3| dal nulla e se vuole dar vita ad una nuova esperienza
41 <LIV2,<LIV3| di un religioso e la sua vita personale comincerà ad essere
42 <LIV2,<LIV3| vuole in questa forma di vita.~2. In comunità~Il religioso
43 <LIV2,<LIV3| e dalle carte non dalla vita, continua a ripetere che
44 <LIV2,<LIV3| che emerge ed è fonte di vita. ~Scegliere seriamente la
45 <LIV2,<LIV3| e sostenere una forma di vita che recuperi la radicalità
46 <LIV2,<LIV3| Gesù è il centro della sua vita.~In questi Istituti ci sono
47 <LIV2,<LIV3| affannosa, di senso della vita, di libertà, di giustizia,
48 <LIV2,<LIV3| livello deve assumere che la vita viene dai luoghi di frontiera
49 <LIV2,<LIV3| di vivere radicalmente la vita religiosa e di farlo in
50 <LIV2,<LIV3| la VC. Il Regno di Dio è vita, vita in abbondanza e vita
51 <LIV2,<LIV3| Il Regno di Dio è vita, vita in abbondanza e vita piena
52 <LIV2,<LIV3| vita, vita in abbondanza e vita piena e si incarna nelle
53 <LIV2,<LIV3| incarna nelle strutture di vita.~La speranza non è sinonimo
54 <LIV2,<LIV3| riservato per noi i frutti della vita. Al momento attuale della
55 <LIV2,<LIV3| che succedeva nella loro vita di iniziati nella fede: "
56 <LIV2,<LIV3| uno stile particolare di vita diverso da quello di altri
57 <LIV2,<LIV3| che la VC, per essere una vita che abbia senso, deve radicarsi
58 <LIV2,<LIV3| gente; hanno uno stile di vita comunitario marcato dalla
59 <LIV2,<LIV3| alla fedeltà creativa della vita religiosa ed alla speranza.
Ricollocare i carismi
Capitolo, §
60 Int | espressioni teologiche della vita religiosa e i nostri atti
61 Int | Se, pensando alla nostra vita religiosa, siamo maggiormente
62 Int | la priorità, e la nostra vita religiosa deve trovare un
63 Int | giusto posto i carismi della vita religiosa. E queste stesse
64 Int | valori di base della nostra vita religiosa giungono a stabilizzarsi,
65 1 | importanti in uso nella vita religiosa sono scelte con
66 1 | importanza.~I cambiamenti nella vita religiosa avvengono in risposta
67 1 | decenni fa, rappresentiamo la vita religiosa esistente. Questi
68 1 | diverse. Anche per loro, la vita religiosa è una questione
69 1 | questa concreta forma di vita religiosa (quella vissuta
70 1 | di fede in Gesù Cristo, vita religiosa, ministeri ordinati
71 1 | Quale fede motiva questa vita, e come questo ministero
72 1 | qui l'evoluzione della vita religiosa dipende intrinsecamente
73 1 | questa transizione: vivere la vita comunitaria, leggere la
74 1 | fratelli e sorelle nella vita religiosa. Se entrambi i
75 1 | popolo di Dio e daranno vita a una nuova incarnazione
76 1 | rinnovamento, la semplicità, la vita comunitaria, e i giovani
77 1 | alle fasi iniziali della vita religiosa. Il processo trova
78 2 | stasi" paiono prive di vita, ma la fisica elementare
79 2 | originaria, se vuole avere vita e portare frutto (essere
80 2 | importanza delle tensioni nella vita religiosa. Stiamo imparando
81 2 | difficoltà incontrate dalla vita religiosa nel corso degli
82 2 | diversi livelli della nostra vita e del nostro lavoro.~Quasi
83 2 | conflitti e divisioni nella vita religiosa. Il dogmatismo
84 2 | nuova imagine!) alla nostra vita religiosa.~~
85 3 | progresso delle anime nella vita e nella dottrina cristiana ...
86 3 | lavoro che fate e la vostra vita." La quasi-ingenuità della
87 4 | addirittura per vivere la nostra vita religiosa.~Nella terza sezione,
Il processo di rifondazione del carisma...
Capitolo, §
88 0,Int | la qualità della nostra vita che parte dalla convinzione
89 0,1 | profondamente il nostro stile di vita, il nostro stile di governo
90 0,1 | volle dire passare da una vita più conventuale ad una comunità
91 0,1 | esprimere ciò che è oggi la vita religiosa.~~
92 0,2 | chiara. Tutto uno stile di vita che aveva avuto un significato
93 0,3 | alimentare e far crescere la vita. Riformulare la nostra missione
94 0,4 | generazione una scelta di vita religiosa attraente. L'Assemblea
95 0,4 | evangelico al servizio della vita e della crescita del corpo
96 0,4 | nuova espressione della vita religiosa femminile. Abbiamo
97 0,4 | popolo, se vuoi dare la vita in solidarietà con il popolo
98 0,4 | di una forma profetica di vita religiosa, visibile attraverso
99 0,4 | conversione e la necessità di una vita nuova: vita fraterna, vita
100 0,4 | necessità di una vita nuova: vita fraterna, vita aperta ad
101 0,4 | vita nuova: vita fraterna, vita aperta ad altri nello spirito
102 0,4 | sviluppare questa nuova vita religiosa.~E noi rscj abbiamo
103 0,4 | numerose, è una forma di vita religiosa per poche perché
Percorsi per "rifondare" il carisma nella past. delle voc.
Capitolo, §
104 | preparare i nostri giovani alla vita comunitaria "reale", cioè
105 | Provincia non c’era molta vita comunitaria; gli incontri
106 | altra realtà: lo stile di vita, in una Provincia composta
107 | o allo scolasticato una vita comunitaria più o meno secondo
108 | di prendere a modello la vita dei missionari di allora...
109 | grado di proporre loro una vita comunitaria, limitata a
110 | accettarono. Il nostro stile di vita era caratterizzato dall’
111 | dottrinale e umana. Una intensa vita di preghiera e sacramentale
112 | possibilità della vocazione alla vita consacrata. E le vocazioni
113 | dà un senso alla nostra vita, GESÙ CRISTO. Solo partendo
114 | seguente: Vivere in gruppi di vita cristiana oppure, come tappa
115 | successiva, in comunità di vita cristiana. Si tratta di
116 | iniziare i giovani alla vita di comunità come viene espressa
117 | formano o dei gruppi di vita oppure delle comunità di
118 | oppure delle comunità di vita. In ogni pastorale dei giovani
Percorsi di rifond. del carisma nei nuovi itin. Form.
Capitolo, §
119 | recupero dei fondamenti della vita consacrata (VC) e di reinterpretazione
120 0,1 | riferimento autorevole della sua vita, ciò che dà forma al suo
121 0,1 | a tutti i livelli (dalla vita spirituale alla dinamica
122 0,1 | centrale e normativo nella vita, con cui il giovane deve
123 0,1 | d’accompagnare tutta la vita…: tutte operazioni che significano
124 0,1 | il Cr è al centro della vita e ha autorità sulla vita
125 0,1 | vita e ha autorità sulla vita del consacrato (ne è forma
126 0,1 | abbia autorità nella loro vita, e dunque anche inconcludenti
127 0,3 | condivisione è divenuta stile di vita fraterna.~La stessa logica,
128 0,3 | suggestione di fondo per la vita comunitaria e quella apostolica,
129 0,4 | consentisse uno stile di vita praticamente borghese, entro
130 0,4 | verità-bellezza-bontà alla sua vita. Lo spazio necessariamente
131 0,4 | carisma che durerà tutta la vita.~~
132 0,5 | a imparare per tutta la vita, in ogni circostanza e da
133 0,5 | per tutto l’arco della sua vita a scrutare il dono ricevuto,
134 0,5 | lasciarsi formare tutta la vita; ed è esattamente questa
135 0,5 | non imparare nulla dalla vita e dagli altri, e a non dare
136 0,5 | non dare nulla di sé alla vita e agli altri.~
Vie per una "rifondazione" del carisma nel cont. della spir. odierna
Capitolo, §
137 | carisma di un Istituto di vita consacrata o di una Società
138 | consacrata o di una Società di Vita Apostolica la spiritualità
139 | seriamente ai fondamenti della vita consacrata e alla radice
140 | fondamento della stessa vita consacrata, abbiamo sempre
141 | sigilla e caratterizza la vita dei suoi seguaci nel tempo
142 0,1 | sociale ed ecclesiale della vita consacrata e carmelitana~
143 0,1 | sosteneva e alimentava la vita consacrata, sia in generale
144 0,1 | riscoprire le origini della vita consacrata e, in particolare,
145 0,1 | visione legalista della vita religiosa (le Costituzioni
146 0,2 | formazione per il futuro della vita religiosa. Per questo, in
147 0,2 | con l’accentuazione sulla vita di orazione e sulla testimonianza
148 0,3 | unificante di ogni autentica vita consacrata.~
54a Assemblea dell'USG- Novembre 1998
Capitolo, §
149 0,1 | vitalità di una forma di vita consacrata. È la sua realizzazione
150 0,1 | aspetti fondamentali della vita consacrata. Su di essa influiscono
151 0,1 | singole, il tono della loro vita, quello in cui credono e
152 0,1 | la presenza comprende la vita della comunità: il suo stile
153 0,1 | espressione di una forma di vita consacrata. Viviamo in ampi
154 0,1 | più largo e forse della vita consacrata presa nella sua
155 0,1 | che lo Spirito "chiama la vita religiosa a elaborare nuove
156 0,1 | nostro tipo di presenza, di vita, di lavoro. Bisogna infatti
157 0,1 | differenza" che caratterizza la vita consacrata. ~È importante
158 0,1 | lanciano. Si è detto che la vita consacrata deve non solo
159 0,2 | aspetti della presenza: la vita della comunità, il servizio
160 0,2 | di diverse espressioni di vita consacrata per ciò che riguarda
161 0,2 | attuale poca visibilità della vita religiosa è da attribuirsi
162 0,2 | parecchi tratti tipici della vita consacrata e raccomandazioni
163 0,2 | la loro salute e la loro vita". ~Alla radice del criterio
164 0,2 | una visione nuova della vita e come notizia che arrivava
165 0,2 | dove l'uomo svolge la sua vita. Si colloca in essi come
166 0,2 | iniziale e permanente di vita e lavoro devono favorire
167 0,2 | impegni.~La qualità della vita dei singoli richiede tempo
168 0,2 | corresponsabilità nell'azione; la vita quotidiana in cui emerge
169 0,3 | un popolo e distrugge la vita. Oppure all'esodo di migliaia
170 0,3 | varie, la delinquenza, la vita sulla strada. Non vanno
171 0,3 | povertà e il nostro stile di vita. Il mondo è diventato interdipendente
172 0,3 | persona, concezione della vita e del mondo. ~L’amore della
173 0,3 | ai beni necessari per una vita pienamente umana ed espandono
174 0,3 | adozione di uno stile di vita sia personale che comunitario,
175 0,3 | consono alla loro scelta di vita e rimanendo liberi nei confronti
176 0,3 | strutture e dei modelli di vita.~Non appartiene soltanto
177 0,3 | ricerca di senso per la vita.~Viene sovente ripresa in
178 0,3 | Viene sovente ripresa in Vita Consecrata come compito
179 0,3 | Quanti abbracciano la Vita Consacrata, uomini e donne,
180 0,3 | dimensione trascendente della vita che interroga molte persone.~
181 0,3 | aggiornato le strutture di vita comunitaria e di governo.
182 0,3 | riuscire a parlare alla vita e al cuore dell’uomo su
183 0,3 | L'Esortazione Apostolica Vita Consecrata ha visto poi
184 0,3 | Consecrata ha visto poi la vita religiosa come spazio privilegiato
185 0,3 | umanizzazione, qualità della vita. Alla radice di molte piaghe
186 0,3 | etico, tra concezione della vita e verità, tra possesso di
187 0,3 | pensare e realizzare la vita e la civiltà dalla prospettiva
188 0,3 | gli areopaghi indicati in Vita Consecrata (educazione,
189 0,3 | cultura della pace, della vita, della natura, della solidarietà,
190 0,3 | eloquente il richiamo di Vita Consecrata ad un sostenuto
191 0,4 | condizioni attuali della vita consacrata, del personale
192 0,4 | ottimali delle comunità per una vita fraterna, la possibilità
Ridisegnare le presenze come fraternità
Capitolo, §
193 0,1 | assoluto di Dio nella nostra vita (cfr. voti vissuti). Non
194 0,1 | qualifica ed esprime la nostra vita e il modo di essere presenti.
195 0,3 | convinti dell’importanza della vita fraterna e impegnarsi per
Ridisegnare le presenze nelle nuove realtà missionarie...
Capitolo, §
196 0,1 | di ricostruire la propia vita. C'è gioia nel vedere che
197 0,1 | dare un senso nuovo alla vita. E si avverte, soprattutto,
198 0,1 | dimensione essenziale della vita e del servizio dei Missionari
199 0,2 | tanto da riprendere la sua vita di accattone e di ladruncolo,
200 0,3 | accento considerevole sulla vita comunitaria e l'impegno
201 0,3 | possibilità di un dialogo di vita e azione con i mussulmani,
Ridisegnare le presenze con gli interl. dell'odierna cult. planet.
Capitolo, §
202 | integrale "Via, Verità e Vita" presente e operante nella
Riinterp. oggi le presenze nella formaz./educaz. dell'uomo
Capitolo, §
203 0,Int | vitalità evangelica della VITA RELIGIOSA e nelle "intuizioni"
204 0,Int | rifondazione creativa" della nostra vita, delle opere e delle istituzioni.
205 0,Int | SIGNIFICATIVA con un NUOVO STILE di VITA ISTITUZIONALE E DI PRESENZE
206 0,1 | accompagnare e scambiare vita cristiana e spiritualità.~
207 0,2 | dei giovani; della loro vita, delle loro grida e dei
208 0,2 | a riempire un ideale di vita cristiana. Bisogna andare
Sintesi Fin. 54a Ass. dell'USG - Novembre 1998
Capitolo, §
209 1,1 | presenza complessiva della vita religiosa nei siti Internet
210 1,1 | mondo) quelli propri alla vita religiosa sono circa 80,
211 1,1 | circa 50 che informano sulla vita missionaria. Nel loro insieme
212 1,1 | singolare sintonia della vita religiosa con questo strumento
213 1,1 | martirio e fecondità della vita religiosa. Forse non ancora
214 1,2 | chiesa nel sinodo sulla vita consacrata ha, per l’ennesima
215 1,2 | tipo. La saggistica sulla vita religiosa conosce infatti
216 1,2 | venticinque anni fa che la vita religiosa si era si espansa
217 1,2 | seriamente ai fondamenti della vita consacrata e alla radice
218 1,2 | lega indissolubilmente la vita religiosa al contesto europeo.
219 1,2 | problema per il futuro della vita religiosa in Europa occidentale
220 1,3 | questa transizione: vivere la vita comunitaria, leggere la
221 1,3 | fratelli e sorelle nella vita religiosa. Se entrambi i
222 1,3 | di una forma profetica di vita religiosa, visibile attraverso
223 1,3 | unificante di una autentica vita consacrata>.~Il patrimonio
224 1,3 | normativi, l’inculturazione, la vita fraterna, la tensione fra
225 1,3 | tensioni, la visibilità, la vita fraterna, ecc.~La spiritualità
226 1,3 | dimensione storica.~Essa è vita nello Spirito, è la globalità
227 1,4 | domanda di visibilità per la vita religiosa è facilmente percepibile
228 1,4 | quasi che il mondo della vita religiosa debba assumere,
229 2,1 | nello stile della nostra vita di consacrati, e richiede
230 2,1 | dall’USG a vantaggio della Vita Consacrata, (tutti sanno
231 2,1 | particolare importanza per la Vita Consacrata ampliando il
232 2,1 | celebrazione per la giornata della vita consacrata prevista per
233 2,2 | del Pakistan offrì la sua vita per il suo gregge. Basil
234 2,2 | Consiglio di consulenza per la vita religiosa nella Chiesa anglicana.
235 2,2 | tema concreto connesso alla vita religiosa. Per esempio,
236 2,2 | Identità e missione della vita religiosa; nel 1995, L'esperienza
237 2,2 | natura comunitaria della vita religiosa; nel 1997, La
238 2,2 | 1997, La crescita nella vita religiosa.~Ma ciò che ci
239 2,2 | momenti di preghiera e di vita insieme. Viviamo l'esperienza
240 2,2 | espressioni di una stessa vita religiosa che cammina sulle
241 2,2 | stato: La crescita nella vita religiosa: formazione, conversione,
242 2,2 | attenzione che dedicano alla vita religiosa nel contesto ecumenico,
243 2,2 | presenza e la missione della vita consacrata in Africa, presenza