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Autori Vari
54a Assemblea dell'USG- Novembre 1998

IntraText - Concordanze

(Hapax - parole che occorrono una sola volta)
deluc-genti | gerar-maggi | malat-porto | posan-riusc | rive-terzi | tes-zago

                                                                 grassetto = Testo principale
                                                                 grigio = Testo di commento
1001 Vecchi 0,3 | di Cristo conforme alla delucidazione di Paolo VI nella Evangelii 1002 Sint54USG 2,2 | Giudaismo" sulla Shoah (aspetti deludenti e segni positivi). Sinodo 1003 Arnaiz <LIV2,<LIV3| ad affermare che il senso democratico attuale non ci permette 1004 Sint54USG 2,2 | aspettano: rispettare la democrazia, costruire la pace, consolidare 1005 Arnaiz <LIV2,<LIV3| cosa più importante non è demolire, ma ricostruire. Si possono 1006 Arnaiz <LIV2,<LIV3| facciata alla casa, senza demolirla. Rifondare non significa 1007 Cencini 0,2 | come ne costituisse il denominatore comune, il ritornello costante, 1008 Sint54USG 2,2 | e politici dell'Africa: denuncia le violazioni contro i diritti 1009 Vecchi 0,3 | ideologie. Le recenti encicliche denunciano uno scollamento tra coscienza 1010 Vecchi 0,3 | delle ideologie politiche, denunciare le ingiustizie che vengono 1011 Vecchi 0,3 | generatori di miseria. La Chiesa denunciò allora i modelli di organizzazione 1012 Sint54USG 2,2 | Prime Minister of Canada; Department of The Treasury, Washington; 1013 Cencini 0,3 | questo, è la comunità il vero depositario e interprete del carisma 1014 Benseny 0,2 | Confrontarci attorno ad un deposito comune di valori su cui 1015 Arnaiz <LIV2,<LIV3| causato ed evitato uscite e depressioni; in una parola ha purificato. 1016 Sint54USG 1,3 | del soggetto e a qualsiasi deriva emozionale, perché la totalità 1017 Campus | della sofferenza: quella derivante dai delicati rapporti di 1018 Sint54USG 2,2 | precisa le implicazioni derivanti da questo tema per ogni 1019 Cencini 0,3 | apostolica, ma da cui potrebbero derivare molte altre importanti indicazioni 1020 Sint54USG 1,2 | Raymond Hostie (Vie et mort des ordres religieux, Paris 1021 Arnaiz <LIV2,<LIV3| rispecchino lo spirito prima descritto. ~Ci sono stati religiosi 1022 Czerny 3 | Buona Notizia alla società? Descrivete la vostra visione, il lavoro 1023 Arnaiz <LIV2,<LIV3| consiglio che il Padre del deserto dava a coloro che si lamentavano 1024 Arnaiz <LIV2,<LIV3| parola per esprimere che si desidera una VC che sia veramente 1025 Arnaiz <LIV2,<LIV3| coloro che la vogliono e la desiderano e non in coloro che la combattono 1026 Sint54USG 2,1 | apprezzata. Noi avremmo desiderato farla e rifarla più celermente, 1027 Quevedo 0,4 | incontro e di comunione.~Desideriamo essere attente allo Spirito 1028 Steckling | messo sù un gruppo di laici desiderosi di vivere con noi il carisma 1029 Sint54USG 2,2 | Consiglio pontificio per designare una persona che possa seguire 1030 Arnaiz <LIV2,<LIV3| Per alcuni ciò che più desta interesse è ciò che emerge 1031 Vecchi 0,3 | sociali e culturali stanno determinando una nuova configurazione 1032 Sint54USG 1,4 | occhi della gente, spesso determinano ciò che è visibile da ciò 1033 Campus | 1971) si avvertì, con forza determinante, la necessità di "ridisegnare" 1034 Czerny Int | influenzare, o addirittura determinare, il posto dove collochiamo 1035 Benseny 0,1 | nella comunità educativa.~Determinazione delle priorità educative 1036 Ascheman 0,2 | tutte le generazioni. I dettagli specifici cambiano un po' 1037 Sint54USG 2,2 | approfondire il tema più dettagliatamente.~Il tema della terza riunione 1038 Bini 0,4 | nostri programmi troppo dettagliati, bensì di fare attenzione 1039 Arnaiz <LIV2,<LIV3| questo paradigma in modo dettagliato e proporlo con precisione, 1040 Sint54USG 1,4 | mons. Nesti erano state dette più ampiamente e precisamente 1041 Cencini 0,3 | carisma stesso. Il giovane deva assolutamente imparare a 1042 Vecchi 0,3 | sulle persone e popoli sono devastanti. Basta pensare alla fame, 1043 Quevedo 0,4 | personalmente, allora lo devi seguire". Penso che aveva 1044 Czerny 2 | velocemente corro, tanto più mi devo piegare in avanti. Se mi 1045 Arnaiz <LIV2,<LIV3| identificandola con le pratiche devozionali o gli esercizi penitenziali. 1046 Bini 0,4 | esserci dubbi sulla funzione diaconale dell’autorità. Anche il 1047 Arnaiz <LIV2,<LIV3| coincidere in una stessa diagnosi sul punto di partenza, ma 1048 Czerny 2 | di un nuovo equilibrio (dialettica); esse richiedono discernimento, 1049 Czerny 1 | un canto, i giovani non dialogano con gli anziani semplicemente 1050 Arnaiz <LIV2,<LIV3| sostengano, appoggino e diano consistenza e significato, 1051 Sint54USG 1,1 | missionari rapiti o liberati ai dibattiti culturali. ~Ma il dato che 1052 Czerny 3 | le domande stimolarono un dibattito e condussero a delle scoperte 1053 Arnaiz <LIV2,<LIV3| Rifondare non significa dichiarare nullo il passato storico 1054 Sint54USG 1,3 | in assemblea l’apertura dichiarata necessaria verso i laici. 1055 Steckling | formazione, il nostro obbiettivo dichiarato era stato allora di preparare 1056 Quevedo 0,4 | di sua figlia diceva: "Le dico: se vuoi lavorare per il 1057 Maccise 0,1 | vitale, più ecclesiale, meno dicotomica. Ciò portò alla revisione 1058 | dietro 1059 Sint54USG 2,2 | Protesta~Sr.J.Castro Caicedo Difensore del Popolo~Protesta~Ambasciatore 1060 Sint54USG 2,2 | da:~~~~~~Protezione dei difensori dei Diritti Umani Colombia ~~~~ 1061 Ascheman 0,4 | virtù ed anche con i nostri difetti. Barcolliamo, cerchiamo 1062 Sint54USG 2,2 | Sinodo marcato da "agende" differenti, Sinodo centrato sulla pastorale, 1063 Vecchi 0,2 | messaggi molteplici che può diffondere, le molteplici sensibilità 1064 Vecchi 0,3 | ascesi e spiritualità".~Il diffondersi dell’ateismo pratico, il 1065 Vecchi 0,1 | Immagini e messaggi si diffondono, si confrontano, si sommano. 1066 Vecchi 0,3 | secolarismo, la religiosità diffusa e vaga, il desiderio di 1067 Sint54USG 2,2 | Sinodo ed i temi dominanti. Difronte alla difficoltà di innovazione, 1068 Steckling | di unirsi al silenzio. Si digiunava fino al pasto della sera. 1069 Arnaiz <LIV2,<LIV3| e nello stesso tempo di digiuno e delle diverse espressioni 1070 Czerny 2 | essere una polarità, un dilemma, una scelta, un attrito, 1071 Campus | apostolato "non è affare da dilettanti, ma di veri apostoli"; è 1072 Benseny 0,1 | sommerso" dalla struttura, né "diluito" nell'attivismo puramente 1073 Arnaiz <LIV2,<LIV3| alimenta nell'amore. E non dimentichiamo che anche la VC sarà difficile 1074 Quevedo 0,3 | influenza dentro di esse diminuì L'abbandono della Congregazione 1075 Sint54USG 2,2 | partecipazione dell'USG diminuisce sempre più. All'ultima riunione 1076 Vecchi 0,4 | per riorganizzare le forze diminuite; ma nuove modalità di presenza 1077 Quevedo 0,3 | perdita di visibilità poiché diminuiva la nostra presenza nelle 1078 Arnaiz <LIV2,<LIV3| uscirà con l'intuizione assai dinamizzante: appartiene all'essenziale 1079 Steckling | 7 preti oblati, 1 prete diocesano, 8 scolastici e 3 religiose. 1080 Cencini 0,1 | giovani in una situazione di dipendenza, rendendoli "consumatori" 1081 Vecchi 0,3 | giovani, la disoccupazione, le dipendenze varie, la delinquenza, la 1082 Czerny Int | la crescita del Regno non dipendono solo da noi. Questa consapevolezza 1083 Sint54USG 2,2 | Colombia~~~~P.Javier Giraldo Dir.Com.JPIC. Solidarietà~Mons. 1084 Bini 0,4 | gentes", andare tra la gente, direbbe san Francesco: né sopra, 1085 Sint54USG 1,1 | istituzionale, le comunicazioni dirette e interpersonali meno centrali 1086 Sint54USG 2,2 | presentato dal Signor Brichetti, direttore di Cooperazione Terzo Mondo. 1087 Ascheman 0,1 | i catechisti e con altri dirigenti laici vicino al villaggio 1088 Sint54USG 2,2 | il 3 maggio. Il Papa, nel dirigere la parola ai partecipanti, 1089 Sint54USG 2,2 | origine. Viene richiesto di dirigersi ai Presidenti delle conferenze 1090 Arnaiz <LIV2,<LIV3| il suo mistero. È forte dirlo, ma in alcuni contesti ci 1091 Cencini 0,1 | piano spirituale, strano a dirsi), non è sempre facile, ma 1092 Czerny 4 | si apriva con la scena di disaccordo, a suggerire che il dialogo, 1093 Sint54USG 2,2 | fraticide con i loro strascichi disastrosi, interpellando le nazioni 1094 Czerny 4 | le speranze, che il vero discepolato e il vero pellegrinaggio 1095 Ascheman 0,Int | questo ogni scriba divenuto discepolo del regno dei cieli è simile 1096 Arnaiz <LIV2,<LIV3| che ciò che le manca non è disciplina. È necessario affermare 1097 Ascheman 0,4 | carità ci chiede di omettere discretamente molti episodi che rispecchiano 1098 Steckling | che è stato sempre molto discreto, guardandosi bene dall’insinuare 1099 Vecchi 0,3 | coordinamento, "per capire il disegno di Dio nell'attuale travaglio 1100 Arnaiz <LIV2,<LIV3| luoghi e che ci chiedono di disinstallarci e di uscire da noi. Forse 1101 Cencini 0,1 | né fantasia, allegramente disobbedienti o tranquillamente indifferenti 1102 Ascheman 0,2 | peggio. Fu trasportato a un dispensario vicino per capire meglio 1103 Ascheman 0,2 | antico. Sicuramente, la disperazione silenziosa negli occhi di 1104 Ascheman 0,1 | vento forte. La gente si disperse per trovare rifugio, sperando 1105 Arnaiz <LIV2,<LIV3| ed a unire tutto quanto è disperso e forse separato. È necessario 1106 Arnaiz <LIV2,<LIV3| qualcosa di nuovo e non dispiace loro che muoia ciò che deve 1107 Arnaiz <LIV2,<LIV3| un po' ciò che si lascia, dispiacersi per ciò che si chiude, dover 1108 Maccise 0,1 | dello stesso carisma che dispiega, in questo modo, tutta la 1109 Arnaiz <LIV2,<LIV3| rifondazione e con quali disposizioni?~È chiaro che ci sono gruppi 1110 Quevedo 0,4 | vulnerabilità per essere disposte a collaborare nella costruzione 1111 Czerny 3 | non sentirsi umiliato e disprezzato." Che differenza della Formula 1112 Sint54USG 1,3 | sognare altre soluzioni distanti (magari monastiche). La 1113 Ascheman 0,2 | inatteso', anzi lo trovammo disteso nel retro di una camionetta. 1114 Bini 0,2 | abbia la possibilità di distinguerci da esso (cfr. Gv 17, 15- 1115 Czerny 2 | nella nostra preghiera, a distinguere quelle importanti e a fare 1116 Arnaiz <LIV2,<LIV3| attraversare molte altre soglie distinte da quelle del tempo e del 1117 Sint54USG 1,4 | senza vigore. Il carattere distintivo del difficile equilibrio 1118 Sint54USG 2,2 | vescovi, abbiamo operato una distinzione tra i migranti in regola 1119 Arnaiz <LIV2,<LIV3| prescindere dalle precisazioni e distinzioni. Cercherò di presentare 1120 Arnaiz <LIV2,<LIV3| assenza di rumore, che ci distrae molto, quanto assenza dell' 1121 Arnaiz <LIV2,<LIV3| grandi; che non conviene distrarsi molto con i piccoli problemi; 1122 Arnaiz <LIV2,<LIV3| abbiamo davanti e come si distribuirà il tempo totale, con chi 1123 Sint54USG 2,1 | richiesto più copie per distribuirle ai Provinciali o ad altri 1124 Vecchi 0,3 | il futuro di un popolo e distrugge la vita. Oppure all'esodo 1125 Czerny 2 | attenzione ai risultati distruttivi e risalire alle cause. Impariamo 1126 Vecchi 0,3 | conflitti e da intollerabili disuguaglianze sociali ed economiche, è 1127 Quevedo 0,3 | di formazione teologica e diventammo una minaccia per alcuni 1128 Sint54USG 1,2 | elemento ornamentale, sta diventando strutturale. Non solo. Il 1129 Quevedo 0,3 | maggiore, le istituzioni diventarono troppo grandi e la nostra 1130 Arnaiz <LIV2,<LIV3| non ha più importanza o è diventata oggetto d'inventario. Questo 1131 Vecchi 0,2 | accoglienza. Alcune comunità sono diventate punto di riferimento per 1132 Vecchi 0,3 | stile di vita. Il mondo è diventato interdipendente nel bene 1133 Cencini 0,3 | quando la condivisione è divenuta stile di vita fraterna.~ 1134 Campus | gli orari di lavoro erano divenuti insopportabili per tutti 1135 Ascheman 0,Int | Per questo ogni scriba divenuto discepolo del regno dei 1136 Vecchi 0,1 | globalizzazione, il mondo diviso da diverse velocità nello 1137 Benseny 0,Int | cose... Nel primo mondo divorato dal consumismo e dal progresso, 1138 Cencini 0,5 | perché non basta esser docili per aprirsi al vento dello 1139 Cencini 0,5 | ogni persona. ~Non è solo docilitas, notiamo bene, come forse 1140 Czerny 2 | nella vita religiosa. Il dogmatismo e l'ideologia ci hanno a 1141 Sint54USG 2,2 | Fernando, FMM~Sr.Catherine Dolan, RSCM~Sr.Cristel Daun, SSPS~ 1142 Quevedo 0,3 | del mistero di Dio ed al dolore dell'umanità e ci fa entrare 1143 Vecchi 0,2 | presenze" e "la presenza", ci domandiamo con ragione i criteri che 1144 Sint54USG 1,2 | gesuiti, dei salesiani, dei domenicani) mostrano un fenomeno rilevante: 1145 Steckling | incaricavano di tutti gli aspetti domestici della casa, erano disponibili 1146 Sint54USG 2,2 | questo Sinodo ed i temi dominanti. Difronte alla difficoltà 1147 Arnaiz <LIV2,<LIV3| proverbio popolare "chi dorme non piglia pesci". È necessario 1148 Ascheman 0,2 | il suo gruppo di amici e dormendo nella proprietà della chiesa.~ 1149 Steckling | occupavano due locali per dormire, si incaricavano di tutti 1150 Ascheman 0,2 | strade della città di Monapo. Dormono sotto un tetto di paglia 1151 Arnaiz <LIV2,<LIV3| evangelico. È come passare dal DOS al Windows 85. Non basta 1152 Bini 0,4 | segni dei tempi e una buona dose di kenosi, di espropriazione 1153 Vecchi 0,1 | concreto. I presupposti dottrinali siano stati offerti; in 1154 Vecchi 0,1 | dice che i carismi non sono dottrine spirituali ma avvenimenti 1155 Quevedo 0,4 | nello spirito del Vangelo. Dovemmo affrontare un interrogativo 1156 Campus | e 1998) la congregazione dovette constatare che, mentre le 1157 Bini 0,4 | nostro carisma originario, dovremo superare la superficialità 1158 Arnaiz <LIV2,<LIV3| la VC attraversa oggi è dovuta, in gran parte, alla ripercussione 1159 Arnaiz <LIV2,<LIV3| gruppo sono capaci di fare le dovute rinunzie a ciò che potremmo 1160 Arnaiz <LIV2,<LIV3| Istituto. Si scelgono i mezzi dovuti per rinsaldare la motivazione 1161 Sint54USG 1,3 | propria fede, è una sottile ma drammatica negazione della dimensione 1162 Campus | interventi, rese però ancor più drammatiche dai tempi lunghi della formazione 1163 Czerny 2 | paradossalmente, quanto più resto dritto e più lentamente procedo, 1164 Bini 0,4 | non dovrebbero esserci dubbi sulla funzione diaconale 1165 Sint54USG 1,2 | dovuto al fatto che non si dubita più del futuro.~I casi e 1166 Sint54USG 1,3 | debole nei fatti. I laici dubitano della qualità del loro vissuto 1167 Quevedo 0,4 | Maddalena Sofia a Philippine Duchesne, nel 1831.~Ciò ci fiducia 1168 Cencini 0,5 | imparare. Allora la formazione dura davvero tutta l’esistenza, 1169 Vecchi 0,3 | alla fame, uno scandalo durato troppo a lungo, che compromette 1170 Cencini 0,4 | uno scavo del carisma che durerà tutta la vita.~~ 1171 Arnaiz <LIV2,<LIV3| stato un lavoro "delicato e duro" e non sono mancate tensioni 1172 | é 1173 Bini 0,4 | ogni cosa", di dialogo, ecc…~Ma il modo concreto di 1174 Ascheman 0,4 | fare? ~Sono due domande eccellenti che dobbiamo porci anche 1175 Sint54USG 1,1 | martirio la testimonianza per eccellenza e se la nostra chiesa, attraverso 1176 Arnaiz <LIV2,<LIV3| della VC è generalmente eccessivo rispetto al numero dei suoi 1177 Sint54USG 1,2 | Americhe, Africa _ fatta eccezione per i primissimi secoli _ 1178 Benseny 0,1 | popolo di Dio", condividendo ecclesialmente stili e progetti con i poveri 1179 Arnaiz <LIV2,<LIV3| cantori, che terminino gli echi ed inizino le voci"; che 1180 Vecchi 0,3 | o sociale comune (pace, ecologia, diritti umani, volontariati….), 1181 Arnaiz <LIV2,<LIV3| fiori rossi. Ha una funzione ecologica poiché alcuni uccelli si 1182 Sint54USG 2,2 | dopo si è riunito con 50 economi/e per approfondire il tema 1183 Sint54USG 2,2 | consumismo. Voto di Povertà o di Economia?", presentato dal Signor 1184 Vecchi 0,3 | modelli di organizzazione economica, sociale e politica che 1185 Sint54USG 2,2 | Permanent International Ecumenical Consultation for Religious)~ 1186 Sint54USG 2,2 | offrire questo servizio all'ecumenismo. Inoltre, poiché io sono 1187 Bini 0,4 | e collaborare così alla edificazione del Regno di Dio. In questa 1188 Arnaiz <LIV2,<LIV3| tutta la sua energia negli edifici, concentra le sue forze 1189 Campus | del Brasile e altri centri editoriali – sono un laboratorio di 1190 Vecchi 0,1 | signore residenti e giovani educande, delle quali quasi un centinaio 1191 Benseny 0,2 | solidarietà universale; educando per la giustizia, la pace, 1192 Cencini | omologazione della persona, "educata" solo a fare quel che fan 1193 Quevedo 0,4 | Assemblea che la nostra missione educatrice è strettamente legata al 1194 Quevedo 0,4 | Siamo chiamate ad essere educatrici-contemplative.~Già nel 1970 il Capitolo 1195 Arnaiz <LIV2,<LIV3| vocabolario e che suscita effervescenza e quindi non sempre risulta 1196 Czerny 1 | formazione non riesce a formare efficacemente giovani membri andando controcorrente, 1197 Sint54USG 1,4 | genera paure, individualismi, efficentismi.>. Ha ricordato anche il 1198 Benseny 0,1 | offerte. Successo, studio, efficenza.~Collegio "ben gestito", " 1199 Bini 0,1 | vecchi"! Potremo essere efficienti, ma non evangelici.~~ 1200 Bini 0,4 | genera paure, individualismi, efficientismi. È la sete e l’esercizio 1201 Bini 0,4 | individualismi egocentrici ed efficientisti, sempre giustificabili, 1202 Bini 0,4 | attenzione agli individualismi egocentrici ed efficientisti, sempre 1203 Benseny 0,2 | individualistica, non solidale, egoista e conformista. Assai vicina 1204 Vecchi 0,3 | la presenza attiva nell'elaborazione della cultura. Ci sono in 1205 Czerny 2 | prive di vita, ma la fisica elementare mostra che sono termini 1206 Ascheman 0,2 | ottengono abbastanza chiedendo l'elemosina, rubano. Muhammad era venuto 1207 Arnaiz <LIV2,<LIV3| fatto in un buon processo di elezioni per un Capitolo generale 1208 Czerny 2 | strutture che evitano ed eliminano le tensioni, ma che le integrano 1209 Czerny 2 | valore e conseguentemente eliminiamo la tensione, ma può darsi 1210 Quevedo 0,4 | è stata la formazione di élites oggi lo traduciamo in formazione 1211 Vecchi 0,3 | maschile e femminile.~Penso sia eloquente il richiamo di Vita Consecrata 1212 Vecchi 0,3 | Vangelo e tra i suoi più eloquenti annunciatori.~All’emergere 1213 Quevedo 0,4 | comune, vivono in una zona emarginata e condividono gli stipendi 1214 Arnaiz <LIV2,<LIV3| nuovo modello di VC che sta emergendo negli Istituti? Chi ha pazienza 1215 Vecchi 0,2 | cultura, nuovi soggetti emergenti, domande inedite. I segni 1216 Campus | dell’apostolato), dal quale emerse la necessità di reintegrare 1217 Czerny 3 | tutta questa materia prima emersero le principali aree cui prestare 1218 Vecchi 0,2 | spiritualità, le mediazioni. Emigrare verso forme che, nate dopo, 1219 Sint54USG 2,2 | responsabilità nei riguardi degli emigrati dal loro paese, collaborare 1220 Campus | con l’apertura delle prime emittenti radio in paesi di cultura 1221 Cencini 0,4 | ridursi a una sollecitazione emotiva o consistere in esercitazioni 1222 Sint54USG 1,3 | soggetto e a qualsiasi deriva emozionale, perché la totalità dell’ 1223 Sint54USG 2,2 | Assemblea plenaria del SCEAM en Midrand (Sudafrica), dal 1224 Vecchi 0,1 | vecchio convento di "La Encarnacion" che contava circa 200 persone 1225 Czerny 3 | di cento anni fa, con l'enciclica Rerum Novarum di Papa Leone 1226 Vecchi 0,3 | nuove ideologie. Le recenti encicliche denunciano uno scollamento 1227 Czerny 2 | attrito, una tendenza, un'enfasi, un'urgenza, una pressione ( 1228 Sint54USG 1,2 | vita consacrata ha, per l’ennesima volta, considerato essenziale 1229 Quevedo 0,1 | e spuntarono tra di noi enormi differenze nei riguardi 1230 Sint54USG 2,2 | Fra John Johnston, FSC~P.Enrique Montero, ofm.conv~Fra Bernard 1231 | entrambe 1232 Cencini 0,1 | cogliere in un certo modo. Entrando in istituto il giovane s’ 1233 Arnaiz <LIV2,<LIV3| un kairos per coloro che entrano in questo processo e come 1234 Arnaiz <LIV2,<LIV3| volte ciò che paralizza l'entrata in questo processo è il 1235 Sint54USG 1,2 | Non solo. Il numero delle entrate se non è in grado di rovesciare 1236 Arnaiz <LIV2,<LIV3| comunità di un Istituto. Ma entriamo già nella conversazione 1237 Ascheman 0,1 | sta trovando una risposta entusiasmante tra gente che cerca di dare 1238 Bini 0,5 | principi di fondo appena enunciati.~ 1239 Sint54USG 1,4 | riferimenti, abitudini che enunciato quarant’anni fa sarebbe 1240 Ascheman 0,4 | omettere discretamente molti episodi che rispecchiano la durezza, 1241 Cencini 0,4 | frutto d’una esperienza episodica o straordinaria, ma come 1242 Czerny 3 | ecclesiale. Questo cambiamento epocale si riflette per la prima 1243 Arnaiz <LIV2,<LIV3| per i grandi cambiamenti epocali, e il nostro non lo è; o 1244 Bini 0,4 | certi valori in determinate epoche e tempi, le strutture devono 1245 Sint54USG 1,4 | il governo non è istanza equidistante. Esso deve essere capace 1246 Sint54USG 2,2 | comprare prodotti del commercio equo e solidario.~B. Pubblicazioni/ 1247 Benseny 0,1 | necessariamente "ripensare" l'eredità o "ricollocare" il patrimonio...? 1248 Benseny 0,Int | che sociale. Ed i modelli ereditati non bastano più.~L'ascolto 1249 Benseny 0,Int | INTRODUZIONE~"Il modello ereditato non è tutto"~Poco tempo 1250 Vecchi 0,2 | almeno interiormente, di erigersi a segno e "voce", esclusa 1251 Czerny 4 | possiamo stabilire delle regole ermeneutiche per reinterpretare le intuizioni 1252 | ero 1253 Ascheman 0,4 | riporta una serie di gesta eroiche. E questo perché la carità 1254 Czerny 2 | risultano fruttuose.~Sarebbe un errore cercare di sopprimere queste 1255 Campus | evitò che si commettessero errori catastrofici, e tutto si 1256 Cencini 0,4 | chiamato a servire i poveri, ad es., sarebbe dannoso e frustrante 1257 Czerny 2 | come compagni. Possiamo esagerare i nostri fallimenti o stancarci 1258 Benseny 0,2 | superare con successo i loro esami, fare carriera e se possibile, 1259 Arnaiz <LIV2,<LIV3| occupa. ~ Nel numero 13 si esamina e si valuta il periodo postconciliare. 1260 Cencini 0,5 | formare tutta la vita; ed è esattamente questa docibilitas che reca 1261 Sint54USG 2,1 | rivolgersi all’USG fino all’esaurimento dell’edizione. Qualora il 1262 Arnaiz <LIV2,<LIV3| i fatti oggettivi ed che esaurisce molte energie delle persone 1263 Arnaiz <LIV2,<LIV3| gestazione inizia quando si esauriscono determinate forme o semplicemente 1264 Arnaiz <LIV2,<LIV3| strada ed in parte sono esauriti. Sono state cambiate molte 1265 Benseny 0,2 | dalle nostre istituzioni escano non solo tecnici o professionisti, 1266 Arnaiz <LIV2,<LIV3| certo senso una visione escatologica, da cui traggono molto dinamismo 1267 Czerny 1 | piano afferma tutto, non esclude e non nega nulla, che cosa 1268 Benseny 0,1 | livelli allo stato puro;non si escludono a vicenda) ~ Vediamo il 1269 Vecchi 0,2 | erigersi a segno e "voce", esclusa ogni teatralità o desiderio 1270 Arnaiz <LIV2,<LIV3| AIDS e di stare vicino agli esclusi e agli emarginati, di coloro 1271 Maccise 0,1 | religiosa (le Costituzioni erano esclusivamente normative) e da una "standardizzazione" 1272 Sint54USG 1,4 | governo è la definizione e l’esecuzione di un progetto che i fratelli 1273 Cencini 0,2 | spirituale. Dunque deve non solo eseguirla come un compito ricevuto 1274 Vecchi 0,3 | chiamati ad esprimere una esemplare fraternità, che sia di stimolo 1275 Bini 0,4 | sofferenza interiori per chi la esercita, di confusione nella ricerca, 1276 Arnaiz <LIV2,<LIV3| il ministero o il modo di esercitarlo. Non si può fare tutto, 1277 Vecchi 0,1 | interno di essa. Da essa esercitarono il loro fascino e verso 1278 Sint54USG 1,1 | centralizzazione (più o meno esercitata) e di una facilità di comunicazione 1279 Cencini 0,4 | emotiva o consistere in esercitazioni pratiche d’apostolato. Il 1280 Sint54USG 1,4 | governa i nostri istituti non eserciterà una consonanza di positiva 1281 Arnaiz <LIV2,<LIV3| Istituto, in parte, sta esigendo una ricreazione dell'Istituto 1282 Quevedo 0,3 | molti altri luoghi, lo Stato esigeva un controllo maggiore, le 1283 Arnaiz <LIV2,<LIV3| gratitudine per quanto davano ed esigevano. Ora ci troviamo in una 1284 Sint54USG 2,2 | trattenere nel paese i futuri esiliati politici ed economici.~I 1285 Arnaiz <LIV2,<LIV3| sapore, al disorientamento esistenziale, all'insicurezza personale, 1286 Arnaiz <LIV2,<LIV3| sarebbe il mondo se non esistessero i religiosi? (Libro della 1287 Czerny 1 | Ah, ecco quello per cui esistete."~~ 1288 Arnaiz <LIV2,<LIV3| che una copia di quanto esisteva prima, sono gruppi piccoli, 1289 Arnaiz <LIV2,<LIV3| storia ci dice che sono esistiti uomini e donne che un bel 1290 Maccise 0,1 | dell’unità nella diversità~L’esito di tutto questo processo 1291 Vecchi 0,3 | comunità, sono chiamati a espandere, rafforzare o ricreare la 1292 Sint54USG 1,2 | vita religiosa si era si espansa o ridotta nelle diverse 1293 Benseny 0,1 | Vediamo il seguente schema esplicativo. A- Punto di partenza ( 1294 Vecchi 0,3 | altre parole che possono esplicitarne il senso: educazione della 1295 Vecchi 0,1 | momento di nascita i carismi esplicitarono la loro caratteristica attraverso 1296 Campus | membri". Impegno che fu esplicitato in questi termini: "Assumere, 1297 Cencini 0,5 | scontata, ma dev’esser oggetto esplicito d’attenzione educativa. 1298 Czerny Int | di evitarlo.~Un modo per esplorare come i significati e i valori 1299 Czerny 3 | internazionale nel giugno 1997 esplorò queste tematiche, ora condensate 1300 Sint54USG 1,2 | riforma inevitabilmente esplosiva diventa possibile perché 1301 Sint54USG 2,2 | Rica, è stato invitato ad esporre la sua esperienza.~Sono 1302 Arnaiz <LIV2,<LIV3| È possibile evitare di esportare in tutto il mondo un modello 1303 Sint54USG 2,2 | o in assemblea, dopo un'esposizione o un panel. Dato che i partecipanti 1304 Sint54USG 1,4 | ignorato. Le preoccupazioni espresse nell’omelia da mons. Nesti 1305 Cencini 0,2 | cercarne e trovarne nuove forme espressive.~2.2- Componenti costitutive~ 1306 Czerny 3 | efficaci, sia evangelicamente espressivi della Buona Notizia.~Questo 1307 Quevedo 0,3 | che questa nuova armonia esprima, nel nostro canto, ciò che 1308 Arnaiz <LIV2,<LIV3| comunità stessa. ~Questo si esprimerà in un progetto comunitario 1309 Czerny 2 | modo migliore di scoprirle, esprimerle, condividerle, viverle, 1310 Bini 0,2 | mortificata, avvilita, incapace di esprimersi in pienezza. L’avere, il 1311 Bini 0,2 | è un essere radicalmente espropriato, oppure non è nessuno.~~ 1312 | essendo 1313 Ascheman 0,2 | cerca risposte con loro. Pur essendoci grandi bisogni in Mozambico, 1314 | esserne 1315 | est 1316 Czerny 1 | indicano ciò che anche noi (l'establishment della Congregazione) facciamo 1317 Arnaiz <LIV2,<LIV3| il caos prima di arrivi l'estasi della creatività. Per entrare 1318 Sint54USG 2,2 | Rios Ministro Relazioni Estere~Protesta~Sr.Camilo Reyes 1319 Arnaiz <LIV2,<LIV3| ristrutturazione interna ed esterna è grande, ed hanno bisogno 1320 Arnaiz <LIV2,<LIV3| si tratta solo di sfide esterne, di problemi nel "sistema 1321 Czerny 1 | O anche: gli elementi "esterni" — come le case, l'abito, 1322 Ascheman 0,2 | con fondi che vengono dall'estero. Sanno che le soluzioni 1323 Czerny 3 | culturali così profondi ed estesi che non possono non aver 1324 Ascheman 0,Int | a un padrone di casa che estrae dal suo tesoro cose nuove 1325 Arnaiz <LIV2,<LIV3| farlo sparire. Anche se si estraggono le radici o si butta sopra 1326 Czerny 3 | come se fosse posta da un estraneo, diede il via a questo processo: " 1327 Steckling | senza voti perpetui.~Ecco un estratto del rapporto del Padre Fernando, 1328 Sint54USG 1,1 | che voi evocate sempre con estrema serietà e controllata commozione: 1329 Bini 0,4 | autorità. Anche il CJC è estremamente chiaro (cfr. canoni 618- 1330 Vecchi 0,1 | espandono e diventano sempre più estreme, le discriminazioni, i conflitti 1331 | et 1332 Czerny 1 | cambiamenti, che corrispondono all'età delle persone, finiscono 1333 Sint54USG 2,2 | incontrati con il Cardinale Etchegaray. Due membri della Commissione ( 1334 Arnaiz <LIV2,<LIV3| un Istituto è un fenomeno eterogeneo e non deve procedere in 1335 Vecchi 0,3 | problema della verità e dell'etica toccato da tre Lettere di 1336 Campus | spettacolo e con presenze etniche nuove. Allora la fede di 1337 Vecchi 0,3 | distruggere pregiudizi sociali o etnici, diventare sempre più capaci 1338 Steckling | vivono a proposito dell’Eucaristia, della preghiera, del Vangeli, 1339 Czerny 3 | culturalmente efficaci, sia evangelicamente espressivi della Buona Notizia.~ 1340 Vecchi 0,3 | delucidazione di Paolo VI nella Evangelii Nuntiandi. Non consiste 1341 Vecchi 0,3 | Lettere di Giovanni Paolo II (Evangelium vitae, Veritatis Splendor, 1342 Benseny 0,2 | positiva" dei meno favoriti; evangelizzando attraverso l'educazione. 1343 Sint54USG 1,4 | parte interna del compito evangelizzante e non un elemento ulteriore. 1344 Vecchi 0,1 | dei "malati" e "dei non evangelizzati" per non parlare dei giovani 1345 Arnaiz <LIV2,<LIV3| strutture carismatiche, evangelizzatrici in sé, fraterne, semplici, 1346 Vecchi 0,3 | conosciuti di compensazione e di evasione.~Questa molteplicità di 1347 Sint54USG 2,2 | relative a questa missione, ed eventualmente prendere iniziative di collaborazione 1348 Sint54USG 1,2 | fondazionale. I processi sono evidentemente ancora fluidi e incerti, 1349 Czerny Int | dedicata al tentativo di evitarlo.~Un modo per esplorare come 1350 Arnaiz <LIV2,<LIV3| lo spirito; ha causato ed evitato uscite e depressioni; in 1351 Arnaiz <LIV2,<LIV3| nuove forme che non solo eviteranno che la VC muoia, ma che 1352 Campus | una forte carica ideale evitò che si commettessero errori 1353 Arnaiz <LIV2,<LIV3| questa direzione quando evoca la forza di trasformazione 1354 Arnaiz <LIV2,<LIV3| intra e ad extra; basta evocarli per ritrovare i principali 1355 Arnaiz <LIV2,<LIV3| più al vero spirito, né lo evocarono, anzi piuttosto lo celarono 1356 Arnaiz <LIV2,<LIV3| chiamata ricevuta e sarà evocata la vocazione personale incastonata 1357 Sint54USG 1,1 | maggior forza è quello che voi evocate sempre con estrema serietà 1358 Sint54USG 2,2 | questi problemi sono stati evocati al Cairo.~2.2. Incontro 1359 Quevedo 0,3 | nostra spiritualità si è evoluta ed il contributo dei vari 1360 Sint54USG 1,3 | che questa situazione si evolva fino a intendere il rimando 1361 Quevedo 0,4 | abbiamo trovato un gruppo di ex-allieve che ha conservato con fedeltà 1362 Sint54USG 2,2 | République, Paris; Signor Prodi, ex-presidente del Consiglio dei Ministri, 1363 Ascheman 0,4 | piuttosto nuovo. 20 o 25 anni fa' la domanda sulla natura 1364 Arnaiz <LIV2,<LIV3| moltiplicano. Per questo noi fabbrichiamo nuovi interessi e cominciamo 1365 | facciano 1366 Arnaiz <LIV2,<LIV3| fondamenta nuove e nuova facciata alla casa, senza demolirla. 1367 | faccio 1368 | facendoli 1369 Vecchi 0,3 | internazionali ed interculturali che, facendone esperienza, diventino laboratori 1370 Benseny 0,2 | strutture educative che, de facto, condizionano una pedagogia 1371 Czerny 3 | Jesuit Centre for Social Faith and Justice di Toronto e, 1372 Czerny 2 | Possiamo esagerare i nostri fallimenti o stancarci di mantenere 1373 Czerny 1 | facendo riferimento alla famosa Congregazione Generale XXXII 1374 Sint54USG 2,2 | Giustizia e Pace ed era famoso per il suo attivismo nel 1375 Cencini | educata" solo a fare quel che fan tutti, o a "cantare in coro"…~ 1376 Ascheman 0,3 | La strada era piena di fango e gli ultimi 50 km pieni 1377 | farai 1378 | faremo 1379 | farle 1380 | farli 1381 | farne 1382 Czerny 1 | associati e limitati alle fasi iniziali della vita religiosa. 1383 Arnaiz <LIV2,<LIV3| motivo per rifondare. È fatale prescindere dalla gravità 1384 Czerny Int | necessariamente pessimismo o fatalismo; per quanto doloroso, può 1385 Arnaiz <LIV2,<LIV3| chi sarà il sudore e la fatica dell'intero giorno. Questa 1386 Sint54USG 2,2 | mangeranno il frutto... Non faticheranno invano, né genereranno i 1387 Arnaiz <LIV2,<LIV3| trovano le strutture che favoriranno il vissuto di un carisma 1388 Sint54USG 1,2 | decisionali che possono favorirlo. ~Non è casuale il lungo 1389 Bini 0,4 | evangelizzazione. Questa pluralità favorisce e sviluppa i carismi dei 1390 Benseny 0,2 | discriminazione positiva" dei meno favoriti; evangelizzando attraverso 1391 Arnaiz <LIV2,<LIV3| rendono significativa e feconda. Questa parola e soprattutto 1392 Sint54USG 1,2 | rimarrebbero marginali alla potenza fecondativa dei carismi religiosi. < 1393 Arnaiz <LIV2,<LIV3| vangelo e con voglia di essere felice? Com'è una comunità in cui 1394 Arnaiz <LIV2,<LIV3| Istituti; soprattutto, la felicità visibile dei religiosi. ~ 1395 Steckling | partecipare a una messa nei giorni feriali).~Personalmente sono convinto 1396 Arnaiz <LIV2,<LIV3| circostanze bisognerà cercare i "feriti" o gli "emarginati" della 1397 Arnaiz <LIV2,<LIV3| incontrare il lievito che faccia fermentare la massa. In questi processi 1398 Sint54USG 1,1 | o di sottrarsi alle sue ferree logiche (notizie brevi per 1399 Arnaiz <LIV2,<LIV3| rifondazione non è la mancanza di fervore e le grandi infedeltà. Quando 1400 Arnaiz <LIV2,<LIV3| tempo di conversare, di far festa, di celebrare, di visitare 1401 Vecchi 0,3 | Veritatis Splendor, Ratio ed Fides), gli areopaghi indicati 1402 Arnaiz <LIV2,<LIV3| Conoscono il passato, ma fiduciosi in Gesù e nella Chiesa si 1403 Benseny 0,Int | impossibile e l'anelito fiducioso del possibile, mi sono posto 1404 Quevedo 0,4 | parlando della vocazione di sua figlia diceva: "Le dico: se vuoi 1405 Vecchi 0,3 | compiute verso tanti figli e figlie di Dio, ed impegnarsi per 1406 Campus | Mi protendo in avanti" (Fil 3,13), e interpretando lo 1407 Sint54USG 2,2 | stata anche stampata nelle Filippine.~Pontificio Consiglio Giustizia 1408 Campus | con la produzione di un film sulle imprese missionarie 1409 Sint54USG 2,2 | Liliane Tauvette, RGS~Sr.Filo Hirota, MMB~Sr.Rose Fernando, 1410 Sint54USG 2,2 | collaborazione, il celibato e le finanze. Si auspica che i problemi 1411 Sint54USG 1,1 | meno, decidere circa il finanziamento e il futuro di questa specifica 1412 Sint54USG 2,2 | abbiamo grandi problemi finanziari". Ci hanno invitato ad aiutarli 1413 Sint54USG 1,1 | accadimenti: dalle fluttuazioni finanziarie alle calamità mondiali, 1414 Sint54USG 2,2 | di cuore l'USG per aver finanziato il viaggio al Cairo dei 1415 Campus | cultura della comunicazione ai fini della nuova evangelizzazione, 1416 Sint54USG 2,2 | seguente: "Dove vanno a finire i nostri soldi? Criteri 1417 Cencini 0,4 | approfondimento necessariamente mai finito, come uno scavo del carisma 1418 Arnaiz <LIV2,<LIV3| pallido, molto delicato, e di fiori rossi. Ha una funzione ecologica 1419 Sint54USG 2,2 | stato rivolto l'invito a firmare, a livello personale. Dopo 1420 Sint54USG 2,2 | USG e da Fratello Michael Fischer, religioso francescano anglicano. 1421 Czerny 2 | paiono prive di vita, ma la fisica elementare mostra che sono 1422 Campus | condizioni di oggi, non fissarsi su un solo campo o mezzo 1423 Quevedo 0,3 | Ci sedemmo sulle rive dei fiumi di Babilonia e piangemmo... 1424 Sint54USG 1,2 | sono evidentemente ancora fluidi e incerti, ma se oggi è 1425 Sint54USG 1,1 | diversi accadimenti: dalle fluttuazioni finanziarie alle calamità 1426 Sint54USG 2,2 | Hirota, MMB~Sr.Rose Fernando, FMM~Sr.Catherine Dolan, RSCM~ 1427 Sint54USG 2,2 | partecipanti. Anche se cerchiamo di focalizzare i temi in modo pratico, 1428 Arnaiz <LIV2,<LIV3| Segretariato consegnò vari fogli in cui venivano segnalate 1429 Arnaiz <LIV2,<LIV3| serve per adornare, fatto di foglie molto grandi di un verde 1430 Czerny 2 | 1500 anni fa è una forma di folclore o di nostalgia. Lo scorrere 1431 Ascheman 0,4 | rispecchiano la durezza, la follia ed anche il peccato di coloro 1432 Bini 0,4 | nei valori". Chi invece fonda la sua stabilità nelle strutture 1433 Vecchi 0,3 | culturale, l'emarginazione, i fondamentalismi vari, le pluralità contrapposte, 1434 Arnaiz <LIV2,<LIV3| per ritornare a ciò che è fondamentalmente carismatico nella VC?.~Queste 1435 Czerny Int | Congregazione religiosafondata 50, 500 o 1500 anni fa — 1436 Arnaiz <LIV2,<LIV3| Istituti non sono stati fondati per fare cose che nessuno 1437 Maccise | spirituale del fondatore o della fondatrice che sigilla e caratterizza 1438 Ascheman 0,2 | semplicemente della gente con fondi che vengono dall'estero. 1439 Steckling | Un totale di 700 giovani formano o dei gruppi di vita oppure 1440 Arnaiz <LIV2,<LIV3| riuniscono o si integrano per formarne una nuova. Nel suo insieme, 1441 Benseny 0,1 | essere la nostra presenza formativa-educativa per l'uomo d'oggi a partire 1442 Benseny 0,1 | chiaro che qualsiasi modello formativo o educativo suppone un'ideologia 1443 Cencini 0,3 | formazione permanente). Certi formatori, oggi, sembra che abbiano 1444 Benseny 0,1 | società e quali uomini e donne formiamo di fatto? Il carisma non 1445 Czerny 3 | scoperte e si cominciarono a formulare delle risposte iniziali; 1446 Arnaiz <LIV2,<LIV3| la sociologia aiutano a formularli, ma l'ispirazione viene 1447 Arnaiz <LIV2,<LIV3| composizione di luogo, a formularsi domande e cercare le risposte 1448 Czerny 1 | a volte? di rado?) sono formulate esplicitamente: ~ Qual è 1449 Vecchi 0,1 | Alcuni rilievi.~La formulazione e la collocazione del tema 1450 Czerny 3 | dell'apostolato sociale: "fornire al più gran numero di uomini, 1451 Sint54USG 2,2 | per Momenti di Crisi.~Il Foro Congo ha iniziato di nuovo 1452 Arnaiz <LIV2,<LIV3| questo periodo la VC è uscita fortificata. Il Papa riconosce che questo 1453 Czerny Int | Spirito di Dio. Ispirati e fortificati dallo Spirito, avremo la 1454 | fossero 1455 Czerny 2 | di verità, ma isolato e fossilizzato, diventa sterile. Forse 1456 Sint54USG 2,1 | apparato tecnico di computer, fotocopiatrici, fax…E’ un’inversione che 1457 Sint54USG 2,1 | DEL ~SEGRETARIO GENERALE~Fr. Lino Da Campo, FSF~SEGRETARIATO~ 1458 Sint54USG 1,2 | secolo. ~Nonostante le molte fragilità e insufficienze non si registra 1459 Bini 0,3 | mentre le divisione e le frammentazioni di ogni tipo sono la realtà 1460 Sint54USG 2,2 | Michael Fischer, religioso francescano anglicano. All'inizio riuniva 1461 Bini 0,4 | tra la gente, direbbe san Francesco: né sopra, né accanto, né 1462 Cencini 0,2 | sintesi, magari con una frase e parole strategiche e originali, 1463 Sint54USG 2,2 | per pregare, dialogare e fraternizzare insieme. Ricordiamo che 1464 Arnaiz <LIV2,<LIV3| Generale dell'Ordine dei Frati Minori Cappuccini, 1 luglio 1465 Sint54USG 2,2 | diritti umani, le guerre fraticide con i loro strascichi disastrosi, 1466 Benseny 0,Int | necessità di sopravvivere. E nel frattempo, i giovani di oggi, uomini 1467 Sint54USG 1,2 | non può essere neppure la frattura creativa che talora la storia 1468 Sint54USG 2,2 | nazioni ricche affinché frenino le vendite di armi verso 1469 Vecchi 0,3 | comunicazione sociale), gli accenni frequenti ad una cultura della pace, 1470 Arnaiz <LIV2,<LIV3| punto di partenza, ma con frequenza le cose non vanno così. ~ 1471 Sint54USG 2,2 | Relazione 1997-1998~Frà Jean Friant, FSG~1. Il gruppo MAC/RCA~ 1472 Quevedo 0,Int | delle Congregazioni dobbiamo fronteggiare una progressiva diminuzione 1473 Cencini 0,4 | ad es., sarebbe dannoso e frustrante se poi nella casa di formazione 1474 Sint54USG 2,2 | Presidente~Fra John Johnston, FSC~P.Enrique Montero, ofm.conv~ 1475 Sint54USG 2,1 | GENERALE~Fr. Lino Da Campo, FSF~SEGRETARIATO~1. Il lavoro 1476 Sint54USG 2,2 | 1997-1998~Frà Jean Friant, FSG~1. Il gruppo MAC/RCA~E' 1477 Vecchi 0,1 | motivazioni che vanno oltre il funzionale, il temporale o il pratico. 1478 Benseny 0,1 | rischio...? La cultura, il funzionamento "pedagogico amministrativo" 1479 Czerny 2 | scoprire come i criteri funzionano realmente; la storia si 1480 Sint54USG 1,1 | collettori che permettono di fare funzionare i vari siti. Nessuno di 1481 Vecchi 0,2 | spirituale anziché caricarlo di funzioni organizzative e amministrative 1482 Sint54USG 1,2 | istituti, ma certamente di fuoriuscire da quella condizione di 1483 | furono 1484 Sint54USG 2,2 | per trattenere nel paese i futuri esiliati politici ed economici.~ 1485 Arnaiz <LIV2,<LIV3| cordialità, saggezza... (Gal 5,22). In loro si scopre 1486 Sint54USG 1,3 | sua volta, giustificare e garantire la genialità singolare dei 1487 Cencini 0,3 | impensata, che davvero è garanzia di vitalità del Cr e che 1488 Sint54USG 1,2 | assemblea. Quando suor Patricia Garcia de Quevedo parlava delle 1489 Sint54USG 1,1 | relativa a Internet. P. Garulo ha già provveduto a informarvi 1490 Campus | di persone e mezzi" (Cap. gen. VII, linee operative 2.1 1491 Sint54USG 2,2 | lingue e spedito a circa 300 Generalati, 104 appartenenti all'USG, 1492 Sint54USG 2,2 | Consigli e servizi delle Case Generalizie degli istituti missionari 1493 Czerny 1 | alcun impegno reale e non generano alcun entusiasmo. Se un 1494 Vecchi 0,1 | perché lo si considera "generatore" di nuovi atteggiamenti, 1495 Czerny 4 | è condividere esperienze generatrici di riflessione che, confrontate 1496 Sint54USG 2,2 | faticheranno invano, né genereranno i figli per la perdizione, 1497 Czerny 3 | sociale sotto i riflettori; generò tensioni e conflitti, giacché 1498 Sint54USG 2,1 | di contare sulla vostra generosa collaborazione a momento 1499 Benseny 0,1 | educativa.~Partecipazione di genitori e laici: corresponsabilità~ 1500 Benseny 0,2 | Grazie a tutti per la gentile attenzione. ~


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