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Fr. Camilo Maccise, OCD
Vie per una "rifondazione" del carisma nel cont. della spir. odierna

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II. MEZZI

1. Riflessioni comunitarie, provinciali e a livello generale
L’esigenza della Chiesa di rinnovare le Costituzioni degli Istituti religiosi ha messo in moto un processo di riflessione che, ad iniziare dalla base, ha coinvolto in primo luogo le comunità, poi le Provincie, e in seguito i Capitoli Generali, ordinari e straordinari, alla fine degli anni ’60. Il frutto di quelle riflessioni a livello generale sono poi ritornate alla base e, tramite i suoi apporti, sono servite come punto di partenza per la redazione delle nuove Costituzioni. In esse, e più precisamente nel Cap. I, viene definito in modo chiaro il carisma del nostro Istituto e la spiritualità che gli compete.

2. Corsi di formazione permanente sul carisma e la spiritualità
Nella mia Congregazione, come in molte altre, è stato preso molto sul serio quanto ha affermato il Concilio Vaticano II sul ruolo della formazione per il futuro della vita religiosa. Per questo, in diversi documenti della Curia Generalizia negli anni postconciliari, si è posto l’accento sulla necessità di organizzare corsi sistematici sul carisma e la spiritualità aperti a tutti i religiosi. Soprattutto, a livello di Provincie, si è cercato di far sì che gli esercizi spirituali e gli altri corsi sulla storia dell’Ordine e la sua spiritualità fossero di aiuto per rinforzare la propria identità. Si è pure iniziato a programmare periodi "sabbatici" in luoghi significativi dell’Ordine: Monte Carmelo, culla dell’Ordine stesso, e Avila, culla della rifondazione teresiana. In tale periodi sabbatici vengono offerti, a gruppi di religiosi provenienti da tutto il mondo, corsi di approfondimento della spiritualità del Carmelo e delle sue radici bibliche.

3. Creazione di Istituti di spiritualità
Un altro passo significativo in questo percorso di rifondazione del carisma nell’esperienza della spiritualità, è stato quello della creazione di Istituti di spiritualità in diversi paesi, come strumento per vivere meglio le esigenze del nostro carisma e per metterlo al servizio della Chiesa. Prima del Concilio possedevamo un solo Istituto di Spiritualità: il Teresianum di Roma. Ora se ne contano 3 in India, 5 in America, 3 in Europa e 1 in Africa. A questi bisognerebbe aggiungere le circa 90 comunità, su poco più di 500 presenti nel mondo in 72 nazioni, che sono dedite all’apostolato della spiritualità: case di preghiera, case di ritiro, ecc.

4. Riunioni periodiche con i Provinciali (ogni due anni)
Un’altro mezzo importante per la rifondazione del carisma è stato quello delle riunioni periodiche con i Provinciali, da noi chiamate Definitori straordinari. In essi, quasi sempre, si ritorna ad insistere sulla necessità della formazione nella spiritualità dell’Ordine e nel caratterizzare la nostra presenza in ogni forma di apostolato con l’accentuazione sulla vita di orazione e sulla testimonianza e la trasmissione delle ricchezze della spiritualità cristiana.

5. Congressi internazionali sui vari aspetti del carisma e della spiritualità
Infine, abbiamo cercato di tenere ogni anno un congresso internazionale sui diversi aspetti del carisma: formazione, Carmelo secolare, apostolato della spiritualità, missioni, mezzi di comunicazione e, in ognuno di essi, l’aspetto sempre presente e tenuto in grande considerazione è quello della spiritualità, la sua esperienza e la sua diffusione.





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