La vita consacrata nella "missio ad gentes"
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 1   1,4|              in una qualche regione (AG 32), e noi possiamo aggiungere
 2   1,4|            la missione "ad gentes". (AG 32)  In un commento illuminante
 3   1,5|       principale di tutta la Chiesa (AG 23), suo dovere e responsabilità.
 4   1,5|              alla vita della Chiesa (AG, 27). Hanno una "validità


La vita cons. nella missione ad gentes di oggi
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 5   1,1|           nel mondo e nella storia. (AG 9)~Come missionari e come
 6   1,1|              missione di Suo Figlio (AG 3) e quella di tutti coloro
 7   1,1|          dell’opera della salvezza" (AG 4). Questa tesi apre un
 8   1,1|             partenza verso una meta (AG 23). –"Andate". Dove?~
 9   2  |        vocabolario. Nel solo decreto AG il termine " gentes " appare
10   2  |            terris missionum" (SC 65, AG 38), "in locis missionum" (
11   2  |       Vaticano II, in particolare di AG, ha arricchito la teologia
12   2  |             natura sua missionaria" (AG 2). Una novità è costituita
13   2  |             comunemente ‘missioni’. (AG 6)~Adesso le " missioni "
14   2  |              missionario ad gentes" (AG 17) si può presentare come
15   5  |      procedono dall’amore del Padre (AG 1). A questa luce possiamo
16   5  | contemplativa, nascosta (PC 7, VC 8, AG 40). "Essere l’amore nella
17   5  |         cuori perché nasca la fede" (AG 13; EN 75). E questo ci
18   6  |             stesso fino alla morte. (AG 5)~Se la Persona di Cristo
19   6  |             elevato e perfezionato. (AG 9)~Al momento dell’annuncio
20   7  |            amore fontale del Padre" (AG 2), e la missione si sviluppa


M. ad gentes ed istituti escl. missionari"
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21   0,3|            significato in Ad Gentes (AG): "La Chiesa che vive nel
22   0,3|          dalla carità di Dio Padre" (AG 2). "L'attività missionaria
23   0,3|           nel mondo e nella storia" (AG 9).~Il Vaticano II abbandona


Probl. e prosp. comuni a tutti gli ist. di vita cons. nella m. ad gentes
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24   0,2|           afferma il Concilio (LG 2, AG 2). E ciò appare fin dagli