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| Various Authors 53a Assemblea dell'USG - Maggio 1998 IntraText - Concordanze (Hapax - parole che occorrono una sola volta) |
grassetto = Testo principale
grigio = Testo di commento
1 Thomas 0,2 | nel 1940 c'erano solo 40.000 abitanti). Si crea un nuovo
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7 Friant | 42% dei fratelli (422 su 1062) sono dispensati dai voti.
8 Friant | a tutti i continenti nei 110 anni successivi. Nel XIX
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11 Friant | professi, su un totale di 1150, e cioè il 15%, svolgono
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14 Schleck 1,5 | 66); Mutuae Relationes, 14b,39).~Questi Istituti sono
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17 Friant | il suo apogeo nel 1966 (1800 fratelli) e gli appelli
18 Friant | Nel XIX secolo, tra il 1835 ed il 1895, una quarantina
19 Thomas 0,1 | 1. Primo periodo: dal 1850 al 1930-50~1.1. Presupposti
20 Thomas 0,1 | abbiamo iniziato in Cina nel 1865, in Congo nel 1888, nelle
21 Friant | Canada (1888) e in Egitto (1890).~All'inizio del XX secolo
22 Friant | secolo, tra il 1835 ed il 1895, una quarantina di richieste,
23 Friant | alla più grande prova. Nel 1903, viene sciolto in Francia
24 Friant | che prenderemo oggi.~Dal 1905 al 1948 i fratelli si stabiliranno
25 Thomas 0,1 | Filippine (Montañosa) nel 1907, in Indonesia nel 1937,
26 Gay 2 | Diritto Canonico (C.I.C.) del 1917 parla di "terrae missionum".
27 Schleck 1,4 | su questa situazione nel 1919, cfr. AAS 22 1930-111-115). "
28 Thomas 0,1 | nel 1907, in Indonesia nel 1937, in Giappone nel 1948. Una
29 Gay 3 | prima del Concilio, nel 1943, apparve il libro di due
30 Thomas 0,1 | eccezione c'è stata nel 1946 con l'avvio negli Stati
31 Friant | Iraq). 10 partenze tra il 1949 ed il 1965.~L'originalità
32 Friant | nel 1939, nel 1940, nel 1951 e nel 1957. Il titolo dell'
33 Thomas 0,2 | noviziato nelle Filippine nel 1953, un altro in Congo nel 1954.
34 Thomas 0,2 | 1953, un altro in Congo nel 1954. Ma anche in questo periodo,
35 Friant | insistenti di Pio XII (1939-1958) a favore delle missioni.
36 Gay 3 | celebrato in Messico nel 1963, ha come titolo "mission
37 Friant | raggiunge il suo apogeo nel 1966 (1800 fratelli) e gli appelli
38 Thomas 0,3 | fondate (cfr. Costituzioni del 1967, art.2), ma un movimento
39 Thomas 0,3 | tempi. Nel Capitolo CIMC del 1974, una lettura attenta dei
40 Tonini | difficoltà e problemi.~Già nel 1978 l’Abate De Floris (primo
41 Schleck 1,5 | Notiziario CISM luglio-agosto 1986, n.25).~5. Difficoltà sperimentate
42 Thomas 0,4 | nostre Costituzioni CICM del 1987: "Siamo inviati alle nazioni
43 Schleck 1,4 | ed in vigore dal 1 marzo 1989, rimuoveva dalla giurisdizione
44 Ukken | Osservatore Romano, 13 gennaio 1992, pag.2). Dobbiamo impegnarci
45 Drouin 0,0(1) | of the S.A.L. 25p. (May 1993); BONFILS J. Les Sociétés
46 Finch 0,4 | missionari laici associati.~Nel 1994, la Società Maryknoll, insieme
47 Tonini | monastica in Africa e Asia nel 1996~Monaci Benedettini, Cistercensi
48 | 1O
49 Drouin 0,0(1) | Vie Apostolique. Cerf 1990,209 p.;~RIUNIONE delle Società
50 Finch 0,2 | ultimi 25 anni. Un totale di 210 persone hanno firmato più
51 Drouin 0,0(1) | Study Group of the S.A.L. 25p. (May 1993); BONFILS J.
52 | 29
53 Friant | indiani che lavorano a circa 3000 km dal loro luogo di nascita,
54 | 37a
55 Friant | ed il 42% dei fratelli (422 su 1062) sono dispensati
56 | 45
57 Finch 0,2 | sono Sacerdoti Associati, 458 sono stati in missione durante
58 Schleck 1,5 | Enchiridion Vaticanum, vol 3, pp.474-487).~Questa forma di contratto "
59 Schleck 1,5 | Vaticanum, vol 3, pp.474-487).~Questa forma di contratto "
60 Friant | fratelli presenti sono quasi 500, con una età media di 43
61 Friant | appropriata di celebrare il 50° anniversario della canonizzazione
62 | 53
63 | 54
64 | 56
65 Gay 4 | citando MR 14)~Il C.I.C. (can. 573), ci ha offerto una descrizione
66 | 58
67 Gay 7 | tutta " la Chiesa" (can. 590, 1);~- è un errore renderle
68 Zago 0,2 | Chiese locali (cf RM 48-5O), delle comunità ecclesiali
69 Zago 0,2 | fraterna in comune (cf VC 21, 5O-51). Si inserisce nella Chiesa
70 Gay 7 | delle porte al mondo (can. 607, 3) accettando idee secolariste
71 Gay 6 | centro della comunità. (can. 608) La consacrazione è un modo
72 Gardin | 867 religiosi (di cui 34.642 francescani).~Al termine "
73 Gay 5 | ministeri pastorali. (can. 674) I carismi particolari non
74 | 68
75 Gay 5 | di questa fedeltà (can. 680), e agli Istituti viene
76 Schleck 1,5 | Diritto ecclesiastico, (Canone 682 §2).~Il "formato suggerito"
77 Zago 0,2 | disdicevole e tutto è buono" (RM 6O).~VI) Vita consacrata nella
78 Gay 2 | dimensione geografica, canoni 781-792, presenta la novità
79 Gay 2 | dimensione geografica, canoni 781-792, presenta la novità di introdurre
80 | 83
81 Gardin | raggruppano in totale 55.867 religiosi (di cui 34.642
82 | 93
83 | 96
84 | 98
85 Zago 0,2 | santità e alla missione" (RM 9O). "Il vero missionario è
86 Zago 0,2 | e in piena disponibilità à servire l'uomo e la società
87 Schleck 1,4 | situazione nel 1919, cfr. AAS 22 1930-111-115). "Dalla
88 Tonini | problemi.~Già nel 1978 l’Abate De Floris (primo Segretario
89 Thomas 0,3 | AG 9).~Il Vaticano II abbandona quindi l'idea della missione
90 Thomas 0,1 | missionari erano chiamati ad abbandonare il loro paese e pronunciavano
91 Thomas 0,4 | dove le persone si sentono abbandonate, nelle grandi città dove
92 Gay 3 | la nostra salvezza perché abbandoniamo i sentieri segnalati da
93 Thomas 0,1 | un poco sul modello delle abbazie del Medio Evo. La missione
94 | abbia
95 | abbiano
96 Ukken | religioni come una grazia abbondante di Dio; è necessario, quindi,
97 Ukken | Il dialogo darà frutti abbondanti se le nostre comunità religiose
98 Thomas 0,2 | paese cristiano dove c'era abbondanza di operai apostolici per
99 Gay 6 | si può dire divino perché abbracciato da Lui, Uomo-Dio", ... è
100 Finch 0,1 | Associati hanno le capacità ed abilità tecniche in agricoltura,
101 Thomas 0,2 | 1940 c'erano solo 40.000 abitanti). Si crea un nuovo stile
102 Ukken | Asia è un vasto continente abitato dai tre quarti della popolazione
103 Schleck 1,4 | diocesi con le sue strutture abituali: "Cessando il mandato sul
104 Drouin | I loro membri prendono abitualmente un impegno permanente alla
105 Maccise 0,2 | una certezza assoluta; è abituarsi alle vie imprevedibili dello
106 Thomas 0,4 | Terza Chiesa sono stati più abituati ad essere i beneficiari
107 Zago 0,1 | difficile anche per l'età e le abitudini dei membri religiosi. Per
108 Thomas 0,2 | gli autoctoni contro gli abusi di certi amministratori
109 Moons | atenei dove la loro voce accademica è debole. Negli atenei,
110 | accanto
111 Zago 0,1 | disponibili e per il loro accaparramento da parte delle autorità.
112 Thomas 0,1 | poco sviluppate, a cui si accedeva spesso con difficoltà. Erano
113 Gardin | termine "conventuali" sembra accentuare anche la dimensione comunitaria
114 Zago 0,1 | revival comporta ovunque l'accentuarsi del pluralismo religioso,
115 Schleck 1,2 | provocato una crisi di Fede, accentuata oggi giorno da una formazione
116 Kolvenbach | alcuna in particolare, e reso accessibile ad ogni essere umano mediante
117 Schleck 1,5 | loro un certo status di accettabilità e di auto-fiducia nella
118 Gay 7 | porte al mondo (can. 607, 3) accettando idee secolariste e molti
119 Schleck 1,5 | Istituti senza motivi speciali, accettati anche dall'Ordinario locale
120 Schleck 1,5 | missione "ad gentes") che hanno accettato reclute dai territori di
121 Zago 0,2 | inteso nelle sue cinque accezioni o dimensioni: è il progetto
122 Moons | difficoltà a causa della non accoglienza della proposta evangelizzatrice,
123 Gay 6 | valori e il modo in cui accoglierli. (VC 79)~Certamente questo
124 Gay 3 | dico: Lungi dall’isolarvi, accogliete volentieri i missionari...
125 Schleck 1,2 | organizzazione che a volte è stata accolta in modo negativo o che molti
126 Schleck 1,5 | Ma non sempre sono stati accolti da tutti. Poiché alcuni
127 Thomas 0,3 | equipe missionarie y si accompagna di una certa relativizzazione
128 Thomas 0,1 | modo da garantire loro un accompagnamento in un ambiente cristiano.
129 Zago 0,1 | missionari. Le lotte etniche accompagnate dai genocidi sono diventate
130 Schleck 1,3 | al Concilio Vaticano sono accompagnati dagli effetti dei cambiamenti
131 Kolvenbach 0,3| l'uno dona e l'altro si accontenta di ricevere, ma una interazione
132 Kolvenbach | presentazione ci si deve accontentare di sollevare qualche questione
133 Gay 6 | persone consacrate] ad accrescere il proprio impegno di contemplazione
134 Zago 0,1 | pluralismo religioso, che è accresciuto dal proselitismo delle comunità
135 Schleck 1,5 | etc.). E ciò aiuterà ad acquisire un senso di dignità, ad
136 Schleck 1,1 | assai radicati che si sono acquisiti nel corso degli anni e dovuta
137 Thomas 0,4 | consiste, in parte, nell'acquisizione di una buona conoscenza
138 Zago 0,1 | sostengono su campo mondiale e acquistano coraggio missionario non
139 Maccise 0,3 | né esplorare con maggiore acutezza le basi bibliche e teologiche
140 Drouin | rendono degli istruenti adattabili e mobili al servizio della
141 Zago 0,2 | dinamica alla propria missione, adattandone le forme, quando è necessario,
142 Gay 6 | di tradurlo o se, volendo adattare una realtà universale a
143 Zago 0,2 | in questi anni. Occorre adattarsi a un mondo che cambia e
144 Zago 0,1 | in un sistema spesso poco adattato ai bisogni locali si trovano
145 Drouin | competenza della CEP fare adattazioni necessarie di queste, alle
146 Gay 7 | 22). Il Padre alla fine adatterà l’universo allo stato glorificato.
147 Gardin | parrocchia, e magari meno adatti al proprio carisma? Come
148 Zago 0,1 | independentista unitaria dà addito alle rivendicazioni etniche.
149 Kolvenbach 0,4| offendere quest'altra cultura addolcire o mitigare le esigenze della
150 Moons | Regno: come apprezzarli adeguatamente così che i presbiteri siano
151 Moons | Chiesa universale; intendo adempiere nel servizio a tutti gli
152 Gardin | gruppo raccoglie i 15 Ordini aderenti alla USG che vanno sotto
153 Thomas 0,1 | considerati come segni di adesione alla fede e condizioni di
154 Ukken | trasformatrice, dovrebbero adoperarsi insieme per la promozione
155 Gay 2 | recente, incomincia ad essere adoperata nel XIX secolo. Nel XIII
156 Thomas 0,2 | detta di Lovanio fu in parte adottata dalla gerarchia. Anche i
157 Thomas 0,2 | laicato e la catechesi degli adulti.~L'urbanizzazione inizia
158 Gay 2 | che avevano le promesse (Adv. Haer. V, cap. 34, n. 3).
159 | affatto
160 Moons | marianità: Le Costituzioni affermano: "Vogliamo essere con Maria
161 Kolvenbach 0,2| la risposta è chiaramente affermativa. La vocazione escatologica,
162 Thomas 0,3 | che la Chiesa locale si affermi e se ne incarichi; l'importanza
163 Schleck 1,5 | Codice, in cui un Vescovo affida un lavoro ad un religioso.
164 Thomas 0,4 | bisogna continuare? Cosa affidare alla Chiesa locale? Cosa
165 Gay 3 | cristiani ci sono regioni affidate al regime speciale della
166 Thomas 0,4 | dell'Università a cui sono affiliati. In questo contesto, diventa
167 Ukken | crescita e ricco di promesse. L'affinità culturale, la somiglianza
168 Schleck 1,3 | volte non si è saputo come affrontarli.~Tra i problemi più urgenti
169 Zago 0,1 | preoccupazione e problemi se non sono affrontate con lucidità e coraggio.
170 Zago 0,2 | Asia, ma devono diventare africane e asiatiche nel rispetto
171 Gardin | gentes. Quale di questi aggettivi si può applicare al proprio
172 Gay 2 | sostantivo e 101 volte come aggettivo. Nel Concilio il significato
173 Thomas 0,4 | regolare si impone ed anche un aggiornamento.~Ogni Provincia è invitata
174 Schleck 1,5 | e se volete trovarne uno aggiornato, vi suggerisco quello pubblicato
175 Maccise 0,2 | derivazione dalle stesse, bisogna aggiungerne altre.~a) Una spiritualità
176 Gardin | fisionomia attuale, si è aggiunto il termine "conventuali"
177 Zago 0,1 | leadership ai locali comporta aggiustamenti pastorali e personali. Quanto
178 Thomas 0,1 | demonio. Da qui una certa aggressività che andava di pari passo
179 Schleck 1,5 | spiritualità specifici, che agiscano come una fonte di dinamismo
180 Gay 6 | Non si improvvisa. Così ha agito la Chiesa missionaria, come
181 Finch 0,1 | capacità ed abilità tecniche in agricoltura, contabilità, elettronica,
182 Tonini | lasciare posto a un’altro Aide Intermonastère; Il cambiamento
183 Zago 0,1 | iniziale e continua. Questo aiuta le congregazioni locali
184 Finch 0,1 | vocazione, non si considerano "aiutanti" o "volontari", ma come
185 Thomas 0,4 | Anche qui i criteri devono aiutarci a fare una selezione cercando
186 Schleck 1,4 | Bonus" del 1988, non ha aiutato a cementare ed aumentare
187 Thomas 0,4 | una cultura straniera, noi aiutiamo le persone a riformularlo
188 | alcun
189 | alcuna
190 Maccise 0,2 | vie della logica umana, alimenta una speranza attiva, radicata
191 Thomas 0,2 | Chiese.~Nello stesso tempo si allarga il concetto di missione,
192 Zago 0,2 | piuttosto li fortificano ed allargano. La Chiesa è sacramento
193 Zago 0,2 | Regno (cf RM 17-2O). Questo allargarsi delle finalità ha conseguenze
194 Thomas 0,1 | falegnamerie, costruzioni, allevamenti e piantagioni.~1.3. Conseguenze
195 Thomas 0,4 | auto-finanziamento; piantagioni, allevamento di bestiame. I cristiani
196 Ukken | atteggiamenti, la decisione di allontanarci dal nostro trionfalismo,
197 Schleck 1,1 | ex-colonizzati si nota la tendenza ad allontanarsi o perfino a rifiutare i
198 | allorquando
199 Gay 3 | difficoltà.~Nonostante l’alto numero delle diocesi, esistono
200 | altrettanto
201 | altrimenti
202 Zago 0,2 | concreto che il Signore ama e al quale ci invia per
203 Maccise 0,2 | mistero di Cristo l’inviato, amare la Chiesa e le persone come
204 Maccise 0,2 | persone come Cristo le ha amate, essere autentici contemplativi.
205 Gay 6 | sé la Chiesa, sua sposa amatissima", (SC 7) e in concreto i
206 | ambedue
207 Zago 0,1 | internazionale di sapore americano sia autoctono.~I cambiamenti
208 Finch 0,6 | in un matrimonio o in un'amicizia. Troppo spesso noi applichiamo
209 Zago 0,1 | impongono sistemi scolastici e amministrativi unici, non rispettando le
210 Thomas 0,2 | contro gli abusi di certi amministratori coloniali, si sono presi
211 Friant | sotto la respirabilità dell'amministrazione generale. Per noi, è qualcosa
212 Thomas 0,1 | salvarsi, era ancora molto ampia. Una certa ansietà caratterizzava
213 Gay 6 | inculturazione avvenga sempre più ampiamente. (Familiaris Consortio,
214 Schleck 1,2 | da un lato hanno dato un ampio e nuovo respiro alla comprensione
215 Thomas 0,4 | seminatore. Ma non è facile andarsene e lasciare ad altri un'opera
216 Thomas 0,1 | evangelizzazione, i missionari sono andati avanti secondo lo spirito
217 Thomas 0,1 | una certa aggressività che andava di pari passo con la sensazione
218 Moons | alcuni frati soltanto. Oggi andiamo prendendo coscienza che
219 Schleck 1,3 | Laghi d'Africa o in Sudan, Angola, Mozambico, Liberia, Sierra
220 Zago 0,2 | missione~Uno degli aspetti che angustia dei missionari è il concetto
221 Zago 0,2 | vescovo è responsabile e animatore non solo dei cristiani,
222 Moons | Maria) e sono, per esempio, animatori della dimensione missionaria
223 Zago 0,1 | una ripresa delle forme di animismo anche presso i cristiani,
224 Gay 1,1 | così dire segreta, nell’animo degli uomini, ma cerca la
225 Finch 0,6 | laici come "una versione annacquata della spiritualità religiosa
226 Friant | appropriata di celebrare il 50° anniversario della canonizzazione di
227 Gardin | secolo.~Stando ai dati dell’Annuario Pontificio 1998 essi raggruppano
228 Zago 0,2 | 12), è la realtà che Gesù annuncia e realizza pienamente nella
229 Thomas 0,4 | dinamiche che vivono ed annunciano il Vangelo nel contesto
230 Gay 3 | idee false, trascuriamo di annunciarlo? (EN 80, testo ricordato
231 Gay 6 | Cristo devono sempre essere annunciati. Il dialogo non sostituisce
232 Moons | sottolinea la nostra vocazione ad annunziare ed a parlare di Dio all'
233 Gay 1,1 | Regno di Dio deve essere annunziato e realizzato nella storia
234 Thomas 0,4 | città dove la sensazione di anonimato predomina, tra i gruppi
235 Schleck 1,4 | sit.p.166).~Nell'istanza anteriore ("Ius Commissionis") il
236 Gay 7 | idee secolariste e molti anti-valori nel campo delle ideologie.
237 Zago 0,2 | missionaria sia nelle Chiese di antica cristianità, sia in quelle
238 Thomas 0,4 | pesanti e che noi sappiamo in anticipo che non potranno mantenere.
239 Gay 5 | Gerusalemme, o quella di Antiochia, per la quale lo Spirito
240 Gay 2 | gentes " sono i pagani in antitesi con i cristiani (1 Cor 5,
241 Maccise 0,2 | temporali dell’uomo". I vincoli antropologici, teologici ed evangelici
242 Gay 6 | puramente semantico ma anche antropologico e culturale, però l’evangelizzazione
243 Friant | fratelli che raggiunge il suo apogeo nel 1966 (1800 fratelli)
244 Gay 4 | Vaticano I lo schema " Caput de apostolicis missionibus " presenta una
245 Drouin 0,0(1) | BONFILS J. Les Sociétés de Vie Apostolique. Cerf 1990,209 p.;~RIUNIONE
246 Zago 0,1 | apostolico. La formazione è apparsa progressivamente come una
247 Gardin | riforme (fenomeno questo appartenente ai secoli passati e ormai
248 Zago 0,1 | organizzano. Si passa da una appartenenza religiosa tranquilla a un
249 Thomas 0,4 | sia la loro nazionalità, appartengono alla Provincia in cui sono
250 Gay 3 | del Concilio, nel 1943, apparve il libro di due sacerdoti
251 Gay 3 | sua Chiesa ", subisca un appiattimento nella missione globale di
252 Drouin | sviluppi nel loro apostolato. Applicando le norme generali della
253 Gay 6 | fra le quali si lavora.~Applicandosi con questi atteggiamenti
254 Gardin | proprio Ordine? Esso viene applicato a tutte le missiones ad
255 Finch 0,6 | amicizia. Troppo spesso noi applichiamo semplicemente ai laici le
256 Cagnasso | sentiamo chiamati Il fatto di appoggiarci a centri di formazione non
257 Thomas 0,4 | finanziarie prevedono di doverci appoggiare sempre più a contributi
258 Gardin | carisma? Come valorizzare l’apporto delle varie culture allo
259 Moons | avvertito il bisogno di apprendere dagli Istituti missionari
260 Thomas 0,4 | sforzi di acculturazione, di apprendimento della lingua, di integrazione
261 Moons | essere nelle chiese nascenti; apprezzamento dei metodi missionari delle
262 Moons | necessità del Regno: come apprezzarli adeguatamente così che i
263 Ukken | religioni. Ciò ci permetterà di apprezzarne l'identità, di creare scambi
264 Schleck 1,5 | un senso di dignità, ad apprezzarsi, ad avere le competenze
265 Gay 7 | missione ad gentes" deve essere apprezzata sempre di più dai Pastori
266 Gardin | vi possono essere stati approcci diversi alla missio ad gentes,
267 Drouin | missionarie quando per le altre, approfittare di questa riflessione della
268 Cagnasso | ESCLUSIVAMENTE MISSIONARI~Per un approfondimento di quanto abbiamo ascoltato
269 Gay 3 | ciascun evangelizzatore approfondisca nella preghiera questo pensiero:
270 Thomas 0,4 | riflessione ed una ricerca approfondite. Non sembra assolutamente
271 Thomas 0,4 | al dialogo interreligioso approfondito, in una presa di coscienza
272 Schleck 1,5 | le cui Costituzioni erano approvate dall'Ordinario locale, dopo
273 Gay 6 | prolunga e lo continua. Ed è appunto la sua missione e la sua
274 Thomas 0,2 | membri tra di loro. Noi aprimmo un primo noviziato nelle
275 Tonini | monachesimo Occidentale si aprisse ad altri orizzonti.~La Costituzione
276 | apud
277 Maccise 0,3 | occorre suscitare un nuovo ‘ardore di santità’ fra i missionari
278 Zago 0,2 | che costituiscono degli areopaghi (cf VC 96-103, RM 37-38).
279 Schleck 1,4 | sollevato dibattiti, è stato argomento di simposi internazionali
280 Drouin 0,0(1) | Società di Vita Apostolica . Ariccia-23-25 Nov.98: 2 Diskettes.
281 Gardin | è quella di cercare di armonizzare nel modo migliore le tre
282 Kolvenbach 0,4| inculturazione? ~Bisogna arrendersi all'evidenza: soltanto il
283 Zago 0,Int | talvolta pellegrine altre volte arricchenti. Il magistero conciliare,
284 Schleck 1,1 | questo può essere fonte di arricchimento per uno o l'altro popolo,
285 Ukken | spirito delle chiese orientali arricchirebbe il nostro approccio di dialogo
286 Kolvenbach 0,3| dell'inculturazione si è arricchita di nuove prospettive. ~
287 Gay 2 | in particolare di AG, ha arricchito la teologia missionaria,
288 Gay 2 | vivono nei paesi ove non è arrivato il Vangelo.~La terminologia "
289 Zago 0,1 | Gli aiuti economici che arrivavano dal canale missionario inaridiscono
290 Gay 2 | dei consacrati (can. 783).~Arriviamo al Vaticano II. Il Concilio
291 Gay 7 | gli uomini siano salvati e arrivino alla conoscenza della verità" (
292 Thomas 0,1 | di tre anni dopo il suo arrivo nel centro della Mongolia.
293 Ukken | trionfalismo, dalla nostra arroganza e dalla nostra pretesa superiorità.
294 Kolvenbach 0,3| creatività dello Spirito ascoltando ciò che lo Spirito ci dice
295 Cagnasso | approfondimento di quanto abbiamo ascoltato ieri e oggi, considerando
296 Ukken | riconoscimento pacifico e creativo, è ascolto di ciò che gli altri dicono
297 Zago 0,2 | devono diventare africane e asiatiche nel rispetto e nell'uguaglianza
298 Finch 0,4 | partecipazione che gli associati si aspettano nella direzione e nella
299 Gay 6 | definitiva, e non possiamo aspettare nessun altro nuovo salvatore,
300 Schleck 1,5 | quello che da loro ci si aspetterebbe (VC 76).~Cosa possono fare
301 Finch 0,6 | missionaria dei laici. Noi ci aspettiamo che loro vivano come i sacerdoti
302 Schleck 1,5 | sarà il Superiore, è lui assegna i membri, e specialmente
303 Schleck 1 | titolo della Conferenza assegnatami sembra, a prima vista, piuttosto
304 Thomas 0,3 | oppressori. ~Vengono quindi assegnate due priorità all'attività
305 Schleck 1,5 | lavoro da svolgere, i membri assegnati a farlo e l'impegno economico (
306 Moons | spesso le immagini di grandi assemblee, la vistosità di opere,
307 Thomas 0,2 | dottrina. La fede era un assenso intellettuale ad un insieme
308 Thomas 0,3 | sforzi riposano su quattro assi: ~ la convinzione crescente
309 Gay 6 | nelle culture autoctone, e assieme l’introduzione di esse nella
310 Moons | verifica del come è stato assimilato il valore della totale disponibilità;
311 Ukken | Il Santo Padre disse in Assisi: "solamente nell'accettazione
312 Thomas 0,3 | sulle risorse locali. Si assiste nello stesso tempo ai primi
313 Schleck 1,1 | potenziare la vita umana, stiamo assistendo adesso al fenomeno mondiale
314 Maccise 0,2 | dimensione individuale, assistenziale e promozionale, ma anche
315 Schleck 1,1 | sorgere di conflitti~Abbiamo assistito al sorgere continuo di guerre
316 Gay 6 | in "questa opera Cristo associa sempre a sé la Chiesa, sua
317 Maccise 0,2 | di possedere una certezza assoluta; è abituarsi alle vie imprevedibili
318 Moons | responsabilità, si può più facilmente assolvere il compito suddetto attraverso
319 Kolvenbach 0,5| contro ogni cultura umana. Assumendo queste tensioni, la vita
320 Gardin | ad gentes? Si ha modo di assumerle con facilità o si è costretti
321 Gardin | a rinunciare ad esse per assumersi impegni pastorali classici,
322 Thomas 0,4 | dell'Africa. Molto spesso assumono la forma di richiesta di
323 Schleck 1,5 | anche in altri che si sono assunti da poco la finalità della
324 Gay 1,1 | missione non si realizzano in astratto, ma nella storia che cambia
325 Kolvenbach 0,5| cultura che non può fare astrazione dal fatto che predicare
326 Gay 5 | Oggi più che le ideologie atee, si presenta con forza il
327 Thomas 0,4 | lacerate dalle guerre o dall'ateismo comunista.~4.3. Problematica
328 Thomas 0,1 | integrando scuole, ospedali, ateliers di meccanica e falegnameria,
329 Schleck 1,5 | precisamente la Chiesa si attenda da loro" (RM 65). Un altro
330 Schleck 1,5 | disciplina che la Chiesa si attende dagli Istituti di Vita Consacrata
331 Maccise 0,2 | imperfette e limitate; non è attendere di possedere una certezza
332 Finch 0,2 | anni di servizio che si attendono dal missionario. Un programma
333 Thomas 0,2 | affermazione ha bisogno di essere attenuata. Numerosi missionari hanno
334 Drouin | preoccupazioni e le loro attese possano essere comunicate
335 Gay 5 | che la comunione fraterna attira tanti non-cristiani alla
336 Schleck 1,4 | nostra attenzione è stata attirata sul fatto che alcuni Istituti
337 Thomas 0,1 | incoraggiati a stabilirsi attorno alla missione, formando
338 Schleck 1,5 | che gli Istituti non le attraggono o non le cercano. In quelle
339 Thomas 0,2 | erano considerati mezzi per attrarre la gente verso la Chiesa.~
340 Finch 0,5 | diversi che la famiglia attraversa e come le famiglie partecipano
341 Friant | che alcuni di essi possono attraversare, è bene ricordare a tutti
342 Gay 1,1 | universale di salvezza non si attua in una maniera per così
343 Gardin | soprattutto per i nostri Ordini. È attuabile questa forma di evangelizzazione
344 Cagnasso | contratti, che presentano e attualizzano il carisma; la scelta di
345 Thomas 0,4 | indicato per presentare ed attualizzare il nostro carisma. Ma certi
346 Gardin | gentes. Quali iniziative attuano i nostri Ordini al riguardo?
347 Zago 0,2 | Spirito che dà la forza per attuare il mandato (cf RM 22-23),
348 Gardin | accettare interpretazioni/attuazioni diverse del carisma, in
349 Drouin | dare degli "slanci nuovi e audaci" (RM 66) cosi necessari
350 Zago 0,2 | numero dei non cristiani aumenta anche proporzionalmente.
351 Schleck 1,1 | europei, come avviene in Australia, Nuova Zelanda e Canada,
352 Schleck 1,5 | status di accettabilità e di auto-fiducia nella Società e nella Chiesa
353 Thomas 0,4 | svolgevano le attività proprie di auto-finanziamento; piantagioni, allevamento
354 Finch 0,4 | permettono la partecipazione e l'auto-governo da parte dei missionari
355 Gay 6 | del Vangelo nelle culture autoctone, e assieme l’introduzione
356 Zago 0,1 | di sapore americano sia autoctono.~I cambiamenti culturali
357 Kolvenbach 0,1| esserlo, ma non lo sarà automaticamente. Per secoli la vita consacrata
358 Schleck 1,4 | II (1969) pp.166-167, l'autore indica, da un punto di vista
359 Maccise 0,3 | semplicità. Mettersi in posti di avanguardia nell’evangelizzazione per
360 Gay 7 | Anche la vita consacrata, avanza sulle strade del tempo con
361 Schleck 1,5 | nazione o da una cultura avanzata, con nuove reclute che vengono
362 | avete
363 | avevamo
364 | avrebbe
365 Schleck 1,6 | Cambiamenti avvenuti (e che stanno avvenendo) nella Vita Consacrata nei
366 Gay 6 | perché questa inculturazione avvenga sempre più ampiamente. (
367 Zago 0,1 | le convenzioni spesso non avvengono. I religiosi stranieri diventano
368 Gay 1,1 | di " discernere " negli avvenimenti, nelle aspirazioni, cui
369 Schleck 1,3 | queste realtà, superando l'avversione più o meno istintiva che
370 Schleck 1,3 | Inculturazione dei voti. Si avverte, attualmente, la ricerca
371 Schleck 1,3 | istintiva che i coreani avvertono nei riguardi dei giapponesi
372 Thomas 0,1 | c'è stata nel 1946 con l'avvio negli Stati Uniti, giustificata
373 Ukken | arricchisce dal di dentro ed avvolge tutto ciò che siamo e facciamo.
374 Maccise 0,2 | semente del Verbo incarnato.~b) Una spiritualità profetica
375 Zago 0,1 | alcuni Istituti, il cui bacino vocazionale era ristretto
376 Finch 0,2 | impreparate o lasciarle in balia di se stesse. È necessario
377 Friant | organizzato nel giugno del 1997, a Bangalore (India) un incontro di tutti
378 Schleck 1,1 | con genocidi ed uccisioni barbare di un gran numero di persone.~
379 Gay 2 | geografico, il popolo dei barbari, lontano dal quello " ellenico ".~
380 Zago 0,1 | Istituti internazionali il baricentro si è spostato in modo determinante
381 Gay 5 | la quale lo Spirito inviò Barnaba e Paolo in " missione "
382 Zago 0,2 | pensabile creare tra di esse barriere e compartimenti". Anche
383 Schleck 1,1 | cultura globale che non si basa necessariamente sulla ricerca
384 Finch | chiarire che i miei commenti si basano sull'esperienza della Società
385 Finch 0,4 | certo tempo verso con un basso livello di partecipazione
386 Maccise 0,3 | esige missionari santi. Non basta rinnovare i metodi pastorali,
387 Zago 0,2 | riflessione del Vaticano II. Basti pensare alle due Costituzioni
388 Thomas 0,1 | missionaria erano il numero di battesimi, di confessioni, di comunioni,
389 Thomas 0,3 | responsabilità missionaria di ogni battezzato.~Ciò obbligherà i nostri
390 Gay 6 | dal Padre (Gv 3,11). ~Il Battista incominciò come profeta
391 Zago 0,1 | esempio quasi la metà dei Belgi è rientrata dal Congo dopo
392 Friant | 13 paesi nuovi: europei (Belgio, Italia, Spagna...), asiatici (
393 Tonini | 46~Monache – 32 , Suore Benedettine 15 ~Comunità monastiche
394 Tonini | Africa e Asia nel 1996~Monaci Benedettini, Cistercensi e Trappisti –
395 Thomas 0,4 | più abituati ad essere i beneficiari dell'aiuto che a contribuire
396 Thomas 0,4 | piantagioni, allevamento di bestiame. I cristiani della Terza
397 Gay 3 | il suo fondamento nella Bibbia.~Col proposito di una sana
398 Maccise 0,3 | maggiore acutezza le basi bibliche e teologiche della fede:
399 Schleck 1,5 | 1969, pp.4-5, Estratto da "Bibliografia Missionaria, XXXII (1968),
400 Moons | l'organizzazione delle biblioteche, l'interazione tra formazione
401 Zago 0,2 | però riconoscere che il bilancio della vita delle Chiese
402 Zago 0,1 | servizio in base ad accordi bilaterali. Cessa il mandato ma le
403 Schleck 1,4 | ordinato della cura d'anime, bisognerà tuttavia provvedere, man
404 Thomas 0,1 | presenza tra i poveri e i bisognosi: queste popolazioni vivevano
405 Schleck 1,1 | nate dalla frantumazione di blocchi più grandi, (per esempio
406 Drouin 0,0(1) | S.A.L. 25p. (May 1993); BONFILS J. Les Sociétés de Vie Apostolique.
407 Maccise 0,2 | dell’essere umano, nella bontà e fedeltà divine e nella
408 Drouin | la CEP potrà offrire più borse di studio ai loro studenti
409 Schleck 1,3 | Sierra Leone, Kossovo, Bosnia-Erzegovina, etc. Di nuovo c'è che i
410 Schleck 1,4 | oggetto scritto da Suso Brechte nel quarto volume della
411 Schleck 1,4 | a Vescovi del luogo" (S. Brechten, loc.sit.p.166).~Nell'istanza
412 Finch 0,2 | cinque anni. I programmi più brevi sono generalmente quelli
413 Tonini | questo nostro scambio un brevissimo sguardo alla storia della
414 | buon
415 Drouin 0,0(1) | A.L. Perspective prepared by the Roman Study Group of
416 Maccise 0,2 | prospettiva del mistero pasquale.~c) Una spiritualità basata
417 Gay 3 | le giovani chiese spesso cadono nel fenomeno dell’isolazionismo (
418 Gay 7 | stessa, sottomessa alla caducità, aspetta di entrare nella
419 Zago 0,1 | comunità esistenti, per cui cala lo zelo per la prima evangelizzazione,
420 Zago 0,1 | sistemi, spesso difficilmente cambiabili.~L'economia è passata dalla
421 Gay 1,1 | linea dei valori culturali e cambiando o vivificando la storia
422 Thomas 0,4 | I luoghi della missione cambiano. Ed anche le sfide.~a. a
423 Gay 1,1 | missionaria ha quella capacità di cambiare, di vivificare la storia
424 Tonini | racchiude molte altre l’AIM cambierà presto il significato della
425 Friant | Congo, Africa centrale, Camerun, Ruanda), l'America meridionale (
426 Gay 7 | storia ", questa storia cammina verso una meta, il Padre,
427 Ukken | ispirano più che dominare, che camminano con gioia insieme secondo
428 Zago 0,2 | nuove.~2.2 Teologicamente camminare con la Chiesa e il suo magistero ~
429 Zago 0,1 | economici che arrivavano dal canale missionario inaridiscono
430 Ukken | testimonianza di Gesù e canalizzare le nuove prospettive della
431 Zago 0,2 | nuovo inizio radicale, che cancella la vita precedente. Le novità
432 Drouin | gentes". Esse accettano dei candidati provenienti dalle giovani
433 Gay 2 | la dimensione geografica, canoni 781-792, presenta la novità
434 Gay 2 | Il Codice di Diritto Canonico (C.I.C.) del 1917 parla
435 Friant | il 50° anniversario della canonizzazione di Montfort, un "missionario
436 Gay 1,1 | greco-romana (J.D. Danielou, Cantalamessa). ~Oggi il Regno di Dio
437 Thomas 0,4 | leadership, la formazione ed è capace di lanciare le nuove fondazioni,
438 Finch 0,5 | famiglie in missione e non capiamo il 'ciclo familiare' della
439 Thomas 0,4 | nostra identità. Oggi si capisce meglio che ciò che si trova
440 Schleck 1,4 | consacrazione e nomina. È il capo di una Chiesa particolare
441 Gay 4 | nel Vaticano I lo schema " Caput de apostolicis missionibus "
442 Schleck 1,1 | disintegrazione sociale e spirituale, caratterizzato spesso da una ricerca incessante
443 Thomas 0,1 | ampia. Una certa ansietà caratterizzava il lavoro sul territorio: "
444 Zago 0,2 | vita della Chiesa, come cardine di tutta l'evangelizzazione.
445 Maccise 0,2 | giustizia e la pace, facendosi carico degli aspetti conflittuali
446 Thomas 0,2 | dei poveri. Ma le opere caritative e le scuole erano considerati
447 Gay 2 | All’inizio del XVII sec. i Carmelitani, parlando di " missio/nes ",
448 Thomas 0,4 | ci fa sentire quasi nella carne il dramma di povertà e ci
449 Cagnasso | Dopo una rapida ma attenta carrellata sulla posizione del suo
450 Zago 0,2 | di vita consacrata nella castità, povertà e obbedienza, in
451 Schleck 1,2 | giorno da una formazione catechistica o di fede inadeguata, per
452 Thomas 0,1 | isolate dove si riuniscono i catecumeni, ritirandoli in un certo
453 Thomas 0,3 | missionaria organizzata, la Chiesa cattolica non si sarebbe mai sostituita
454 Finch 0,5 | Famiglie in missione~I cattolici sono spesso lenti nel rendersi
455 Zago 0,Int | Istituti di Vita Consacrata, causando problemi e tensioni, ma
456 Zago 0,1 | comunità cristiane. Le sfide causano preoccupazione e problemi
457 Schleck 1,1 | Ma nello stesso tempo può causare difficoltà, una certa ostilità
458 Schleck 1,5 | deriva dalla situazione causata dalla proliferazione di
459 Thomas 0,3 | locale, l'opzione per le CEB, la formazione di leaders
460 Thomas 0,4 | precisamente queste che cediamo in primo luogo. Uno dei
461 Friant | maniera assai appropriata di celebrare il 50° anniversario della
462 Gay 6 | Che l’Eucaristia venga celebrata e si conservi come centro
463 Gay 3 | International Missionary Council, celebrato in Messico nel 1963, ha
464 Schleck 1,5 | il Dicastero missionario celebrò una Plenaria dedicata precisamente
465 Zago 0,1 | hanno recepiti in modo più celere e più profondo anche per
466 Schleck 1,4 | del 1988, non ha aiutato a cementare ed aumentare gli stretti
467 Thomas 0,4 | parrocchie che abbiamo fondato cent'anni fa e di cui noi assumiamo
468 Thomas 0,1 | nella creazione di missioni centrali isolate dove si riuniscono
469 Tonini | non hanno una struttura centralizzata e relazioni e aiuto vicendevole
470 Moons | soprattutto - negli Istituti meno centralizzati - nell'azione pastorale
471 Finch 0,2 | più lunghi in generale si centrano sull'associato missionario.
472 Ukken | orientati verso l'interiorità, centrati nella preghiera e nella
473 Gay 6 | evangelizzazione. (VC 79) Adesso ci centriamo sulla parola indirizzata
474 Thomas 0,4 | aiutarci a fare una selezione cercando di stabilire un ordine di
475 Drouin 0,0(1) | Sociétés de Vie Apostolique. Cerf 1990,209 p.;~RIUNIONE delle
476 Schleck 1,3 | la vita comunitaria, le cerimonie liturgiche, i riti di professione
477 Maccise 0,2 | attendere di possedere una certezza assoluta; è abituarsi alle
478 Schleck 1,2 | tempo hanno scosso varie "certezze" che sembravano essere immutabili
479 Zago 0,1 | base ad accordi bilaterali. Cessa il mandato ma le convenzioni
480 Schleck 1,4 | sue strutture abituali: "Cessando il mandato sul territorio,
481 Zago 0,1 | dei singoli missionari, cessano o si riducono notevolmente
482 Zago 0,1 | aree problematiche. ~ Col cessare del mandato, gli Istituti
483 Thomas 0,2 | Questa tesi di Pierre Charles e della scuola di missiologia
484 Friant | Questo dovere continua a chiamare in causa pressantemente
485 Finch | presenta. Anzi tutto desidero chiarire che i miei commenti si basano
486 Zago 0,2 | nell'enciclica il testo chiave si trova ai numeri 33-34,
487 Gay 7 | vocazioni... si accetta chicchessia;~- occorre una vera formazione
488 Gay 7 | lavorare. Cristo non ci chiede di vedere i frutti, ma il
489 Gay 5 | cristiani, Lui stesso ci chiederà un atteggiamento di stima
490 Gay 7 | è minacciata, e possiamo chiederci se i consacrati rispondono
491 Schleck 1,6 | consultare articoli sul tema. Chiedo scusa per i miei limiti,
492 Schleck 1,4 | Istituti i Vescovi locali chiedono di assumere la responsabilità
493 Gay 7 | impazienza. I discepoli chiesero a Gesù in un contesto missionario, ‘
494 Zago 0,1 | missionari, che si sono chiesti della validità della evangelizzazione
495 Gay 3 | possibile conseguenza di chiudere le porte ai missionari.
496 Gay 6 | consacrati diventano persone christiformi, prolungamento nella storia
497 Finch 0,5 | missione e non capiamo il 'ciclo familiare' della famiglia,
498 Friant | orfanotrofi, scuole per sordi o ciechi. Ma a causa del rifiuto
499 Thomas 0,3 | dei tempi. Nel Capitolo CIMC del 1974, una lettura attenta
500 Maccise 0,2 | tuttavia non può essere "circoscritta al semplice terreno religioso,
501 Gay 2 | questa missione, secondo le circostanze nelle quali si realizza,