127-diffi | diffo-lxxvi | lxxx-risar | risen-zona
grassetto = Testo principale
Paragrafo, Articolo grigio = Testo di commento
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6 11,46 | multiplices del 4 agosto 1690, così molto più fortemente
7 11,38 | nostrae di Pio VI dell’anno 1745).~LXX. Parimenti la dottrina
8 11,4 | nel Breve Ad assiduas del 1755 indirizzato a primati, arcivescovi
9 | 176
10 8 | necessità" (Lettera 176, n. 4.178, n. 2 dell’ediz. Maur).~
11 Intro | Pontefice Romano, che nel 1782 aveva dovuto subire gli
12 11,46 | diocesano di Pistoia dell’anno 1785. In Pistoia per Atto Bracali
13 Intro | dell’anno 1786, Pistoia 1788. ~A causa della difficile
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16 11,30 | anime (S. Agostino, Epist. 250, Auxilio Episcopo; Tract.
17 | 26
18 11,12 | di Sant’Agostino; Serm. 273 dell’Ediz. Maur; S. Agostino;
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27 1 | non dovendo questi giammai abbandonare il governo della Chiesa
28 | abbiano
29 7 | 7. Noi abbiamo abbracciato molto volentieri una condotta
30 3 | congedatosi dal Nostro abbraccio con il bacio della pace,
31 6 | erroneamente. È dannosissima quest’abilità d’insinuare l’errore che
32 11,32 | potestà il diritto sia di abolire, sia di ridurre gl’impedimenti
33 11,29 | Vescovo o dal Sinodo possano abolirsi i casi che il Concilio di
34 11,40 | secolare una legge per l’abolizione dei giuramenti che si esigono
35 11,41 | singoli, i quali poterono abusare o abusarono della medesima;~
36 11,41 | quali poterono abusare o abusarono della medesima;~FALSA, TEMERARIA,
37 11,5 | stabilisce che "la riforma degli abusi circa la disciplina ecclesiastica
38 11,5 | né impedirsi; e qualora accada che l’esercizio di essi
39 11,38 | ha voluto che queste cose accadessero in tutte le memorie dei
40 11,5 | Chiesa";~Relativamente all’accenno che l’esercizio dei diritti
41 11,5 | riconosciuto che "non si accettassero i decreti, o le definizioni
42 11,31 | fare altri uffici, come di accolito, ecc., come, dice, si praticava
43 11,24 | opera buona viene sempre accompagnata dalle nostre mancanze, quanto
44 11,30 | del potere, che pure gli accorda il Tridentino (Sess. 14,
45 11,31 | conveniente che non si dovesse mai accordare né ammettere dispensa alcuna
46 11,37 | condannate, di altri autori che accreditano gli errori del Quesnel e
47 11,43 | istituzioni monastiche) accrescendo Ordini ad Ordini, Riforme
48 11,24 | illuminato e valevole ad accrescere quel fervore di carità che
49 6 | questo confronto, sebbene accuratissimo, dei passi, e dalla discussione
50 11,43 | un Corpo pericoloso", e accusa sotto questo nome i privati
51 5 | decisioni che sembrassero più adatte a sanare o a reprimere il
52 10 | 10. Ora, però, che egli, adducendo una malferma salute, non
53 6 | subdola difesa che si è soliti addurre e per la quale, allorché
54 11,34 | conseguire le indulgenze, per adempiere le penitenze, e generalmente
55 6 | orecchie dei cattolici, si adoperano per coprire sotto fraudolenti
56 11,33 | esangue Corpo di Cristo fu adorabile nel sepolcro durante il
57 11,33 | dalla Divinità, mentre lo adorano come Cuore di Gesù, cioè
58 11,33 | Divinità;~Come se i fedeli adorassero il Cuore di Gesù separato
59 11,8 | una sola vittima, un solo adoratore perfetto di Dio Padre in
60 6 | emergenze e nocive novità adottarono cautamente molti Nostri
61 11,46 | sconsideratamente dalla formula comune e adottata nelle istituzioni della
62 11,40 | giurisprudenza feudale, ha adottati nelle investiture e perfino
63 11,46 | esige da Noi che la recente adozione nel Sinodo di tali Atti,
64 11,5 | parroci o altri sacerdoti adunati nel Sinodo si dicono, insieme
65 6 | questa sfrenata licenza di affermare e di negare a piacimento,
66 5 | in connessione con altre affermazioni. Ascoltate e ponderate le
67 11,16 | dominante non si pongono affetti intermedi inseriti dalla
68 11,25 | sia congiunta con quell’affetto con cui l’uomo incomincia
69 9 | abbiamo ordinato di scrivergli affettuosissime lettere per invitare il
70 1 | Cristiana in quanto Ci sono affidati la cura e il governo pastorale
71 3 | si recò presso il popolo affidatogli, dove, circuito dalle frodi
72 11,14 | 41);~SOSPETTA D’ERESIA, AFFINE AD ALTRA CONDANNATA IN QUESNEL,
73 11,32 | restringa l’impedimento dell’affinità e della parentela proveniente
74 6 | particolarmente impreparate ad affrontare casualmente questa o quella
75 11,32 | al diritto di dispensare; aggiungendo che la Chiesa ha potuto,
76 11,44 | fornirebbe indicazioni per aggiungervi o toglierne ciò che forse
77 5 | quattro Vescovi ai quali si aggiungessero altri teologi del clero
78 6 | mezzo di una brevissima aggiunta o variante – la testimonianza
79 2 | tutte le altre molestie si è aggiunto un fatto dal quale doveva
80 11,43 | vantaggio della Chiesa "vengano aggregati agli Ufficii Clericali" (
81 Intro | è colpito da analoghe aggressioni d’ispirazione giansenista ~
82 11,34 | passeggeri di una naturale agitazione";~TEMERARIA, STONATA, PERNICIOSA,
83 | agl’
84 | alcuno
85 11,40 | giuramenti sembrarono talmente alieni dagl’insegnamenti del Divino
86 11,41 | dei figliuoli della nuova alleanza; e molto più da ciò che
87 7 | della loro condanna, come alleate, certe scuole cattoliche
88 11,10 | Apostolo ingannevolmente allegato insinua che la morte (la
89 11,46 | tre Persone; pertanto si allontana sconsideratamente dalla
90 11,31 | tale distinzione si sia allontanata dallo spirito dell’Apostolo,
91 11,45 | specialmente nel lavoro, e si allontaneranno sopra ogni cosa dalla carnale
92 | allorché
93 11,23 | con proferirla con voce alta";~Quasi che l’ordine vigente
94 11,23 | ciascun tempio vi sia un solo altare; perciò gradirebbe che si
95 11,5 | governare la Chiesa né possono alterarsi né impedirsi; e qualora
96 6 | facilmente e avvenga che – alterata la verità della sentenza
97 | altrettante
98 | altrove
99 11,43 | FONDATORI E I LORO FEDELI ALUNNI, NONCHÉ CONTRO GLI STESSI
100 Intro | riportare il dissidente nell’alveo dell’ortodossia cattolica, ~
101 11,25 | cui l’uomo incomincia ad amare Dio come fonte di ogni giustizia,
102 11 | espressamente insegnate o ambiguamente insinuate, con apposite
103 6 | quali, sotto il velo dell’ambiguità, avviluppano una pericolosa
104 11,10 | concepita con queste parole: "Ammaestrati dall’Apostolo consideriamo
105 11,26 | dice] alla penitenza non ammetteva così facilmente, e forse
106 11,31 | temporali da coloro ai quali si amministrano le cose spirituali;~FALSA,
107 11,31 | elemosina per celebrare Messe e amministrare Sacramenti e il ricevere
108 11,26 | non potere a meno di non ammirare quella tanto venerabile
109 5 | tutto, memori del saggio ammonimento del Nostro Predecessore,
110 10 | eliminare questa piaga, che ammorba non solo un membro, ma offende
111 11,44 | potrà effettuare la più ampia ispezione sulla loro condotta,
112 | anch’
113 11,46 | dovrebbe dimenticare che l’Angelico Maestro (San Tommaso, parte
114 8 | presso il Coust). Noi siamo animati da quella carità dalla quale
115 11,11 | la caduta di Adamo Iddio annunziò la promessa di un futuro
116 11,39 | trascuratezza nell’osservare le antiche, e dalle errate conoscenze
117 11,26 | venerabile disciplina dell’antichità, che [come dice] alla penitenza
118 | anziché
119 11,41 | Scolastica, come quella che "aperse la strada all’invenzione
120 7 | rettamente, come vogliono apparire, non può dispiacere che
121 11,21 | la notizia di un articolo appartenente alla Fede, e anche di un
122 11,44 | presenti circostanze.~2. Gli appartenenti a questo sistema non dovrebbero
123 11,8 | al Corpo della Chiesa non appartengano se non i fedeli che sono
124 11,34 | quegli atti esteriori, che apparvero di commozione, non furono
125 11,46 | meno proprio ed esatto l’appellativo di Figlio consacrato da
126 | appena
127 11,45 | quarantacinque anni. Dette monache si applicheranno in cose concrete e specialmente
128 11,6 | o da pochi pastori, non appoggiati ad alcuna sufficiente autorità,
129 11,26 | morte, un gran freno si apporrebbe a coloro che considerano
130 11 | ambiguamente insinuate, con apposite note e censure apposte a
131 11 | apposite note e censure apposte a ciascuna di esse, come
132 11,38 | pubbliche preci la Chiesa approva e raccomanda;~TEMERARIA,
133 11,46 | dottrine, non intendiamo approvare le altre cose contenute
134 11,46 | in forma di Breve dell’11 aprile 1682, e poi più espressamente
135 11,12 | cap. 43; De Grat. et lib. arb., cap. 16; Enarr. in Psal.
136 11,31 | si dichiara di desiderare ardentemente che si trovi il modo di
137 11,46 | Sinodo, il quale ha avuto l’ardire non solo di esaltare con
138 1 | più veemente avvampa l’ardore di codesta feroce, interminabile
139 11,5 | GERARCHICO, FAVOREVOLE ALL’ERESIA ARIANA RINNOVATA DA CALVINO.~* * *~
140 11,15 | NUOVO CONDANNATO IN BAJO, ART. 40.~* * *~
141 6 | Essi conoscevano bene l’arte maliziosa propria degli
142 11,44 | REGOLARI.~§ 10.~LXXXIV. Artic. 1. Non dovrebbe esistere
143 5 | con altre affermazioni. Ascoltate e ponderate le loro osservazioni,
144 11,44 | singoli, avendo tuttavia ascoltato in precedenza coloro che
145 10 | da ogni parte non solo si aspetta, ma con incessanti ripetute
146 8 | 9) che non rifiutava di aspettare – anche contro la legge,
147 5 | stesse da condannare con aspre censure, ed altre in connessione
148 9 | schiettezza, senza polemica ed asprezza, i principali casi di dottrina
149 | assai
150 2 | tribolazioni che da ogni parte Ci assediano, per colmo di tutte le altre
151 11,31 | probi e di maggiore età, assegnando loro un discreto onorario
152 11,31 | e il tempo, siano stati assegnati dal Vescovo, come fin dai
153 11,32 | Chiesa ha potuto, grazie all’assenso o alla connivenza dei Principi,
154 11,46 | lodati Pontefici. Di tale asserita raccomandazione, peraltro,
155 11,42 | al Sinodo, § 2.~LXXIX. L’asserzione la quale con maldicenze
156 11,6 | Della fede, § 12.~XII. Le asserzioni del Sinodo prese in complesso
157 11,4 | Da Pio VI, nel Breve Ad assiduas del 1755 indirizzato a primati,
158 11 | dello Spirito Santo con assidue preghiere pubbliche e private,
159 11,20 | che viene offerto senza assistenti, o essendovi presenti coloro
160 11,43 | CHIESA E AI PRELATI CHE ASSOCIARONO GL’ISTITUTI DELLA VITA REGOLARE
161 11,46 | articoli furono in Roma assoggettati ad un severissimo esame,
162 11,41 | delle parole comprenda e assoggetti all’esame prescritto anche
163 11,29 | per i penitenti, che sono assuefatti a non curarsi un gran che
164 11,20 | quelle Messe nelle quali gli astanti non si comunicano sacramentalmente,
165 11,21 | d’insegnare a volersene astenere), propone soltanto queste
166 6 | fu sempre una fraudolenta astuzia degl’innovatori a copertura
167 6 | parole i lacci delle loro astuzie, affinché l’errore, nascosto
168 Intro | aveva dovuto subire gli attacchi del canonico Joseph Valens
169 11,44 | Sacerdoti, qualora desiderassero attendere nel silenzio e nel ritiro
170 9 | sembravano maggiormente degni d’attenzione, non c’era motivo di dubitare
171 11,29 | simili riserve";~In quanto, attesa la genericità delle parole
172 11,20 | comunicano sacramentalmente, atteso che essi partecipano sebbene
173 7 | ripugnanti, essi si sforzano di attirare a sé per una certa distorta
174 11,5 | DIRITTI INDEBITAMENTE ATTRIBUITI AI VESCOVI.~ ~Decr. dell’
175 11,5 | DIRITTO MALAMENTE ATTRIBUITO AI SACERDOTI DI ORDINE INFERIORE
176 11,25 | che comunemente chiamasi attrizione) ma anche quella che sia
177 11,30 | minaccia senza alcun effetto attuale;~FALSA, TEMERARIA, PERNICIOSA,
178 11,28 | giustizia per i peccati attuali;~FALSA, TEMERARIA, INGIURIOSA
179 11,29 | riserva dei casi altro non è attualmente che un indiscreto legame
180 Intro | cattolica, ~con la Bolla Auctorem fidei del 28 agosto 1794
181 11,24 | quell’ordine meraviglioso ed augusto riconosce tutta la dignità
182 11,24 | normalmente per ottenere l’aumento di questa carità il sacerdote
183 11,40 | del Divino Maestro e dall’aurea semplicità Evangelica, che "
184 11,27 | peccati veniali dice che è auspicabile che non sia troppo frequente
185 4 | nascosto, non ci fu persona di autentica e pia religione e di valida
186 11,46 | non esiste alcun documento autentico, ché le si oppongono gli
187 1 | fisso lo sguardo su Gesù, autore e perfezionatore della fede,
188 11,30 | S. Agostino, Epist. 250, Auxilio Episcopo; Tract. 50 In Johann.,
189 11,44 | sui loro studii, sul loro avanzamento nella cristiana perfezione;
190 | aversi
191 | avessero
192 | avevamo
193 10 | non ha ritenuto opportuno avvalersi del beneficio offertogli,
194 11,31 | approvato dalla Chiesa – si avvalgono del diritto promulgato dall’
195 1 | Chiesa (Col 1), più veemente avvampa l’ardore di codesta feroce,
196 4 | valida sapienza che non si avvedesse immediatamente che il proposito
197 6 | negli animi più facilmente e avvenga che – alterata la verità
198 7 | voglia!) non possano in avvenire, per eccitare nuovi disordini,
199 11,39 | necessita anche trasferire nell’avvento, con decisione del Vescovo,
200 7 | aiuto di Dio ciò sia già avvenuto in molti). Abbiamo inteso
201 11,7 | fautori e biasimando i loro avversari;~TEMERARIA, PERNICIOSA,
202 | avverso
203 6 | il velo dell’ambiguità, avviluppano una pericolosa discrepanza
204 6 | suo incoerente multiloquio avvolgeva d’oscuro il vero e, di nuovo
205 3 | Nostro abbraccio con il bacio della pace, si recò presso
206 6 | Lettera 129 dell’edizione Baller), s’insinui negli animi
207 11,44 | gravissime liti e discordie, e bandì lo spirito di carità dalle
208 11,1 | Religione e che sono la base della fede e della morale
209 11,46 | proposizione la quale dice che basta una qualche cognizione della
210 11,46 | dell’Onnipotente Iddio e dei Beati Apostoli Pietro e Paolo.~
211 11,16 | insieme con l’amore della beatitudine e con la naturale propensione
212 11,31 | peraltro sono passati quei bei giorni essendo stati introdotti
213 11,22 | cap. I, De Reformatione; Bened. XIV nella costituz. Cum
214 1 | CRISTIANI,~SALUTE E APOSTOLICA BENEDIZIONE~1. Tenendo fisso lo sguardo
215 9 | sarebbe stato accolto con benevolenza e che non gli sarebbe stato
216 11,7 | lodando i suoi fautori e biasimando i loro avversari;~TEMERARIA,
217 11,43 | cioè che i Santi Tommaso e Bonaventura si comportarono in tal maniera
218 11,46 | 1785. In Pistoia per Atto Bracali Stampatore Vescovile. Con
219 11,46 | necessario, l’aiuto del braccio secolare.~Vogliamo poi che
220 6 | sentenza per mezzo di una brevissima aggiunta o variante – la
221 11,24 | assoluzione; se ogni nostra opera buona viene sempre accompagnata
222 11,17 | al peccato, non sia in sé buono e utile, come un dono soprannaturale
223 9 | degni d’attenzione, non c’era motivo di dubitare che
224 11,11 | e dai traviamenti in cui cadde si movesse a desiderare
225 11,24 | col tempo";~Quasi che a cagione dell’ordine per cui, senza
226 11,31 | prescritto nel Concilio Calcedonense, soggiungendo (§ 6) che
227 11,37 | quale il Sinodo raccomanda caldamente le riflessioni del Quesnel
228 11,43 | perturbazione e confusione;~FALSA, CALUNNIOSA, INGIURIOSA CONTRO I SANTI
229 11,5 | ERESIA ARIANA RINNOVATA DA CALVINO.~* * *~Dalla Lettera di
230 11,41 | pastorale";~Quasi che per il cambiamento del governo congruente alla
231 11,26 | lo temono";~CONTRARIA AL CANONE 13 DEL CONCILIO NICENO I,
232 11,31 | alcuna negli impedimenti canonici che provengono dai delitti
233 Intro | subire gli attacchi del canonico Joseph Valens Eybel ~nell’
234 5 | Nostra cura scegliere alcuni capi principali delle perverse
235 11,44 | saranno ordinati come Curati o Cappellani del Monastero; gli altri
236 11,6 | ancora troppo vive;~FALSE, CAPZIOSE, TEMERARIE, SCANDALOSE,
237 11,46 | presentati a Benedetto XIII dal Cardinale di Noailles, e non ha avuto
238 5 | una Congregazione di più Cardinali della Santa Romana Chiesa
239 1 | gravezza di questo peso caricato sui Nostri omeri, cioè "
240 11,40 | ecclesiastiche per essere ammessi a cariche, uffici e generalmente in
241 11,16 | Agostino, Serm. 349, De Carit., dell’Ediz. Maur);~FALSA
242 11,45 | allontaneranno sopra ogni cosa dalla carnale spiritualità, che costituisce
243 11,46 | luce, furono riprovati, cassati, dichiarati nulli ed irriti,
244 11,44 | Cristianesimo. I voti di castità, di povertà, di ubbidienza
245 6 | impreparate ad affrontare casualmente questa o quella parte di
246 11,22 | per persone determinate o categorie determinate di persone,
247 10 | silenziosa in quella sua Cattedra nella quale egli vive e
248 11,31 | il modo di togliere dalle cattedrali e dalle collegiate il minuto
249 6 | offendere le orecchie dei cattolici, si adoperano per coprire
250 11,5 | ad essi il giudizio nelle cause della Fede per proprio diritto,
251 6 | nocive novità adottarono cautamente molti Nostri santissimi
252 6 | scopo di ovviare a qualunque cavilloso commento forse già preparato,
253 11,39 | I GIORNI FESTIVI CHE SI CELEBRANO NELLA CHIESA.~* * *~Ibidem, §
254 11,22 | sacerdote a condizione che egli celebri una Messa, ne ricevono un
255 3 | contrade, ma nella stessa zona centrale dell’Italia, sotto gli occhi
256 10 | della fede a coloro che la cercano (San Crisologo, Lettera
257 | certamente
258 11,12 | che non poté evitare" (San Cesario, Serm. 73 nell’Appendice
259 11,25 | rilevare da una stabile cessazione dal peccato e dal fervore
260 11,21 | le specie; 2. Che allora cessi tutta la sostanza del pane
261 11,17 | Apostoli, n. 8: Sermone 349, De Charitate, n. 7).~* * *~
262 | ché
263 7 | eccitare nuovi disordini, chiamare a far parte della loro condanna,
264 11,25 | imperfetta (che comunemente chiamasi attrizione) ma anche quella
265 11,46 | stimata degna di essere chiamata a patrocinare con la sua
266 11,46 | testimonianza con la quale Pietro fu chiamato beato dallo stesso Cristo,
267 11,44 | tutti o in parte, dovrà chiedere consiglio e licenza al Vescovo,
268 11,31 | nome col quale denota i chierici degli ordini inferiori)
269 11,31 | questo metodo : "se qualche chierico si distingueva nella santità
270 11,28 | più lacrimevole che questa chimerica applicazione dei meriti
271 11,11 | imparasse a diffidare della sua cieca ragione, e dai traviamenti
272 11,44 | converrebbe nelle presenti circostanze.~2. Gli appartenenti a questo
273 3 | popolo affidatogli, dove, circuito dalle frodi di maestri di
274 10 | Celestino, Lettera 11 a Cirillo, n. 3). Con l’aiuto della
275 11,32 | soggiacciono interamente alle leggi civili;~Come se un atto che dispone
276 11,43 | GL’IMPIEGHI DELL’ORDINE CLERICALE; CONTRARIA AL PIO, ANTICO,
277 11,43 | vengano aggregati agli Ufficii Clericali" (S. Siricio, Epist. Decret.
278 1 | veemente avvampa l’ardore di codesta feroce, interminabile congiura,
279 11,44 | loro di celebrare, se non coerentemente alla regola sopra espressa,
280 11,46 | dice che basta una qualche cognizione della storia ecclesiastica
281 11,31 | dalle cattedrali e dalle collegiate il minuto clero (nome col
282 11,32 | dei quali si trova nella Collezione di Giustiniano" e perché "
283 2 | parte Ci assediano, per colmo di tutte le altre molestie
284 10 | diocesi: "Qualunque novità colpisce la Chiesa universale" (San
285 Intro | Super soliditate petræ), è colpito da analoghe aggressioni
286 11,41 | DELLA RELIGIONE CATTOLICA COLTIVARONO LA SCOLASTICA, FAVOREVOLE
287 11,5 | sottomissione ai suggerimenti e ai comandi dei Vescovi;~FALSA, TEMERARIA,
288 11,46 | dichiarazione di condanna, comando, proibizione e interdizione,
289 11,46 | o in privato, se non per combatterle, soggiaccia sul fatto stesso,
290 1 | lotta nella quale i nemici combattono contro tutti coloro che
291 11,21 | quella parte nella quale, cominciando ad esporre la dottrina della
292 3 | radunati intorno a lui, cominciò ad indirizzare i suoi sforzi
293 11,46 | Predecessori di dolersi di quei Comizi, ma si fa ancora una non
294 11,43 | della vita e della fede sono commendabili", non solo opportunamente
295 6 | ovviare a qualunque cavilloso commento forse già preparato, risolvemmo
296 11,24 | supplemento per i difetti commessi nell’opera della nostra
297 11,46 | stabilite dal diritto contro chi commette simili cose.~Del resto con
298 11,34 | esteriori, che apparvero di commozione, non furono che lampi passeggeri
299 11,39 | dell’anno, essendo certo che compete al Vescovo la disciplina
300 11,5 | e parimenti si accenna competere ad essi il giudizio nelle
301 11,46 | che al Concilio nazionale competesse l’impossibilità di sbagliare
302 11,24 | penitenze che si debbono compiere dopo l’assoluzione debbono
303 11,44 | COMPLESSO DELLE DISPOSIZIONI COMPILATO SECONDO LE SOPRADDETTE REGOLE,
304 11,9 | caduta;~In quanto che, presa complessivamente, indica che quello stato
305 11,34 | produrre una conversione completa, e quegli atti esteriori,
306 11,21 | le sole specie, ma omette completamente di menzionare la transustanziazione,
307 11,43 | Tommaso e Bonaventura si comportarono in tal maniera nel difendere
308 11,41 | più gravosa di quello che comporti la libertà cristiana, ma
309 11,41 | generalità delle parole comprenda e assoggetti all’esame prescritto
310 11,9 | Adamo prima del peccato, comprendente non solo l’integrità, ma
311 11,44 | LE SOPRADDETTE REGOLE, E COMPRESO NEGLI OTTO SEGUENTI ARTICOLI
312 11,32 | quarto grado secondo la computazione civile per la linea laterale
313 11,20 | quali gli astanti non si comunicano sacramentalmente, atteso
314 11,2 | data da Dio alla Chiesa per comunicarsi ai Pastori, che sono i suoi
315 11,30 | natura esclude dall’esteriore comunicazione della Chiesa";~Quasi che
316 11,2 | AFFINCHÉ ATTRAVERSO DI ESSA SI COMUNICHI AI PASTORI.~Lettera di convocazione.~
317 11,26 | esclusi per sempre dalla comunione e dalla pace anche in pericolo
318 11,13 | illuminazione dello Spirito Santo (Conc. Trid., sess. 6, cap. 5),
319 11,14 | dalla quale incomincia la concatenazione delle grazie, e per mezzo
320 11,44 | dovranno essere contenti di concelebrare con la comunità.~* * *~
321 11,5 | le superiori disposizioni concernenti o la fede, o i costumi,
322 11,46 | dall’Apostolica Sede, ma per conciliarle maggiore autorità, di inserirla
323 11,45 | si applicheranno in cose concrete e specialmente nel lavoro,
324 4 | che avevano espresso le condanne.~
325 Intro | del 28 agosto 1794 Pio VI condannerà molte proposizioni approvate
326 7 | non può dispiacere che si condannino dottrine esposte in tal
327 6 | Nestorio di Costantinopoli e condannò con durissimo richiamo.
328 11,44 | Benedetto. Il metodo di vita condotto presso Porto Reale fornirebbe
329 6 | certa sottile modifica, conduca alla morte. Se questa involuta
330 11,16 | fra l’amore divino che ci conduce al regno e l’amore umano
331 11,41 | verità più preziose, e infine condusse al probabilismo ed al lassismo";~
332 11,31 | in forza della quale si conferisca allo stesso soggetto più
333 11,4 | Chiesa "non abbia la potestà conferitale da Dio non solamente di
334 11,24 | qualche digiuno dopo aver già conferito l’assoluzione, sembra piuttosto
335 11,46 | Divina che la Fede cattolica confessa talmente una in Persone
336 11,24 | risarcitorie per i peccati confessati, quasi che per conservare
337 6 | negare quello che aveva confessato.~Contro tali insidie, purtroppo
338 6 | confondendo l’una e l’altra cosa, confessava quello che aveva negato
339 11,27 | frequente per non rendere tali confessioni troppo spregevoli;~TEMERARIA,
340 11,4 | autorità della Chiesa oltre i confini della dottrina, e dei costumi,
341 6 | oscuro il vero e, di nuovo confondendo l’una e l’altra cosa, confessava
342 11,31 | IV di Milano): e ciò in conformità del pensiero del Tridentino (
343 1 | interminabile congiura, affinché, confortati dal Signore e nella potenza
344 6 | contrapporre, e che nel confrontarli ognuno disponesse di tale
345 5 | tutta la serie degli Atti, confrontassero i passi sparsi qua e là,
346 6 | 6. E perché da questo confronto, sebbene accuratissimo,
347 11,28 | dalla pena canonica quella confusa e falsa di applicazione
348 3 | Egli è quello stesso che, congedatosi dal Nostro abbraccio con
349 11,35 | DEL MODO DI CONGIUNGERE LA VOCE DEL POPOLO CON LA
350 11,25 | ma anche quella che sia congiunta con quell’affetto con cui
351 11,46 | Costituzione, così che chiunque, congiuntamente o separatamente, insegnerà,
352 1 | codesta feroce, interminabile congiura, affinché, confortati dal
353 5 | secolare; poi incaricammo una Congregazione di più Cardinali della Santa
354 11,41 | cambiamento del governo congruente alla disciplina stabilita,
355 5 | aspre censure, ed altre in connessione con altre affermazioni.
356 11,32 | detto essere essenzialmente connesso al diritto di dispensare;
357 11,32 | grazie all’assenso o alla connivenza dei Principi, fissare giustamente
358 11,44 | Gli antichi Monaci non lo conobbero, eppure furono la consolazione
359 11,39 | antiche, e dalle errate conoscenze della natura e del fine
360 6 | sono stati trasmessi.~Essi conoscevano bene l’arte maliziosa propria
361 11,13 | ispirazione della carità, conosciuta la quale siamo nell’amore
362 1 | gravati", quanto più Noi siamo consapevoli della Nostra debolezza tanto
363 11,34 | preghiere o azioni esterne per conseguire le indulgenze, per adempiere
364 11,44 | perpetua non dovrà mai essere consentito. Gli antichi Monaci non
365 11,46 | oppongono gli Atti dell’esame conservati nei registri della Nostra
366 11,22 | piace" conseguentemente considera come "falsa l’opinione introdotta
367 11,26 | apporrebbe a coloro che considerano poco il male del peccato
368 11,40 | sentimento comune era di considerare i giuramenti come proscritti";
369 11,8 | che propone la Chiesa "da considerarsi come un Corpo mistico che
370 5 | di altri Vescovi, i quali considerassero diligentemente tutta la
371 11,24 | assoluzione debbono essere considerate piuttosto come un supplemento
372 11,10 | Ammaestrati dall’Apostolo consideriamo la morte non già come una
373 11,44 | in parte, dovrà chiedere consiglio e licenza al Vescovo, il
374 6 | il cui primo merito deve consistere nell’adottare nell’insegnamento
375 11,11 | futuro Liberatore, e volle consolare il genere umano con la speranza
376 11,44 | conobbero, eppure furono la consolazione della Chiesa e l’ornamento
377 11,17 | D’UOPO" SECONDO L’ORDINE CONSUETO DELLA PREPARAZIONE ALLA
378 11,23 | uffici e secondo l’antica consuetudine, che in ciascun tempio vi
379 11,44 | Sacerdoti dovranno essere contenti di concelebrare con la comunità.~* * *~
380 11,46 | interdizione, o temerariamente contraddire ad essa. Se qualcuno osasse
381 11,46 | e costringano qualunque contraddittore e ribelle con le censure
382 1 | a quale e quanto grande contraddittorio egli dovette sostenere da
383 3 | già non nelle più remote contrade, ma nella stessa zona centrale
384 6 | presenti gli altri passi da contrapporre, e che nel confrontarli
385 11,46 | essa. Se qualcuno osasse contrastare ciò, sappia che incorrerà
386 6 | lasci spazio al pericolo di contrasti. Però se nel parlare si
387 11,46 | incorrersi ipso facto dai contravventori.~Comandiamo inoltre ai Venerabili
388 11,4 | costringere i deviati e contumaci con giudizio esteriore e
389 11,45 | solo a vedersi, se per esse convenisse lasciare il monastero nella
390 11,44 | toglierne ciò che forse non converrebbe nelle presenti circostanze.~
391 11,25 | aggiunge che "le pretese conversioni operate per contrizione
392 11,12 | conoscere i suoi mali e, convinto della sua debolezza, a fargli
393 10 | non è prudente, perché chi convive in tali condizioni è pressoché
394 10 | Eutiche). Una troppo lunga convivenza in tali casi non è prudente,
395 11,44 | in precedenza coloro che convivono nel monastero.~8. I Regolari
396 11,46 | DEL CONCILIO NAZIONALE DA CONVOCARSI.~Promemoria per la convocazione
397 4 | sfacciata ostinazione lo convocò secondo la propria opinione,
398 6 | astuzia degl’innovatori a copertura dell’errore, non dovesse
399 11,46 | secolare.~Vogliamo poi che alle copie della presente Costituzione,
400 6 | cattolici, si adoperano per coprire sotto fraudolenti giri di
401 11,44 | distinzione di Monaci da coro o da servizio; questa disuguaglianza
402 6 | chiaramente altrove, o anche corretta, quasi che questa sfrenata
403 9 | mezzo di una desideratissima correzione, nella maniera più tranquilla
404 11,15 | tutte le proprie azioni e le corrompe;~In quanto insinua che nell’
405 11,6 | sufficiente autorità, nati a corrompere la purezza della Fede e
406 11,31 | In quanto accenna essersi corrotta la disciplina per mezzo
407 11,15 | se stesse siano infette e corrotte, o tutte le opere, che si
408 11,31 | nuovi principi, sui quali si corruppe la disciplina nella scelta
409 11,31 | questi stessi principi di corruzione l’essersi receduto dall’
410 11,30 | personale esame, e che perciò le cosiddette sentenze ipso facto non
411 6 | del vescovo Nestorio di Costantinopoli e condannò con durissimo
412 11,45 | carnale spiritualità, che costituisce l’occupazione della maggior
413 11,38 | dalla Chiesa, in quanto costituiscono occasione di errore per
414 11,31 | soltanto da coloro che sono costituiti in detti ordini, o iscritti
415 11,22 | Reformatione; Bened. XIV nella costituz. Cum semper oblatas, § 2);~
416 | costoro
417 8 | quella, a meno che a ciò non costringa qualche necessità" (Lettera
418 11,46 | assolutamente reprimano e costringano qualunque contraddittore
419 11,4 | e di tenere in dovere e costringere i deviati e contumaci con
420 11,13 | Gesù Cristo sia la sola che crea nel cuore un santo amore
421 11,9 | stato fu conseguenza della creazione, dovuto per naturale esigenza
422 11,44 | dissipazione. Quanto più crebbero le salmodie, le orazioni
423 11,22 | quale mentre professa "di credere che l’offerta del Sacrificio
424 11,22 | soggiunge "non già che noi crediamo essere in arbitrio del sacerdote
425 11,13 | necessario che il Signore crei nel nostro cuore un santo
426 10 | condizioni è pressoché reo del crimine come colui che predica massime
427 10 | coloro che la cercano (San Crisologo, Lettera ad Eutiche). Una
428 11,44 | Chiesa e l’ornamento del Cristianesimo. I voti di castità, di povertà,
429 | Cum
430 11,29 | che sono assuefatti a non curarsi un gran che di questa riserva";~
431 11,44 | essi saranno ordinati come Curati o Cappellani del Monastero;
432 11,40 | condanna i giuramenti che la curia ecclesiastica, modellandosi
433 11,40 | generalmente in qualunque atto curiale;~FALSA, INGIURIOSA ALLA
434 11,40 | che si esigono anche nelle curie ecclesiastiche per essere
435 3 | indirizzare i suoi sforzi non nel custodire, onorare e perfezionare –
436 11,40 | sembrarono talmente alieni dagl’insegnamenti del Divino
437 11,18 | fra il Regno di Dio e la dannazione eterna, come favoleggiavano
438 6 | spargono erroneamente. È dannosissima quest’abilità d’insinuare
439 11,44 | né passeranno l’anno; si darà soltanto la facoltà di rinnovarli,
440 1 | estinguere tutti gl’infuocati dardi del maligno (Ef 6). In questo
441 11,38 | Quasi che non si potessero dare alle immagini altre pie
442 | davanti
443 11,24 | carità sul principio è sempre debole normalmente per ottenere
444 11,31 | ECCLESIASTICO, DIMINUTIVO DELLA DECENZA DA OSSERVARSI PER QUANTO
445 11 | e maturo esame, abbiamo deciso di condannare e riprovare
446 11,5 | ATTRIBUITI AI VESCOVI.~ ~Decr. dell’Ord., § 25.~VI. La
447 11,43 | Clericali" (S. Siricio, Epist. Decret. ad Himerium Tarracon.,
448 11,5 | potere il Vescovo stabilire e decretare a proprio giudizio ed arbitrio,
449 11,44 | dovrebbe essere assolutamente dedicata una parte al lavoro manuale,
450 11,42 | non ha ritenuto per ora di definire o di pronunciarsi;~FALSA,
451 11,21 | il Concilio di Trento ha definito come articolo di Fede, e
452 11,46 | il Sinodo l’abbia stimata degna di essere chiamata a patrocinare
453 11,46 | Due cose poi giudichiamo degne di essere specialmente notate:
454 9 | sembravano maggiormente degni d’attenzione, non c’era
455 4 | immediatamente che il proposito deliberato degli autori era stato quello
456 11,31 | delitti che diversificano i delinquenti: quasi che la Chiesa per
457 11,31 | dovessero tacciarsi come rei di delitto di turpe abuso, mentre essi –
458 11,14 | per la quale gli uomini si denominano e sono fedeli; quasi che
459 11,46 | esattamente – sono descritte e denominate come Padre, Verbo e Spirito
460 11,3 | DELLA DENOMINAZIONE DI CAPO MINISTERIALE ATTRIBUITA
461 11,31 | minuto clero (nome col quale denota i chierici degli ordini
462 6 | dovesse valere piuttosto per denunciare l’errore anziché per giustificarlo:
463 11,31 | delle ordinazioni che la deputazione a qualche speciale ministero,
464 11,31 | tralasciate, né dagli eretici si deridano come oziose";~SUGGERIMENTO
465 11,22 | chiaramente espresso come derivante da precetto divino (Sess.
466 11,5 | COME ANCHE ALLE SENTENZE DERIVANTI DALLA LEGITTIMA, GERARCHICA
467 2 | un fatto dal quale doveva derivarci motivo di sollievo e di
468 11,32 | CONTRARIA AL TRIDENTINO, DERIVATA DAL PRINCIPIO ERETICALE
469 11,5 | antico istituto dei maggiori derivato fin dai tempi degli Apostoli,
470 11,2 | dalla Comunità dei fedeli derivi nei pastori la potestà del
471 4 | propria opinione, tanto che derivò un danno maggiore da dove
472 11,6 | ROMANI PONTEFICI E LA CHIESA, DEROGANTI ALL’UBBIDIENZA DOVUTA ALLE
473 4 | errori già condannati, di derogare la fede e l’autorità di
474 11,46 | parlare più esattamente – sono descritte e denominate come Padre,
475 11,44 | benché Sacerdoti, qualora desiderassero attendere nel silenzio e
476 9 | buoni, per mezzo di una desideratissima correzione, nella maniera
477 11,43 | nelle loro difese si sarebbe desiderato meno fuoco e più precisione;~
478 8 | padri Milevitani, vogliamo e desideriamo che gli uomini che predicano
479 11,34 | superstiziosa l’efficacia che si desume non dal numero considerato
480 2 | sentiero della verità e lo devia nel precipizio, e ciò fa
481 11,4 | in dovere e costringere i deviati e contumaci con giudizio
482 11,33 | sacratissimo Cuore di Gesù fra le devozioni che definisce nuove, erronee,
483 11,13 | sess. 6, cap. 5), né si dia vera grazia interiore di
484 11,46 | quanto Agostino afferma che "dicendo Verbo è come dire Figlio" (
485 5 | voce davanti a Noi. Essi dichiararono che il Sinodo in generale
486 11,46 | furono riprovati, cassati, dichiarati nulli ed irriti, in forza
487 11,46 | dottrine contro ciò che viene dichiarato in questa Nostra Costituzione,
488 11,31 | inferiori, né allora lo si dichiarava ordinato per saltum, come
489 11,5 | sacerdoti adunati nel Sinodo si dicono, insieme col Vescovo, giudici
490 3 | pretesto di riforme, si diede a turbarla introducendo
491 11,46 | separatamente, insegnerà, difenderà, pubblicherà quelle, o alcuna
492 11,43 | comportarono in tal maniera nel difendere gl’Istituti dei mendicanti
493 10 | richiamati dall’errore coloro che difendono prave dottrine, con la Nostra
494 11,43 | uomini sommi, che nelle loro difese si sarebbe desiderato meno
495 11,24 | come un supplemento per i difetti commessi nell’opera della
496 11,44 | avessero altro metodo di vita differente dagli altri, né si permetterà
497 10 | non possiamo ulteriormente differire il soddisfacimento del Nostro
498 Intro | Pistoia 1788. ~A causa della difficile situazione nella quale si
499 11,24 | imperfezioni nell’opera difficilissima ed importante della nostra
500 11,46 | Noailles, e non ha avuto difficoltà a resuscitare dal riprovato
501 11,11 | proprii lumi imparasse a diffidare della sua cieca ragione,
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