Parte,Capitolo,Paragrafo

 1 I, 0,10   | potessero farsi le visite delle Chiese nel modo accennato. Ed infatti
 2 I, 0,10   |         la visita delle quattro Chiese in un giorno. Si possono
 3 I, 0,11   |         la visita delle quattro Chiese dovesse farsi in un sol
 4 I, 0,11   |       visitando per esempio due Chiese in un giorno, e due in un
 5 I, 0,11   |         la visita della quattro Chiese in un giorno.~
 6 I, 0,12   |         la visita delle quattro Chiese. Alcuni hanno creduto doversi
 7 III, 1,33 |      Confessori, che nelle loro Chiese potessero sentire le Confessioni
 8 III, 1,33 |     Aggiunti in esse e in altre chiese di Roma; le istruzioni pel
 9 V, 0,61   |     fuori di quelle Basiliche e Chiese nelle quali sono destinati
10 VIII, 0,73|    incominciare la visita delle Chiese, si premettesse una fruttuosa
11 VIII, 0,73|       che cominci a visitare le Chiese, per maggior sicurezza di
12 VIII, 0,73|      incominciato a visitare le Chiese, cadesse (il che Dio non
13 VIII, 0,73|     avrà da visitare le quattro Chiese".~74. Questo sistema viene
14 VIII, 0,73|   Apostolo S. Tommaso, in varie Chiese di Roma; cose tutte che
15 VIII, 0,73|       incominci la visita delle Chiese; senza tralasciare di dire,
16 VIII, 0,73|     Comunione alla visita delle Chiese.~75. Ma non è tutta qui
17 VIII, 0,73|         che egli ha visitato le Chiese in stato di peccato ed ha
18 VIII, 0,73|         essendo le visite delle Chiese, benché fatte da chi non
19 VIII, 0,74|   desiderio che la visita delle Chiese si faccia in stato di grazia,
20 VIII, 0,74|       prosegue, la visita delle Chiese senz’avere premessa la Confessione,
21 VIII, 0,74|       deduce che se uno va alle Chiese senz’alcun fine buono, ma
22 VIII, 0,77|    incominciato le visite delle Chiese, se cade in peccato mortale,
23 VIII, 0,80|   prefissato delle visite delle Chiese. Si chiedeva se, avendo