1-preco | predi-voto
grassetto = Testo principale
Testo grigio = Testo di commento
501 Testo| gli esigui frutti della predicazione di Cristo presso i giudei.~
502 Testo| condannato l'esegeta che pone le premesse, cui segue che i dogmi sono
503 Testo| legge ecclesiastica che prescrive di sottoporre a previa censura
504 Testo| I dogmi, che la Chiesa presenta come rivelati, non sono
505 Testo| autorità della Chiesa, non fu presente nella comunità primitiva:
506 Testo| alla mente dell'uomo la presenza sempre benefica del Creatore.~
507 Testo| Coloro che erano soliti presiedere alla cena cristiana acquisirono
508 Testo| furono dagli Apostoli creati preti o vescovi per provvedere
509 Testo| prescrive di sottoporre a previa censura i libri concernenti
510 | prima
511 Testo| aver ricevuto da Cristo il primato nella Chiesa.~56. La Chiesa
512 Testo| avevano per i cristiani dei primi tempi lo stesso significato
513 Testo| presente nella comunità primitiva: fu la Chiesa ad abituarsi
514 Testo| storia del cristianesimo primitivo.~45. Non tutto ciò che narra
515 Testo| accade in non pochi casi e principalmente allorché difendono gli errori
516 Testo| negli Evangeli sinottici, è priva di autenticità.~34. Il critico
517 Testo| ultimo su una congerie di probabilità.~26. I dogmi della Fede
518 Testo| preconcette che Gesù ha professato un errore circa il prossimo
519 Testo| esso gli obblighi della professione cristiana.~43. L'uso di
520 Testo| sacerdotale per il fatto che essa progressivamente andava assumendo l'indole
521 Testo| 5, 14 sqq.], non volle promulgare un Sacramento di Cristo,
522 Testo| documenti possano incorrere come propagatori e difensori di eresie, allorquando
523 Testo| tutto ciò che narra Paolo a proposito dell'istituzione dell'Eucaristia [
524 Testo| può dedurre che la fede proposta dalla Chiesa contraddice
525 | Proprio
526 Testo| opinioni o dottrine da essi propugnate siano eretiche; il che agli
527 Testo| cristianesimo non dogmatico, cioè in protestantesimo lato e liberale.~Nella seguente
528 Testo| creati preti o vescovi per provvedere all'ordinamento necessario
529 Testo| tutta la Sacra Scrittura al punto che tutte e singole le sue
530 Testo| Provvidenza, ma per circostanze puramente politiche.~57. La Chiesa
531 | purché
532 | quando
533 | quanti
534 Testo| di verità storica.~17. Il quarto Evangelo esagerò i miracoli,
535 | quelle
536 | quelli
537 | quello
538 | Questa
539 | queste
540 Testo| Sacramento di Cristo, ma raccomandare una pia pratica e se in
541 Testo| un'opposizione tra i fatti raccontati dalla Sacra Scrittura ed
542 Testo| incerto vestigio.~16. I racconti d Giovanni non sono propriamente
543 Testo| tra i fedeli, non mettano radici nelle loro anime e corrompano
544 Testo| ragioni delle cose, non di rado segue talmente le novità,
545 Testo| evoluzione disciplinare, ragion per cui il Sacramento è
546 Testo| freno nell'indagare le somme ragioni delle cose, non di rado
547 Testo| docente non resta altro che ratificare le comuni opinioni di quella
548 Testo| Verbo Incarnato e della Redenzione.~65. Il Cattolicesimo odierno
549 Testo| nella mente di Cristo, il regno del Cielo, unitamente alla
550 Testo| con le vere origini della religione cristiana.~4. Il magistero
551 Testo| tramandarono le dottrine religiose sotto un certo aspetto particolare
552 Testo| interpretazione di fatti religiosi, che la mente umana si è
553 Testo| iniziò un certo qual moto religioso adattato e da adattare a
554 Testo| alla Chiesa docente non resta altro che ratificare le
555 Testo| esame e avuto il voto dei Reverendi Signori Consultori, gli
556 Testo| Consultori, gli Eminentissimi e Reverendissimi Signori Cardinali Inquisitori
557 Testo| Le parole del Signore «Ricevete lo Spirito Santo; a coloro
558 Testo| ha mai sospettato di aver ricevuto da Cristo il primato nella
559 Testo| progresso delle scienze richiede una riforma del concetto
560 Testo| storico.~46. Il concetto della riconciliazione del cristiano peccatore,
561 Testo| pia pratica e se in ciò riconobbe un certo qual mezzo di Grazia,
562 Testo| dopo che la Penitenza fu riconosciuta quale istituzione della
563 Testo| Apostolica.~51. Il Matrimonio fu riconosciuto dalla Chiesa come Sacramento
564 Testo| hanno come unico fine di ricordare alla mente dell'uomo la
565 Testo| giudei.~14. Gli Evangelisti riferirono in molte narrazioni non
566 Testo| Joh., 20, 22-23] non si riferiscono al Sacramento della Penitenza,
567 Testo| delle scienze richiede una riforma del concetto che la dottrina
568 Testo| essi; sicché il critico può rigettare come falsi i fatti che la
569 Testo| non lo intese con quel rigore con cui lo intesero i teologi
570 Testo| cioè come norma precettiva riguardante il comportamento, ma non
571 Testo| dottrina di Cristo, non rimase che un tenue e incerto vestigio.~
572 Testo| Enciclica Pascendi: «Noi rinnoviamo e confermiamo, in virtù
573 Testo| da condannarsi, come si riprovano e si condannano con questo
574 Testo| seguenti proposizioni sono da riprovarsi e da condannarsi, come si
575 Testo| Inquisizione si notassero e si riprovassero quelli fra di essi che sono
576 Testo| considerate da tutti come riprovate e condannate.~Pietro Palombelli, ~
577 Testo| tengono in alcun conto delle riprovazioni espresse dalla Sacra Congregazione
578 Testo| concepibile storicamente e che ripugna al senso morale - secondo
579 Testo| della Confermazione, non risale alla storia del cristianesimo
580 Testo| da lei dati.~8. Sono da ritenersi esenti da ogni colpa coloro
581 Testo| accadde, quanto ciò che essi ritennero maggiormente utile ai lettori,
582 Testo| contenute solamente verità rivelate, in nessun modo spetta alla
583 Testo| la Chiesa presenta come rivelati, non sono verità cadute
584 Testo| Incarnato.~18. Giovanni rivendica a sé il ruolo di testimone
585 Testo| Romana ed Universale~Dato a Roma, presso il Palazzo del Sant'
586 Testo| altre Sacre Congregazioni Romane.~9. Coloro che credono che
587 Testo| Giovanni rivendica a sé il ruolo di testimone di Cristo;
588 Testo| acquisirono il carattere sacerdotale per il fatto che essa progressivamente
589 Testo| Praestantia Scripturae Sacrae» del 18 Novembre 1907, conferma
590 Testo| che la Chiesa dà dei Libri sacri non è da disprezzare, ma
591 Testo| 36. La Risurrezione del Salvatore non è propriamente un fatto
592 Testo| teologiche sul Mistero della Salvezza, destituite di verità storica.~
593 Testo| Roma, presso il Palazzo del Sant'Uffizio, il giorno 3 del
594 Testo| stabiliti dai Padri e dalla Santa Chiesa stessa, sotto le
595 Testo| Signor Nostro Pio Papa X, Sua Santità approvò e confermò il Decreto
596 Testo| Signore «Ricevete lo Spirito Santo; a coloro ai quali rimetterete
597 Testo| della critica o dell'esegesi scientifica dei Libri dell'Antico e
598 Testo| parte conosciuto e in parte sconosciuto ai gentili.~11. L'ispirazione
599 Testo| Motu Proprio «Praestantia Scripturae Sacrae» del 18 Novembre
600 Testo| genuino senso delle sacre Scritture nemmeno con definizioni
601 | sé
602 Testo| per lunga successione di secoli; anzi, nella mente di Cristo,
603 Testo| Cristo alla fine del primo secolo.~19. Gli esegeti eterodossi
604 Testo| Evangelisti e i Cristiani della seconda e terza generazione composero
605 Testo| protestantesimo lato e liberale.~Nella seguente Feria V, il giorno 4 dello
606 Testo| costumi, giudicarono che le seguenti proposizioni sono da riprovarsi
607 | sicché
608 | Siccome
609 Testo| soltanto a nome «Messia» e non significa assolutamente che Cristo
610 Testo| affinché fossero più adatti a significare l'opera e la gloria del
611 Testo| dei primi tempi lo stesso significato che hanno per i cristiani
612 Testo| relazione al Santissimo Signor Nostro Pio Papa X, Sua Santità
613 Testo| articoli principali del Simbolo apostolico non avevano per
614 Testo| medesimi.~Affinché dunque simili errori, che ogni giorno
615 Testo| con esterne aggiunte.~55. Simon Pietro non ha mai sospettato
616 Testo| loro anime e corrompano la sincerità della Fede, piacque al Santissimo
617 Testo| contenuta negli Evangeli sinottici, è priva di autenticità.~
618 Testo| gli errori del Modernismo, sintesi di tutte le eresie».~Da: «
619 Testo| della società umana, va soggetta a continua evoluzione.~54.
620 Testo| 15. Gli Evangeli furono soggetti a continue aggiunte e correzioni,
621 Testo| non è da disprezzare, ma soggiace ad un più accurato giudizio
622 | solamente
623 Testo| Sacramenti.~49. Coloro che erano soliti presiedere alla cena cristiana
624 Testo| di freno nell'indagare le somme ragioni delle cose, non
625 Testo| Simon Pietro non ha mai sospettato di aver ricevuto da Cristo
626 Testo| ecclesiastica che prescrive di sottoporre a previa censura i libri
627 Testo| errori, che ogni giorno si spargono tra i fedeli, non mettano
628 Testo| rivelate, in nessun modo spetta alla Chiesa giudicare sulle
629 Testo| modo artificioso così da spiegare gli esigui frutti della
630 Testo| dottrina della Grazia e la spiegazione teologica del Sacramento.~
631 Testo| sotto la persuasione e la spinta di circostanze ed eventi.~
632 Testo| del Signore «Ricevete lo Spirito Santo; a coloro ai quali
633 Testo| sua epistola [Jac., 5, 14 sqq.], non volle promulgare
634 Testo| lo intesero i teologi che stabilirono la nozione e il numero dei
635 Testo| quali, trasgredendo i limiti stabiliti dai Padri e dalla Santa
636 Testo| della Confermazione sia stato istituito dagli Apostoli;
637 | stessa
638 Testo| ipotesi - non concepibile storicamente e che ripugna al senso morale -
639 Testo| distanti da quelle cui ora gli storici del Cristianesimo dànno
640 Testo| apparissero maggiormente straordinari, ma anche affinché fossero
641 Testo| affrontare con utilità gli studi biblici, deve, anzitutto,
642 Testo| duratura sulla terra, per lunga successione di secoli; anzi, nella mente
643 Testo| giudaica; poi divenne, per successive evoluzioni, prima paolina,
644 Testo| perché gli Apostoli e i loro successori interpretarono una certa
645 | sue
646 | sul
647 | sull'
648 | sulla
649 | sulle
650 | sullo
651 | suoi
652 Testo| contro l'esegesi libera e superiore, si può dedurre che la fede
653 Testo| quel Decreto della Sacra Suprema Congregazione, quanto l'
654 Testo| mancheranno in ordine ai surriferiti documenti possano incorrere
655 Testo| intelligenza cristiana, le quali svilupparono e perfezionarono il piccolo
656 | tale
657 Testo| cose, non di rado segue talmente le novità, che, lasciata
658 Testo| della nuova Legge solo molto tardi; infatti, perché il Matrimonio
659 Testo| per i cristiani del nostro tempo.~63. La Chiesa si dimostra
660 Testo| ogni colpa coloro che non tengono in alcun conto delle riprovazioni
661 Testo| Cristo, non rimase che un tenue e incerto vestigio.~16.
662 Testo| Grazia e la spiegazione teologica del Sacramento.~52. Cristo
663 Testo| per il critico e per il teologo.~62. Gli articoli principali
664 Testo| come società duratura sulla terra, per lunga successione di
665 Testo| Cristiani della seconda e terza generazione composero le
666 Testo| gli Scrittori israeliti tramandarono le dottrine religiose sotto
667 Testo| La dottrina su Cristo, tramandata da Paolo, Giovanni e dai
668 Testo| scienza, a meno che non si trasformi in un cristianesimo non
669 Testo| pochi scrittori i quali, trasgredendo i limiti stabiliti dai Padri
670 Testo| coscienza cristiana lentamente trasse dagli altri.~37. La Fede
671 Testo| più pericolosi qualora si tratti della disciplina sacra,
672 Testo| mente umana si è data con travaglio.~23. Può esistere, ed esiste
673 Testo| anche fra i cattolici, si trovino non pochi scrittori i quali,
674 Testo| Chiesa si dimostra incapace a tutelare efficacemente l'etica evangelica,
675 | tutta
676 | tutto
677 Testo| Cristiani, esercitavano l'ufficio di vigilanza, furono dagli
678 Testo| presso il Palazzo del Sant'Uffizio, il giorno 3 del mese di
679 Testo| asserzioni delle discipline umane.~6. Nella definizione delle
680 Testo| dire, l'eredità del genere umano, cade in errori gravissimi.
681 Testo| I Sacramenti hanno come unico fine di ricordare alla mente
682 Testo| Cristo, il regno del Cielo, unitamente alla fine del mondo, doveva
683 Testo| tutti i tempi e a tutti gli uomini, ma piuttosto iniziò un
684 Testo| professione cristiana.~43. L'uso di conferire il Battesimo
685 Testo| essi ritennero maggiormente utile ai lettori, ancorché falso.~
686 Testo| qualora voglia affrontare con utilità gli studi biblici, deve,
687 | V
688 Testo| meno della società umana, va soggetta a continua evoluzione.~
689 | veniva
690 Testo| essere conciliato con la vera scienza, a meno che non
691 Testo| possono accordare con le vere origini della religione
692 Testo| considerata come Sacramento vergognoso.~47. Le parole del Signore «
693 Testo| Apostoli creati preti o vescovi per provvedere all'ordinamento
694 Testo| rimase che un tenue e incerto vestigio.~16. I racconti d Giovanni
695 Testo| esercitavano l'ufficio di vigilanza, furono dagli Apostoli creati
696 Testo| rinnoviamo e confermiamo, in virtù della Nostra Autorità Apostolica,
697 Testo| 12. L'esegeta, qualora voglia affrontare con utilità gli
698 Testo| Insegnamenti pontifici», Vol. 11, La Chiesa, Edizioni
699 | vollero
700 | voluto
701 Testo| diligentissimo esame e avuto il voto dei Reverendi Signori Consultori,
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