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Sacra Inquisizione Romana ed Universale
Lamentabili sane exitu

IntraText - Concordanze

(Hapax - parole che occorrono una sola volta)


1-preco | predi-voto

                                                  grassetto = Testo principale
    Testo                                         grigio = Testo di commento
501 Testo| gli esigui frutti della predicazione di Cristo presso i giudei.~ 502 Testo| condannato l'esegeta che pone le premesse, cui segue che i dogmi sono 503 Testo| legge ecclesiastica che prescrive di sottoporre a previa censura 504 Testo| I dogmi, che la Chiesa presenta come rivelati, non sono 505 Testo| autorità della Chiesa, non fu presente nella comunità primitiva: 506 Testo| alla mente dell'uomo la presenza sempre benefica del Creatore.~ 507 Testo| Coloro che erano soliti presiedere alla cena cristiana acquisirono 508 Testo| furono dagli Apostoli creati preti o vescovi per provvedere 509 Testo| prescrive di sottoporre a previa censura i libri concernenti 510 | prima 511 Testo| aver ricevuto da Cristo il primato nella Chiesa.~56. La Chiesa 512 Testo| avevano per i cristiani dei primi tempi lo stesso significato 513 Testo| presente nella comunità primitiva: fu la Chiesa ad abituarsi 514 Testo| storia del cristianesimo primitivo.~45. Non tutto ciò che narra 515 Testo| accade in non pochi casi e principalmente allorché difendono gli errori 516 Testo| negli Evangeli sinottici, è priva di autenticità.~34. Il critico 517 Testo| ultimo su una congerie di probabilità.~26. I dogmi della Fede 518 Testo| preconcette che Gesù ha professato un errore circa il prossimo 519 Testo| esso gli obblighi della professione cristiana.~43. L'uso di 520 Testo| sacerdotale per il fatto che essa progressivamente andava assumendo l'indole 521 Testo| 5, 14 sqq.], non volle promulgare un Sacramento di Cristo, 522 Testo| documenti possano incorrere come propagatori e difensori di eresie, allorquando 523 Testo| tutto ciò che narra Paolo a proposito dell'istituzione dell'Eucaristia [ 524 Testo| può dedurre che la fede proposta dalla Chiesa contraddice 525 | Proprio 526 Testo| opinioni o dottrine da essi propugnate siano eretiche; il che agli 527 Testo| cristianesimo non dogmatico, cioè in protestantesimo lato e liberale.~Nella seguente 528 Testo| creati preti o vescovi per provvedere all'ordinamento necessario 529 Testo| tutta la Sacra Scrittura al punto che tutte e singole le sue 530 Testo| Provvidenza, ma per circostanze puramente politiche.~57. La Chiesa 531 | purché 532 | quando 533 | quanti 534 Testo| di verità storica.~17. Il quarto Evangelo esagerò i miracoli, 535 | quelle 536 | quelli 537 | quello 538 | Questa 539 | queste 540 Testo| Sacramento di Cristo, ma raccomandare una pia pratica e se in 541 Testo| un'opposizione tra i fatti raccontati dalla Sacra Scrittura ed 542 Testo| incerto vestigio.~16. I racconti d Giovanni non sono propriamente 543 Testo| tra i fedeli, non mettano radici nelle loro anime e corrompano 544 Testo| ragioni delle cose, non di rado segue talmente le novità, 545 Testo| evoluzione disciplinare, ragion per cui il Sacramento è 546 Testo| freno nell'indagare le somme ragioni delle cose, non di rado 547 Testo| docente non resta altro che ratificare le comuni opinioni di quella 548 Testo| Verbo Incarnato e della Redenzione.~65. Il Cattolicesimo odierno 549 Testo| nella mente di Cristo, il regno del Cielo, unitamente alla 550 Testo| con le vere origini della religione cristiana.~4. Il magistero 551 Testo| tramandarono le dottrine religiose sotto un certo aspetto particolare 552 Testo| interpretazione di fatti religiosi, che la mente umana si è 553 Testo| iniziò un certo qual moto religioso adattato e da adattare a 554 Testo| alla Chiesa docente non resta altro che ratificare le 555 Testo| esame e avuto il voto dei Reverendi Signori Consultori, gli 556 Testo| Consultori, gli Eminentissimi e Reverendissimi Signori Cardinali Inquisitori 557 Testo| Le parole del Signore «Ricevete lo Spirito Santo; a coloro 558 Testo| ha mai sospettato di aver ricevuto da Cristo il primato nella 559 Testo| progresso delle scienze richiede una riforma del concetto 560 Testo| storico.~46. Il concetto della riconciliazione del cristiano peccatore, 561 Testo| pia pratica e se in ciò riconobbe un certo qual mezzo di Grazia, 562 Testo| dopo che la Penitenza fu riconosciuta quale istituzione della 563 Testo| Apostolica.~51. Il Matrimonio fu riconosciuto dalla Chiesa come Sacramento 564 Testo| hanno come unico fine di ricordare alla mente dell'uomo la 565 Testo| giudei.~14. Gli Evangelisti riferirono in molte narrazioni non 566 Testo| Joh., 20, 22-23] non si riferiscono al Sacramento della Penitenza, 567 Testo| delle scienze richiede una riforma del concetto che la dottrina 568 Testo| essi; sicché il critico può rigettare come falsi i fatti che la 569 Testo| non lo intese con quel rigore con cui lo intesero i teologi 570 Testo| cioè come norma precettiva riguardante il comportamento, ma non 571 Testo| dottrina di Cristo, non rimase che un tenue e incerto vestigio.~ 572 Testo| Enciclica Pascendi: «Noi rinnoviamo e confermiamo, in virtù 573 Testo| da condannarsi, come si riprovano e si condannano con questo 574 Testo| seguenti proposizioni sono da riprovarsi e da condannarsi, come si 575 Testo| Inquisizione si notassero e si riprovassero quelli fra di essi che sono 576 Testo| considerate da tutti come riprovate e condannate.~Pietro Palombelli, ~ 577 Testo| tengono in alcun conto delle riprovazioni espresse dalla Sacra Congregazione 578 Testo| concepibile storicamente e che ripugna al senso morale - secondo 579 Testo| della Confermazione, non risale alla storia del cristianesimo 580 Testo| da lei dati.~8. Sono da ritenersi esenti da ogni colpa coloro 581 Testo| accadde, quanto ciò che essi ritennero maggiormente utile ai lettori, 582 Testo| contenute solamente verità rivelate, in nessun modo spetta alla 583 Testo| la Chiesa presenta come rivelati, non sono verità cadute 584 Testo| Incarnato.~18. Giovanni rivendica a sé il ruolo di testimone 585 Testo| Romana ed Universale~Dato a Roma, presso il Palazzo del Sant' 586 Testo| altre Sacre Congregazioni Romane.~9. Coloro che credono che 587 Testo| Giovanni rivendica a sé il ruolo di testimone di Cristo; 588 Testo| acquisirono il carattere sacerdotale per il fatto che essa progressivamente 589 Testo| Praestantia Scripturae Sacrae» del 18 Novembre 1907, conferma 590 Testo| che la Chiesa dà dei Libri sacri non è da disprezzare, ma 591 Testo| 36. La Risurrezione del Salvatore non è propriamente un fatto 592 Testo| teologiche sul Mistero della Salvezza, destituite di verità storica.~ 593 Testo| Roma, presso il Palazzo del Sant'Uffizio, il giorno 3 del 594 Testo| stabiliti dai Padri e dalla Santa Chiesa stessa, sotto le 595 Testo| Signor Nostro Pio Papa X, Sua Santità approvò e confermò il Decreto 596 Testo| Signore «Ricevete lo Spirito Santo; a coloro ai quali rimetterete 597 Testo| della critica o dell'esegesi scientifica dei Libri dell'Antico e 598 Testo| parte conosciuto e in parte sconosciuto ai gentili.~11. L'ispirazione 599 Testo| Motu Proprio «Praestantia Scripturae Sacrae» del 18 Novembre 600 Testo| genuino senso delle sacre Scritture nemmeno con definizioni 601 | 602 Testo| per lunga successione di secoli; anzi, nella mente di Cristo, 603 Testo| Cristo alla fine del primo secolo.~19. Gli esegeti eterodossi 604 Testo| Evangelisti e i Cristiani della seconda e terza generazione composero 605 Testo| protestantesimo lato e liberale.~Nella seguente Feria V, il giorno 4 dello 606 Testo| costumi, giudicarono che le seguenti proposizioni sono da riprovarsi 607 | sicché 608 | Siccome 609 Testo| soltanto a nome «Messia» e non significa assolutamente che Cristo 610 Testo| affinché fossero più adatti a significare l'opera e la gloria del 611 Testo| dei primi tempi lo stesso significato che hanno per i cristiani 612 Testo| relazione al Santissimo Signor Nostro Pio Papa X, Sua Santità 613 Testo| articoli principali del Simbolo apostolico non avevano per 614 Testo| medesimi.~Affinché dunque simili errori, che ogni giorno 615 Testo| con esterne aggiunte.~55. Simon Pietro non ha mai sospettato 616 Testo| loro anime e corrompano la sincerità della Fede, piacque al Santissimo 617 Testo| contenuta negli Evangeli sinottici, è priva di autenticità.~ 618 Testo| gli errori del Modernismo, sintesi di tutte le eresie».~Da: « 619 Testo| della società umana, va soggetta a continua evoluzione.~54. 620 Testo| 15. Gli Evangeli furono soggetti a continue aggiunte e correzioni, 621 Testo| non è da disprezzare, ma soggiace ad un più accurato giudizio 622 | solamente 623 Testo| Sacramenti.~49. Coloro che erano soliti presiedere alla cena cristiana 624 Testo| di freno nell'indagare le somme ragioni delle cose, non 625 Testo| Simon Pietro non ha mai sospettato di aver ricevuto da Cristo 626 Testo| ecclesiastica che prescrive di sottoporre a previa censura i libri 627 Testo| errori, che ogni giorno si spargono tra i fedeli, non mettano 628 Testo| rivelate, in nessun modo spetta alla Chiesa giudicare sulle 629 Testo| modo artificioso così da spiegare gli esigui frutti della 630 Testo| dottrina della Grazia e la spiegazione teologica del Sacramento.~ 631 Testo| sotto la persuasione e la spinta di circostanze ed eventi.~ 632 Testo| del Signore «Ricevete lo Spirito Santo; a coloro ai quali 633 Testo| sua epistola [Jac., 5, 14 sqq.], non volle promulgare 634 Testo| lo intesero i teologi che stabilirono la nozione e il numero dei 635 Testo| quali, trasgredendo i limiti stabiliti dai Padri e dalla Santa 636 Testo| della Confermazione sia stato istituito dagli Apostoli; 637 | stessa 638 Testo| ipotesi - non concepibile storicamente e che ripugna al senso morale - 639 Testo| distanti da quelle cui ora gli storici del Cristianesimo dànno 640 Testo| apparissero maggiormente straordinari, ma anche affinché fossero 641 Testo| affrontare con utilità gli studi biblici, deve, anzitutto, 642 Testo| duratura sulla terra, per lunga successione di secoli; anzi, nella mente 643 Testo| giudaica; poi divenne, per successive evoluzioni, prima paolina, 644 Testo| perché gli Apostoli e i loro successori interpretarono una certa 645 | sue 646 | sul 647 | sull' 648 | sulla 649 | sulle 650 | sullo 651 | suoi 652 Testo| contro l'esegesi libera e superiore, si può dedurre che la fede 653 Testo| quel Decreto della Sacra Suprema Congregazione, quanto l' 654 Testo| mancheranno in ordine ai surriferiti documenti possano incorrere 655 Testo| intelligenza cristiana, le quali svilupparono e perfezionarono il piccolo 656 | tale 657 Testo| cose, non di rado segue talmente le novità, che, lasciata 658 Testo| della nuova Legge solo molto tardi; infatti, perché il Matrimonio 659 Testo| per i cristiani del nostro tempo.~63. La Chiesa si dimostra 660 Testo| ogni colpa coloro che non tengono in alcun conto delle riprovazioni 661 Testo| Cristo, non rimase che un tenue e incerto vestigio.~16. 662 Testo| Grazia e la spiegazione teologica del Sacramento.~52. Cristo 663 Testo| per il critico e per il teologo.~62. Gli articoli principali 664 Testo| come società duratura sulla terra, per lunga successione di 665 Testo| Cristiani della seconda e terza generazione composero le 666 Testo| gli Scrittori israeliti tramandarono le dottrine religiose sotto 667 Testo| La dottrina su Cristo, tramandata da Paolo, Giovanni e dai 668 Testo| scienza, a meno che non si trasformi in un cristianesimo non 669 Testo| pochi scrittori i quali, trasgredendo i limiti stabiliti dai Padri 670 Testo| coscienza cristiana lentamente trasse dagli altri.~37. La Fede 671 Testo| più pericolosi qualora si tratti della disciplina sacra, 672 Testo| mente umana si è data con travaglio.~23. Può esistere, ed esiste 673 Testo| anche fra i cattolici, si trovino non pochi scrittori i quali, 674 Testo| Chiesa si dimostra incapace a tutelare efficacemente l'etica evangelica, 675 | tutta 676 | tutto 677 Testo| Cristiani, esercitavano l'ufficio di vigilanza, furono dagli 678 Testo| presso il Palazzo del Sant'Uffizio, il giorno 3 del mese di 679 Testo| asserzioni delle discipline umane.~6. Nella definizione delle 680 Testo| dire, l'eredità del genere umano, cade in errori gravissimi. 681 Testo| I Sacramenti hanno come unico fine di ricordare alla mente 682 Testo| Cristo, il regno del Cielo, unitamente alla fine del mondo, doveva 683 Testo| tutti i tempi e a tutti gli uomini, ma piuttosto iniziò un 684 Testo| professione cristiana.~43. L'uso di conferire il Battesimo 685 Testo| essi ritennero maggiormente utile ai lettori, ancorché falso.~ 686 Testo| qualora voglia affrontare con utilità gli studi biblici, deve, 687 | V 688 Testo| meno della società umana, va soggetta a continua evoluzione.~ 689 | veniva 690 Testo| essere conciliato con la vera scienza, a meno che non 691 Testo| possono accordare con le vere origini della religione 692 Testo| considerata come Sacramento vergognoso.~47. Le parole del Signore « 693 Testo| Apostoli creati preti o vescovi per provvedere all'ordinamento 694 Testo| rimase che un tenue e incerto vestigio.~16. I racconti d Giovanni 695 Testo| esercitavano l'ufficio di vigilanza, furono dagli Apostoli creati 696 Testo| rinnoviamo e confermiamo, in virtù della Nostra Autorità Apostolica, 697 Testo| 12. L'esegeta, qualora voglia affrontare con utilità gli 698 Testo| Insegnamenti pontifici», Vol. 11, La Chiesa, Edizioni 699 | vollero 700 | voluto 701 Testo| diligentissimo esame e avuto il voto dei Reverendi Signori Consultori,


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