La China antica e moderna
   Paragrafo
 1  2     |    assoluto bene o un assoluto male. Ma diciamo che una nazione


Vita di Dante di Cesare Balbo
   Capoverso
 2 23     |       che Dante non intese dir male della corte di Roma, ma


Dell’India antica e moderna
   Capoverso
 3 2      |         così anche un'arte del male; e il progresso dell'umanità
 4 9      |      indifferente al bene e al male, come incidenze che non
 5 9      |    effigiato colle insegne del male, cioè con molte braccia
 6 15     |   altra nozione del bene e del male. Quindi ogni discendenza
 7 21     |        il lezzo della povertà, male abbeverato coll'aque fangose
 8 35     |        le fonti del bene e del male. Quando i vincoli sono tali
 9 35     |      che ne può venire solo il male, solo ignoranza, debolezza,
10 52     |      multa. Il riparo a questo male sta nel principio dello


Dell'insurrezione di Milano nel 1848 e della successiva guerra
   Capitolo
11 II     |   posto assedio lo spirito del male.  Deliberati di precorrere
12 II     |    rappresentanze intorno alle male leggi, proposte sempre più
13 VI     |  combattenti sì mal provisti e male ordinati, di tenersi sempre
14 VII    |   sventassero e la menassero a male, da che impedirla non si
15 VIII   |       rotto una volta a quelle male pratiche, non tarderebbe
16 VIII   |        raffazzonare a forza di male pratiche una vana immagine
17 IX     |        mai provato. Cercai con male parole al Fava un passaporto,
18 IX     |      gravi parole dissuasi. Il male era profondo; era necessario
19 X      |      che invece di riparare il male insultava l'esercito. ~E
20 X      |        quei pochi fossero così male assestati, che le scosse
21 X      |       col rigore; ma vi era al male un principio profondo, che
22 X      |      dalli aratri e da' telai, male ammaestrata nelle armi,
23 XI     |      palustre fossero riescite male, non reggendo alle pioggie
24 XI     |        s'erano procacciati per male strade il titolo; altri
25 XI     |         Non lo sappiamo. Ma il male non era in siffatte cose
26 XII    |        Toscana erano limitate; male in sesto ancora quelle di


La città considerata come principio ideale delle istorie italiane
   Paragrafo, Capoverso
27  2,  28| generazione in generazione. Il male non è il bene; barbarie,


Del pensiero come principio d'economia pubblica
   Capoverso
28 12     |      lavoro e di locazione. Il male prima, il bene poi, non