Parte, Capitolo

 1 Intro,2|           riguardo alla storia non deve mai riputarsi come soggetto
 2 Intro,2|         Dio e del culto che Gli si deve, sia anatema" (Ibid., can.
 3 Intro,2|      fondamento di ogni religione, deve riporsi in un sentimento
 4 Intro,2| agnosticismo, dalla storia dl essa deve cancellarsi tutto quanto
 5 Intro,2|   modernisti, che l'uomo religioso deve pensare la sua fede. L'intelletto
 6 Intro,2|           sentimento religioso, si deve riconoscere quasi una certa
 7 Intro,2|         pure quella degl'idolatri, deve ritenersi siccome vera.
 8 Intro,2|        storia. E in primo luogo si deve tenere che l'oggetto dell'
 9 Intro,2|           per uno ma per tre capi, deve andar soggetta alla scienza.
10 Intro,2|           sola fede, ciò nondimeno deve solo intendersi della realtà
11 Intro,2|         che l'evoluzione religiosa deve essere coordinata colla
12 Intro,2|      insegna uno dei loro maestri, deve essere subordinata. Per
13 Intro,2|       posto l'aforisma che la fede deve soggettarsi alla scienza,
14  II    |           per riguardi sociali, si deve alle formole giudicate acconce
15  II    |      vivono la vita del seme, così deve affermarsi che tutti i cristiani
16  II    |           appunto il modo onde Dio deve dirsi origine della ispirazione
17  II    |            che tale determinazione deve esser desunta dalla natura
18  II    |         credenze. Adunque lo Stato deve separarsi dalla Chiesa e
19  II    |          agli elementi fenomenici, deve sottostare alla scienza,
20  II    |           pensiero dei modernisti, deve dirsi che l'evoluzione è
21  II    |            Venerabili Fratelli, vi deve essere di stabile, nulla
22  II    |            dei sacri dogmi altresì deve sempre ritenersi quel senso
23  II    |         Santa Madre Chiesa, né mai deve allontanarsi da quel senso
24  II    |            divino nelle cose umane deve rimandarsi alla fede come
25  II    |            si porge nei monumenti, deve ritenersi sollevato dalla
26  II    |        qualsiasi emanazione vitale deve ripetersi da un bisogno,
27  II    |         bisogno. Checché sia però, deve aversi per regola che l'
28  II    |       Santo Officio e dell'Indice. Deve cambiarsi l'atteggiamento
29 III,3  |         che alla teologia positiva deve ora darsi più larga parte
30 III,3  |         pel passato: ciò nondimeno deve farsi in guisa, che nulla
31 III,5  |           diffondere. Né in ciò vi deve rattenere il sapere che