Parte, Capitolo

 1 Intro,2|     personaggi: quelli cioè di filosofo, di credente, di teologo,
 2 Intro,2| Prendendo adunque le mosse dal filosofo, tutto il fondamento della
 3 Intro,2|    modernista considerato come filosofo. Or, se facendoci oltre
 4 Intro,2|     credente si differenzi dal filosofo, convien osservare che quantunque
 5 Intro,2|    osservare che quantunque il filosofo riconosca per oggetto della
 6 Intro,2|       Imperocché lo negherà il filosofo qual filosofo parlando a
 7 Intro,2|       negherà il filosofo qual filosofo parlando a filosofie considerando
 8  II    |        suo lavoro. Ha detto il filosofo: "Il principio della fede
 9  II    |       teologica. Parimente: il filosofo ha ritenuto come certo che
10  II    |      seguaci del modernismo il filosofo, il credente, il teologo,
11  II    |        si presenta di nuovo il filosofo col suo principio dell'immanenza
12  II    |    entra di nuovo in iscena il filosofo, ed impone allo storico
13  II    |      uno all'altro, sì bene al filosofo. Tutto il lavoro di essa
14  II    |     dei modernisti. Precede il filosofo; segue lo storico; tengon
15  II    |     ancor esso doppiamente dal filosofo. Prima indirettamente, pigliando
16  II    |   vedemmo, dietro le norme del filosofo: poi direttamente accettando
17  II    |    direttamente accettando dal filosofo i principî e i giudizî.
18  II    |     frutto dell'apriorismo del filosofo agnostico ed evoluzionista,
19  II    |        pel credente quanto pel filosofo. Dunque se si avrà una religione,