Capitolo

501 VI  |                 fedeli abbiano libera e reciproca comunicazione col Romano
502 V   |                  anche non consultata e reclamante la Sede Apostolica. ~Alloc.
503 II  |               tutti i dogmi anche i più reconditi, purché questi dogmi siano
504 VI  |          giuspatronato, e i loro beni o redditi sottoporre ed assegnare
505 X   |               lodevolmente in parecchie regioni cattoliche fu stabilito
506 IX  |                 Sulla compatibilità del regno temporale con lo spirituale
507 VI  |            disciplina delle scuole, nel regolamento degli studi, nel conferimento
508 VIII|                 emesso nell'Ordinazione rende nulle le nozze. ~Lett. Apost.
509 VIII|       intervento di questa nuova forma, render valido il Matrimonio. ~Lett.
510 III |                 col lume della ragione, reputi vera. ~Lett. Apost. Multiplices
511 VI  |           potere laicale ha autorità di rescindere, interpretare e annullare
512 V   |                 scrittori cattolici, si restringe a quelle cose soltanto,
513 V   |          tacitamente concessa, e quindi revocabile a talento del medesimo. ~
514 VII |                legittimi Principi, anzi ribellarsi a loro. ~Epist. Encicl.
515 VII |                per qualsiasi materia le ricchezze, nonché nel contentare la
516 VII |                 al diritto di natura, e ricevano da Dio la forza obbligatoria. ~
517 VI  |  amministrazione delle Diocesi prima di ricevere dalla Santa Sede l'istituzione
518 VI  |               disposizioni necessarie a riceverli. ~Alloc. In Concistoriali,
519 VIII|                nel senso di questa sola ricevuta potestà. ~Lett. Apost. Ad
520 VIII|               di quel diritto che aveva ricevuto dal potere civile. ~Lett.
521 VIII|                 1852. ~N.B. Qui possono richiamarsi due altri errori intorno
522 VI  |          andamento della società civile richiede che le scuole popolari,
523 VI  |              guisa affidato, che non si riconosca verun diritto di altra qualunque
524 X   |                              X. ~ERRORI RIGUARDANTI ~IL LIBERALISMO ODIERNO. ~
525 VI  |             podestà della Chiesa, e che riguardi soltanto la scienza delle
526 VII |               fuori di quelle, che sono riposte nella materia, ed ogni regola
527 VIII|                il Sacramento medesimo è riposto nella sola benedizione nuziale. ~
528 VII |           scellerata e criminosa azione ripugnante alla legge eterna, non solamente
529 II  |                 Sede Apostolica e delle Romane Congregazioni impediscono
530 VI  |               amministrazione dei Santi Sacramenti, e sopra le disposizioni
531 V   |               17 settembre 1863. ~27. I sacri ministri della Chiesa e
532 VI  |               gennaio 1855. ~Alloc. Cum sæpe, 26 luglio 1855. ~54. I
533 VIII|          propriamente detto, può essere sancito dalla civile autorità. ~
534 VI  |                 prima di ricevere dalla Santa Sede l'istituzione canonica
535 VI  |             sopra l'amministrazione dei Santi Sacramenti, e sopra le disposizioni
536 VII |                 violazione di qualsiasi santissimo giuramento, quanto qualunque
537 VII |              reca verun detrimento alla santità del diritto. ~Alloc. Jamdudum
538 VII |              costumi non abbisognano di sanzione divina, né punto è mestieri
539 I   |            ASSOLUTO.~1. Nessun supremo, sapientissimo e provvidentissimo Nume
540 VIII|               S. S. Pio Pp. IX al Re di Sardegna, 9 settembre 1852. ~Alloc.
541 VII |            giuramento, quanto qualunque scellerata e criminosa azione ripugnante
542 VI  |           conferimento dei gradi, nella scelta ed approvazione dei maestri.~
543 II  |             nostri e al progresso delle scienze. ~Epist. ad Archiep. Frising.
544 VI  |                Chiesa, ma di più, nello sciogliere le questioni di giurisdizione
545 II  |               quali gli antichi Dottori scolastici coltivarono la Teologia
546 VIII|               Tridentini, fulminanti la scomunica a coloro che osano negare
547 V   |    assolutamente legati i maestri e gli scrittori cattolici, si restringe
548 I   |           esposti e narrati nelle Sacre Scritture sono invenzioni poetiche,
549     | sebbene
550 VIII|               impedimenti dirimenti nei secoli di mezzo, non per diritto
551 VI  |              piacimento dei sovrani e a seconda delle comuni opinioni del
552 VIII|         pluribus, 9 novembre 1846, e il secondo nella Lettera Apostolica
553 VI  |               dei chierici il metodo da seguirsi negli studi si assoggetta
554     | semper
555 VIII|           agosto 1851.~73. In virtù del semplice contratto civile può sussistere
556 VI  |                 collegiate e i benefizi semplici, anche di giuspatronato,
557     | sempre
558 VIII|                si debbono intendere nel senso di questa sola ricevuta
559 V   |                35. Nulla vieta, sia per sentenza di qualche Concilio generale,
560 VIII|       accessorio al contratto e da esso separabile, e il Sacramento medesimo
561 VI  |               giugno 1551. ~55. Si deve separare la Chiesa dallo Stato, e
562 VI  |               la gioventù, il quale sia separato dalla fede cattolica e dalla
563 VII |                 non è da condannare, ma sibbene torna lecita del tutto,
564 VI  |                 le leggi spettanti alla sicurezza dello stato delle famiglie
565 VI  |             alla civile autorità; e per siffatta guisa affidato, che non
566 V   |               di esercitare la milizia. Simile abrogazione poi è domandata
567 V   |                  ad Episc. Montisregal. Singularis Nobisque, 29 settembre 1864.~
568 VI  |              confini della terrena vita sociale, o almeno se li proponga
569 IV  |                                     IV.~SOCIALISMO, COMUNISMO, SOCIETÀ CLANDESTINE, ~
570 I   |       rivelazione è imperfetta e perciò soggetta a un continuo e indefinito
571 I   |              stessa delle cose e perciò soggetto a mutazioni, e diventa Dio
572 VI  |                 il di lui permesso alla solenne professione dei voti. ~Alloc.
573 VI  |                 delle cose naturali e i soli confini della terrena vita
574 VIII|              sostenere che Cristo abbia sollevato il Matrimonio alla dignità
575 II  |               riguardo alla rivelazione soprannaturale. ~Epist. ad Archiep. Frising.
576 I   |                 ed hanno la stessissima sostanza di Dio; ed un'identica cosa
577 VIII|                65. In verun modo si può sostenere che Cristo abbia sollevato
578     | sotto
579 VI  |                 e i loro beni o redditi sottoporre ed assegnare all'amministrazione
580 V   |         cernimus, 1S marzo 1861. ~38. I soverchi arbitrî dei Romani Pontefici
581 VI  |              politica, a piacimento dei sovrani e a seconda delle comuni
582 VI  |                sebbene esercitata da un sovrano infedele, compete un potere
583 III |               1856. ~17. Almeno si deve sperare bene dell'eterna salute
584 VIII|           matrimoniali o degli sponsali spettano di loro natura al foro civile. ~
585 I   |             mondo, e per conseguenza lo spirito con la materia, la necessità
586 IX  |              Pontefice. Tale dottrina è splendidamente sviluppata nell'Allocuzione
587 VIII|              cause matrimoniali o degli sponsali spettano di loro natura
588 VI  |                 diritto commutare l'età stabilita dalla Chiesa per la professione
589 X   |         parecchie regioni cattoliche fu stabilito per legge, esser lecito
590 II  |               purché questi dogmi siano stati proposti come oggetto alla
591     | stessi
592     | stessissima
593 VI  |              all'ecclesiastica immunità stipulata con la Sede Apostolica,
594 II  |           filosofia; e l'umana ragione, storicamente soltanto coltivata, può
595 V   |              sono esonerati dal peso di subire e di esercitare la milizia.
596     | sugli
597 VI  |         questioni di giurisdizione sono superiori alla Chiesa. ~Lett. Apost.
598 VIII|           semplice contratto civile può sussistere fra cristiani un vero Matrimonio;
599 IX  |               dottrina è splendidamente sviluppata nell'Allocuzione Quibus
600 V   |               governo o espressamente o tacitamente concessa, e quindi revocabile
601 V   |         concessa, e quindi revocabile a talento del medesimo. ~Lett. Apost.
602     | Tali
603     | Tanto
604 VI  |               delle comuni opinioni del tempo. ~Epist. ad Archiep. Friburg.
605 I   |                  L'umana ragione, senza tener verun conto di Dio, è l'
606 X   |              tempi nostri non giova più tenere la religione cattolica per
607 VI  |            pastorale ministero, e non è tenuto ad obbedire il Romano Pontefice
608 II  |               scolastici coltivarono la Teologia non corrispondono alle esigenze
609 V   |                esigere la cosa a questi termini. ~Lett. Apost. Ad Apostolicæ,
610 VI  |         naturali e i soli confini della terrena vita sociale, o almeno se
611 I   |          filosofiche; nei libri dei due Testamenti si contengono invenzioni
612 II  |                 filosofia, ma deve anzi tollerare gli errori della filosofia
613 VII |               da condannare, ma sibbene torna lecita del tutto, e degna
614 V   |               Roma e da Roma stessa, si trasferisca ad altro Vescovo e ad altra
615 V   |            delle persone ecclesiastiche trasse origine dal diritto civile. ~
616 VIII|               agosto 1851.~70. I Canoni Tridentini, fulminanti la scomunica
617 VIII|           agosto 1851.~71. La forma del Tridentino non obbliga sotto pena di
618 III |              quelli, che affatto non si trovano nella vera Chiesa di Cristo. ~
619 III |             qualsiasi religione possono trovare la via dell'eterna salute
620     | tuam
621 VII |            giugno 1862. ~Lett. Apost. Q&uanto conficiamur, 17 agosto 1863. ~
622     | Ubi
623 VI  |              Chiesa pubblicano per loro uffizio a regola delle coscienze;
624 VII |                novembre 1846. ~Alloc. Q&uisque Vestrum, 4 ottobre 1847. ~
625 VII |                 è mestieri che le leggi umane si conformino al diritto
626 VII |              vuoto nome e tutti i fatti umani hanno forza di diritto. ~
627 V   |                 e operante nella Chiesa universale, è dottrina che prevalse
628 I   |               esiste distinto da questa universalità di cose, e Dio altro non
629 V   |                governo. ~Alloc. Meminit unusquisque, 30 settembre 1861.~21.
630 I   |             1862. ~6. La fede di Cristo urta la ragione; e la rivelazione
631 VIII|                 per diritto proprio, ma usando di quel diritto che aveva
632 V   |                Chiesa non ha potestà di usare la forza, ne alcuna potestà
633 VI  |                 concordati, intorno all'uso dei diritti spettanti all'
634 V   |              limiti della loro potestà, usurparono i diritti dei principi,
635 V   |                                         V.~ERRORI SULLA CHIESA E I
636 VIII|              questa nuova forma, render valido il Matrimonio. ~Lett. Apost.
637 VI  |        cattolica è avversa al bene e ai vantaggi dell'umana società. ~Epist.
638 VIII|               non è indissolubile, e in vari casi il divorzio, propriamente
639     | vengano
640     | vengono
641     | venire
642 VIII|            Matrimonio sopra lo stato di verginità. Il primo fu condannato
643     | veruno
644 VI  |                 certi motivi i Seminari vescovili) può e deve essere affidato
645 III |            religione possono trovare la via dell'eterna salute e l'eterna
646 V   |               22 agosto 1851.~35. Nulla vieta, sia per sentenza di qualche
647     | VII
648 VIII|                Per diritto di natura il vincolo del Matrimonio non è indissolubile,
649 VI  |           novembre 1850. ~Alloc. Quibus virtuosissimis, 5 settembre 1851.~46. Anzi
650 VIII|              prescriva un'altra forma e voglia, con l'intervento di questa
651     | volessero
652 IV  |          pestilenze sono condannate più volte e con gravissime espressioni
653 VII |                nonché nel contentare la voluttà. ~Alloc. Maxima quidem,
654 VIII|                primo ad asserire che il voto di castità emesso nell'Ordinazione
655 II  |                 1863. ~14. La filosofia vuolsi trattare senza avere nessun
656 VII |             doveri degli uomini sono un vuoto nome e tutti i fatti umani
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