Capitolo

 1 3 |        agli orecchi, e dèesene l'uomo astenere più che può. E
 2 3 |       non sol questo; ma dèesi l'uomo guardare di cantare, specialmente
 3 3 |         et al vedere. Anzi dèe l'uomo costumato astenersi dal
 4 3 | rincrescano. E certo, come che l'uomo sia il più del tempo acconcio
 5 3 |       cader di quelle cose che l'uomo ave a schifo, etiandio che
 6 4 |       quel tempo di là un nobile uomo, nomato Conte Ricciardo,
 7 4 |          Era il detto famigliare uomo già pieno d'anni, molto
 8 4 |        un poco, ma, come valente uomo, assai tosto ripreso cuore,
 9 5 |    uomeni fossero. Dèe adunque l'uomo costumato guardarsi di non
10 5 |         alcuno, non se gli dèe l'uomo avicinare sì che se gli
11 6 |     amore e dimestichezza. Dèe l'uomo recarsi sopra di sé e non
12 7 |          fini panni, ma si dèe l'uomo sforzare di ritrarsi più
13 8 |         perciò che, quantunque l'uomo avesse l'animo pieno di
14 8 |       tempo, in Roma un valoroso uomo e dotato di acutissimo ingegno
15 11|      solo è difetto di scelerato uomo et empio, ma egli è ancora
16 11|          ogni ragionamento dèe l'uomo schifare quanto può che
17 11|      scherzarsi, come quel buono uomo che abitò non lungi da te,
18 11|      udii già dire ad un valente uomo nostro vicino, gli uomini
19 12|          che egli vide venire un uomo grande di statura, antico
20 13|         però che di quello che l'uomo ha veduto nel sogno pure
21 13|     queste sciocchezze. Né dèe l'uomo di sua nobiltà né di suoi
22 13|      ciascuno. Non dèe adunque l'uomo avilirsi, né fuori di modo
23 14|        cosa. Secondo che un buon uomo mi ha più volte mostrato,
24 16|        udito dire che un solenne uomo greco, gran versificatore,
25 18|       dolcezza del vincere che l'uomo se la trangugi, ma conviene
26 18|         e, torto o ragione che l'uomo abbia, si dèe consentire
27 18|     nella comune usanza si dèe l'uomo astenere di tanto dar consiglio
28 19|     opere, perciò che pare che l'uomo, secondo il proverbio del
29 20|   legitimi giudici, non si dèe l'uomo appellare a se medesimo,
30 20|         che è arte non di nobile uomo, ma di giocolare e di buffone.
31 21|         Et oltre a ciò, si dèe l'uomo guardare di non dir quelle
32 22|        in ciò, che egli -si come uomo alquanto ritroso- imprese
33 22|       ciascuno); ma se alcuno, o uomo o femina, dicesse per simil
34 22|   dicevole è a donna, et anco ad uomo costumato, nominare le meretrici
35 22|    cucina; né alcuno considerato uomo direbbe che san Domenico
36 23|          fanno, né, mentre che l'uomo sbadiglia, pur favellare.
37 23|          sempre. E bisogna che l'uomo non solo si discosti in
38 23|      affamato, ma come temperato uomo dèe fare, e se tu proferirai
39 24|         bene, niuna cosa muove l'uomo più tosto ad ira, che quando
40 24|          altrimenti che quando l'uomo è mosso a correre et altri
41 25|       parti della Morea un buono uomo scultore, il quale per la
42 25|     avendo il sopra detto valent'uomo risguardo alla natura degli
43 25|   ammaestramenti, ché bene può l'uomo insegnare ad altri quella
44 25|       solamente perché così ha l'uomo più lungo spatio di avezzarsi
45 26|       maggior sentimento hanno d'uomo, sì come quelli che più
46 26|         da un dotto e scientiato uomo, vuole essere la bellezza
47 27|         sopra, mostrandoti che l'uomo si dèe vestire all'usanza
48 28|             Non si dèe adunque l'uomo contentare di fare le cose
49 28|      disordinate cose, rendono l'uomo nell'usar con gli altri
50 28|    operare. Per che non si dèe l'uomo ornare a guisa di femina,
51 28|         pure in ogni paese può l'uomo usare e ripararsi acconciamente.
52 28|      difformi da loro. Non dèe l'uomo nobile correre per via,
53 28|          gentiluomo, sanza che l'uomo s'affanna e suda et ansa,
54 29|          in quel tempo guardar l'uomo più che e' può di sputare
55 29|        essi lodino molto un buon uomo di quel tempo che ebbe nome
56 29|         a gara con un altro buon uomo che si faceva chiamare Aristofane,
57 29|        pericoli della morte fa l'uomo franco e sicuro, così lo
58 29|          continenza di costumato uomo. E che che si dichino le
59 29|         signore, e niuno aveduto uomo sarà che si ponga a tavola
60 30|      come tu sai) che un valente uomo, il quale fu nominato Pindaro,