Capitolo, N.
1 1, 17 | Paolo VI, riannodando il dialogo della carità con le Chiese
2 1, 27 | quell'intimo e personale dialogo che ciascuno di noi deve
3 1 | Dialogo ecumenico~ ~
4 1, 28 | che il Concilio definisce "dialogo". Tale definizione non è
5 1, 28 | odierno. L'atteggiamento di "dialogo" si situa al livello della
6 1, 28 | dono sincero di sé"51. Il dialogo è passaggio obbligato del
7 1, 28 | Sebbene dal concetto di "dialogo" sembri emergere in primo
8 1, 28 | conoscitivo (dia-logos), ogni dialogo ha in sé una dimensione
9 1, 28 | nella sua interezza; il dialogo tra le comunità impegna
10 1, 28 | di esse.~Tale verità sul dialogo, tanto profondamente espressa
11 1, 28 | ecumenica del Concilio. Il dialogo non è soltanto uno scambio
12 1, 29 | parti che vogliono fare dialogo ed è condizione previa per
13 1, 29 | sparire. Soltanto così il dialogo aiuterà a superare la divisione
14 1, 30 | della Chiesa cattolica al dialogo ecumenico. D'altra parte,
15 1, 30 | sperimentato la disponibilità al dialogo dell'episcopato cattolico
16 1 | Strutture locali di dialogo~ ~
17 1, 31 | 31. L'impegno per il dialogo ecumenico, così come esso
18 1, 31 | movimento ecumenico55. Il dialogo non soltanto è stato intrapreso;
19 1, 31 | crescita dello spirito di dialogo. In questo contesto ci si
20 1, 31 | prima di tutto riferire al dialogo tra i cristiani delle diverse
21 1, 31 | il metodo che permette il dialogo.~ ~
22 1, 32 | della comunicazione e del dialogo, con cui, allo scopo di
23 1, 32 | assenso personale"57. ~Il dialogo ecumenico ha una importanza
24 1, 32 | essenziale. "Infatti con questo dialogo tutti acquistano una conoscenza
25 1 | Dialogo come esame di coscienza~ ~
26 1, 33 | intento del Concilio, il dialogo ecumenico ha il carattere
27 1, 33 | sinergia tra preghiera e dialogo. Una preghiera più profonda
28 1, 33 | profonda e consapevole rende il dialogo più ricco di frutti. Se
29 1, 33 | preghiera è la condizione per il dialogo, dall'altra essa ne diventa,
30 1, 34 | 34. Grazie al dialogo ecumenico possiamo parlare
31 1, 34 | è possibile in quanto il dialogo adempie anche e contemporaneamente
32 1, 34 | il quale si affronta il dialogo ecumenico. Se esso non diventasse
33 1, 34 | esame di coscienza, come un "dialogo delle coscienze", potremmo
34 1, 35 | spirito di conversione59. Il dialogo ecumenico acquista in questo
35 1, 35 | proprio; esso si trasforma in "dialogo della conversione", e dunque,
36 1, 35 | Paolo VI, in autentico "dialogo della salvezza"60. Il dialogo
37 1, 35 | dialogo della salvezza"60. Il dialogo non può svolgersi seguendo
38 1, 35 | dimensione verticale del dialogo sta nel comune e reciproco
39 1 | Dialogo per risolvere le divergenze~ ~
40 1, 36 | 36. Il dialogo è anche strumento naturale
41 1, 36 | conversazioni dottrinali: "Nel dialogo ecumenico i teologi cattolici,
42 1, 36 | cattolica non sia di ostacolo al dialogo con i fratelli62. Certamente
43 1, 38 | 38. Nel dialogo ci si imbatte inevitabilmente
44 1, 38 | A questo riguardo, il dialogo ecumenico, che stimola le
45 1, 39 | 39. Il dialogo infine pone gli interlocutori
46 1, 40 | alla preghiera comune ed al dialogo. Esse prevedono ed esigono
47 2 | II - I frutti del dialogo~ ~
48 2, 41 | detto sopra a proposito del dialogo ecumenico dalla conclusione
49 2, 42 | evidenziato anche grazie al dialogo multilaterale71.~ ~
50 2, 47 | 47. Il dialogo non si articola esclusivamente
51 2, 47 | persona: esso è anche un dialogo d'amore. Il Concilio ha
52 2, 48 | più perfettamente"80. Il dialogo ecumenico, come vero dialogo
53 2, 48 | dialogo ecumenico, come vero dialogo di salvezza, non mancherà
54 2, 49 | relazioni tra i cristiani e del dialogo teologico che essi intrattengono
55 2 | Il dialogo con le Chiese d'Oriente~ ~
56 2, 50 | Vaticano II vuole fondare il dialogo sulla comunione esistente
57 2, 51 | sviluppandosi per mezzo del dialogo della carità, sia per la
58 2, 51 | mista internazionale per il dialogo teologico tra la Chiesa
59 2, 52 | decidere di inaugurare il dialogo teologico tra la Chiesa
60 2, 53 | un importante tema a quel dialogo tra Oriente ed Occidente,
61 2 | Progressi del dialogo~ ~
62 2, 59 | mista internazionale per il dialogo teologico tra la Chiesa
63 2, 59 | per la continuazione del dialogo. E c'è di più: queste affermazioni
64 2, 59(98) | Mista Internazionale per il dialogo Teologico tra la Chiesa
65 2, 60 | la piena comunione è il dialogo della verità, nutrito e
66 2, 60 | nutrito e sostenuto dal dialogo della carità. Il diritto
67 2, 60 | coinvolgimento di queste Chiese nel dialogo della carità e in quello
68 2, 60 | partecipare positivamente al dialogo della carità e al dialogo
69 2, 60 | dialogo della carità e al dialogo teologico, sia a livello
70 2, 61 | qui tutta l'attualità del dialogo, sostenuto dalla luce e
71 2, 62 | conseguenze: per lo sviluppo del dialogo con il Papa Shenouda105,
72 2, 63 | ricerca teologica e del dialogo fraterno. E non soltanto
73 2 | Dialogo con le altre Chiese e Comunità
74 2, 64 | fraternità cristiana e di dialogo, il Concilio situa le sue
75 2, 66 | il Concilio propone il dialogo.~Il Decreto conciliare cerca
76 2, 66 | il fondamento di questo dialogo ed un incitamento ad esso"113.~"
77 2, 66 | Sacra Scrittura nello stesso dialogo [ecumenico] costituisce
78 2, 67 | costituiscano l'oggetto del dialogo"120.~Il Decreto Unitatis
79 2, 68 | vi è un grande spazio di dialogo attorno ai principi morali
80 2, 69 | progressivamente avviato il dialogo teologico bilaterale con
81 2, 69 | Occidente.~D'altra parte, per il dialogo multilaterale, già nel 1964
82 2, 69 | Fede e Costituzione".~Il dialogo è stato ed è fecondo, ricco
83 2, 69 | conciliare come materia di dialogo sono stati già affrontati,
84 2, 71 | ricerca dell'unità. Accanto al dialogo teologico vanno opportunamente
85 2, 74 | fertile non soltanto per il dialogo, ma anche per un'attiva
86 3 | Continuare ed intensificare il dialogo~ ~
87 3, 78 | miste internazionali di dialogo. In tali testi si tratta
88 3, 80 | 80. Mentre prosegue il dialogo su nuove tematiche o si
89 3, 80 | recepire i risultati del dialogo occorre pertanto un ampio
90 3, 82 | che si potrebbe chiamare "dialogo della conversione", nel
91 3, 82 | fondamento interiore del dialogo ecumenico. In tale dialogo,
92 3, 82 | dialogo ecumenico. In tale dialogo, che si compie davanti a
93 3, 82 | pellegrinaggio ecumenico. Il "dialogo della conversione" di ogni
94 3, 82 | procedimenti fondamentali del dialogo ecumenico è lo sforzo di
95 3, 83 | che ho qualificato come "dialogo della conversione"? Non
96 3, 83 | conversione"? Non è proprio questo dialogo a sottolineare la necessità
97 3, 84 | a tutte le Comunità, il "dialogo della conversione" verso
98 3, 87 | verso la piena unità, il dialogo ecumenico si adopera a suscitare
99 3, 89(149)| Mista Internazionale per il Dialogo tra la Chiesa Cattolica
100 3, 89(149)| Mista Internazionale per il Dialogo Teologico tra la Chiesa
101 3, 96 | e su questo argomento un dialogo fraterno, paziente, nel
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