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Ioannes Paulus PP. II
Ut unum sint

IntraText - Concordanze

ecumenico

   Capitolo,  N.
1 Intro | L'impegno ecumenico~ ~ 2 Intro, 1 | cristiani, che il Concilio Ecumenico Vaticano II ha riproposto 3 Intro, 1 | fratello Bartolomeo, Patriarca ecumenico di Costantinopoli. Ho affermato 4 Intro, 2 | questo motivo, l'impegno ecumenico deve fondarsi sulla conversione 5 1 | I - L'impegno ecumenico della Chiesa cattolica~ ~ 6 1, 5 | disegno di Dio il suo impegno ecumenico di radunare tutti nell'unità. 7 1, 7 | movimento per l'unità, chiamato ecumenico, partecipano quelli che 8 1, 8 | Chiesa di assumere il compito ecumenico a favore dell'unità dei 9 1, 8 | accoglie con speranza l'impegno ecumenico come un imperativo della 10 1, 15 | rinnovamento il compito ecumenico di unire i cristiani tra 11 1, 17 | necessario al movimento ecumenico e alla conversione che esso 12 1, 17 | ignorare che lo slancio ecumenico del Concilio Vaticano II 13 1, 17(29) | di apertura del Concilio Ecumenico Vaticano II (11 ottobre 14 1, 18(31) | di apertura del Concilio Ecumenico Vaticano II (11 ottobre 15 1, 21 | anima di tutto il movimento ecumenico e si possono giustamente 16 1, 21 | anima dell'intero movimento ecumenico. Essa è "un mezzo molto 17 1, 23 | può dire che il movimento ecumenico abbia in un certo senso 18 1, 24 | sempre comportato un incontro ecumenico e la preghiera comune di 19 1, 24 | presso la sede del Consiglio Ecumenico delle Chiese (12 giugno 20 1, 24 | Giorgio, al Patriarcato ecumenico (30 novembre 1979), e la 21 1, 24(47) | Consiglio Ecumenico delle Chiese, Regolamento, 22 1, 25 | alla presenza del Patriarca ecumenico Dimitrios I. Vorrei ora 23 1 | Dialogo ecumenico~ ~ 24 1, 28 | anima" del rinnovamento ecumenico e dell'aspirazione all'unità, 25 1, 30 | Chiesa cattolica al dialogo ecumenico. D'altra parte, la presenza 26 1, 31 | L'impegno per il dialogo ecumenico, così come esso si è palesato 27 1, 31 | essenziale del movimento ecumenico55. Il dialogo non soltanto 28 1, 32 | personale"57. ~Il dialogo ecumenico ha una importanza essenziale. " 29 1, 33 | del Concilio, il dialogo ecumenico ha il carattere di una comune 30 1, 34 | 34. Grazie al dialogo ecumenico possiamo parlare di maggiore 31 1, 34 | quale si affronta il dialogo ecumenico. Se esso non diventasse 32 1, 35 | conversione59. Il dialogo ecumenico acquista in questo documento 33 1, 36 | dottrinali: "Nel dialogo ecumenico i teologi cattolici, restando 34 1, 38 | conseguenza per il compito ecumenico.~In primo luogo, davanti 35 1, 38 | questo riguardo, il dialogo ecumenico, che stimola le parti in 36 2, 41 | a proposito del dialogo ecumenico dalla conclusione del Concilio 37 2, 41 | fatto strumento il movimento ecumenico.~ ~ 38 2, 42 | conflitto cruento. L'impegno ecumenico in queste circostanze richiede 39 2, 42(71) | Costituzione" del Consiglio Ecumenico delle Chiese, Battesimo, 40 2, 43 | per influsso del Consiglio ecumenico delle Chiese, si compie 41 2, 45 | auspicio espresso a livello ecumenico76 , hanno abbandonato la 42 2, 45 | essenziale. Sempre a livello ecumenico77, si è dato un rilievo 43 2, 45(76) | Costituzione" del Consiglio Ecumenico delle Chiese, Battesimo, 44 2, 45(77) | assemblee del Consiglio Ecumenico delle Chiese, a Vancouver 45 2, 48 | Signore, è un potenziale ecumenico straordinariamente ricco 46 2, 48 | perfettamente"80. Il dialogo ecumenico, come vero dialogo di salvezza, 47 2, 50 | sua missione.~Il Concilio Ecumenico Vaticano II vuole fondare 48 2, 52 | di Roma e il Patriarcato ecumenico di Costantinopoli, il processo 49 2, 52 | una parte, e dal Patriarca ecumenico Athenagoras I e dai suoi 50 2, 52 | tanto denso di impegno ecumenico, avvenne negli ultimi giorni 51 2, 52 | contatto con il Patriarca ecumenico Dimitrios I, il quale aveva 52 2, 52 | verso l'unità. Il Patriarca ecumenico ha voluto restituirmi la 53 2, 52 | delegazione del Patriarcato ecumenico, così come di inviare al 54 2, 59 | Santità Dimitrios I, Patriarca ecumenico, essa è pervenuta ad esprimere " 55 2, 59(97) | Paolo II e del Patriarca ecumenico Demetrio I (7 dicembre 1987): 56 2, 65 | complementarità.~Il movimento ecumenico ha preso avvio proprio nell' 57 2, 65 | del 1920, il Patriarcato ecumenico aveva espresso l'auspicio 58 2, 66 | osserva che il movimento ecumenico e il desiderio di pace con 59 2, 66 | Scrittura nello stesso dialogo [ecumenico] costituisce l'eccellente 60 2, 69 | Lavoro" con il consiglio Ecumenico delle Chiese e, dal 1968, 61 2, 71 | alla sede del Consiglio Ecumenico delle Chiese a Ginevra, 62 2, 72 | un esempio, dell'incontro ecumenico a Columbia, in South Carolina 63 2, 76 | questo contesto, l'interesse ecumenico per la pace che si esprime 64 3, 77 | fine ultimo del movimento ecumenico è il ristabilimento della 65 3, 78 | 78. Nel movimento ecumenico, non è soltanto la Chiesa 66 3, 78(129)| Assemblea del Consiglio Ecumenico delle Chiese ha fatto sua 67 3, 79 | mettere un freno al movimento ecumenico132. Al contrario significa 68 3, 82 | la gravità dell'impegno ecumenico interpelli in profondità 69 3, 82 | fondamento interiore del dialogo ecumenico. In tale dialogo, che si 70 3, 82 | ed arduo pellegrinaggio ecumenico. Il "dialogo della conversione" 71 3, 82 | preliminari di ogni impegno ecumenico. Uno dei procedimenti fondamentali 72 3, 82 | fondamentali del dialogo ecumenico è lo sforzo di coinvolgere 73 3, 87 | piena unità, il dialogo ecumenico si adopera a suscitare un 74 3, 87(144)| Assemblea generale del Consiglio Ecumenico delle Chiese su L'unità 75 3, 88 | dell'incontro al Consiglio Ecumenico delle Chiese a Ginevra, 76 3, 88(147)| Cfr. Discorso al Consiglio Ecumenico delle Chiese (12 giugno 77 3, 89 | nell'insieme del movimento ecumenico. Recentemente, i partecipanti 78 3, 89 | Costituzione" del Consiglio ecumenico delle Chiese, tenutasi a 79 3, 95 | Rivolgendomi al Patriarca ecumenico, Sua Santità Dimitrios I, 80 3, 95(155)| Costantinopoli e Patriarca ecumenico (6 dicembre 1987), 3: AAS 81 3, 97 | simbolo che il Consiglio ecumenico delle Chiese ha scelto come 82 3, 98 | 98. Il movimento ecumenico del nostro secolo, più delle 83 3, 99 | Vescovo di Roma, l'impegno ecumenico è "una delle priorità pastorali" 84 3, 99 | VI scriveva al Patriarca ecumenico Athenagoras I: "Possa lo


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