Capitolo,  N.

 1     1,  14|           dai Padri d'Oriente e d'Occidente, la Chiesa cattolica crede
 2     2,  44|        sulle divisioni, specie in Occidente, i dibattiti attorno alla
 3     2,  50|           e Comunità ecclesiali d'Occidente, hanno manifestato pubblicamente,
 4     2,  52|           d'Oriente e la Chiesa d'Occidente ed il ristabilimento dell'
 5     2,  53|          relazioni tra Oriente ed Occidente: in primo luogo, il Giubileo
 6     2,  53|       quel dialogo tra Oriente ed Occidente, che tante speranze ha suscitato
 7     2,  54|     Chiesa in Oriente e quella in Occidente non erano divise, si comprende
 8     2,  55|      della Chiesa in Oriente e in Occidente si formavano dunque in riferimento
 9     2,  56|    allontanamento tra le Chiese d'Occidente e d'Oriente le ha private
10     2,  57|     tesoro, dal quale la Chiesa d'Occidente molte cose ha prese nel
11     2,  57|  monastica, che si estese poi all'Occidente"91. Come ho avuto modo di
12     2,  57|           Chiese in Oriente ed in Occidente simili tra loro. In armonia
13     2,  61|          comunione tra Oriente ed Occidente. In ciò si ispira alla esperienza
14     2     |          e Comunità ecclesiali in Occidente~ ~
15     2,  64|           e Comunità ecclesiali d'Occidente. Con l'intento di instaurare
16     2,  64|    sconvolgimento incominciato in Occidente già alla fine del Medioevo
17     2,  65| orientamenti che hanno guidato in Occidente lo sviluppo della Chiesa
18     2,  65|        modo, all'Oriente come all'Occidente. Essa diventa un imperativo
19     2,  69|     Comunità cristiane mondiali d'Occidente.~D'altra parte, per il dialogo