grassetto = Testo principale
                                                        grigio = Testo di commento
Mater et Magistra
    Parte, Capitolo, Paragrafo
  1     I,  4, 31|           diritto dei singoli esseri umani. Di conseguenza spetta ad
  2    II,  2, 46|          incontenibile, degli esseri umani: la tendenza ad associarsi
  3    II,  3, 48|             agire dei singoli esseri umani: e utilizza mezzi, segue
  4    II,  3, 51|             favoriscono negli esseri umani lo sviluppo integrale della
  5    II,  3, 54|             danni dei singoli esseri umani; contribuisce invece a favorire
  6    II,  8, 76|            sono portatrici di valori umani genuini e contribuiscono
  7    II, 12, 96|       finalistica dei singoli esseri umani nei confronti della società.
  8    II, 14, 7 |    sostentamento di tutti gli esseri umani, come insegna sapientemente
  9   III,  1, 11|           creando complessi problemi umani di difficile soluzione.~
 10   III,  8, 26|         soddisfare anzitutto bisogni umani primari; per cui il loro
 11   III, 17, 44|            che lega tutti gli esseri umani e li fa membri di un’unica
 12   III, 18, 48|             indispensabili ad esseri umani per sopravvivere è ledere
 13   III, 21, 56|              spesso ricche di valori umani, sia per le qualità tipiche
 14   III, 23, 63|            non sono pochi gli esseri umani nei quali si è attenuata
 15   III, 23, 63|              i più importanti valori umani è ancora viva e operante.~
 16   III, 24, 66|             ragione è che gli esseri umani, diventando cristiani, non
 17   III, 24, 67|      risurrezione dei singoli esseri umani in Cristo; e chi rinasce
 18   III, 26, 79|             promuovano i veri valori umani, individuali e sociali;
 19   III, 26, 79|              vita dei singoli esseri umani; e nella collaborazione
 20   III, 29, 83|              rivolto ai primi esseri umani due comandi: quello di trasmettere
 21   III, 31, 88|             animo dei singoli esseri umani e tra i popoli si diffonda
 22   III, 31, 89|             animo dei singoli esseri umani e tra i popoli un senso
 23   III, 33, 94| scientifico-tecnici pongono problemi umani a dimensioni mondiali che
 24   III, 33, 96|              diffonde tra gli esseri umani nelle comunità nazionali
 25   III, 33, 96|            rapporti più giusti e più umani. Motivi tutti, questi, che
 26   III, 33, 96|  contribuiscono a rendere gli esseri umani più consapevoli dei propri
 27    IV,  1, 97|          ricomposti in equilibri più umani tanto all’interno delle
 28    IV,  1, 99|            quell’esigenza gli esseri umani si rivelano per quello che
 29    IV,  2, 3 |          detto, che i singoli esseri umani sono e devono essere il
 30    IV,  2, 3 |            sociale: i singoli esseri umani visti in quello che sono
 31    IV,  4, 11|  profondamente radicato negli esseri umani, del materialismo di cui
 32    IV,  9, 27|              spirituale degli esseri umani tanto nell’ordine naturale
 33    IV, 11, 32|            propria dignità di esseri umani e di credenti.~
 34    IV, 11, 33|          quasi totalità degli esseri umani è un lavoro a contenuto


Pacem in terris
    Parte, Capitolo, Paragrafo
 35 Intro, 0,1   |        anelito profondo degli esseri umani di tutti i tempi, può venire
 36 Intro, 0     |                L’ordine negli esseri umani~
 37 Intro, 0,3   |             che regna tra gli esseri umani e tra i popoli; quasicché
 38 Intro, 0,4   |            convivenza tra gli esseri umani e le rispettive comunità
 39     I, 1,7   |          merito; cosicché gli esseri umani, nei limiti del possibile,
 40     I, 1,9   |                        9. Gli esseri umani hanno il diritto alla libertà
 41     I, 1,10  |                      10. Agli esseri umani è inerente il diritto di
 42     I, 1,10  |      sviluppo integrale degli esseri umani in formazione; e, per quanto
 43     I, 1,11  |    intrinseca socialità degli esseri umani fluisce il diritto di riunione
 44     I, 1,11  |       obiettivi che i singoli esseri umani non possono efficacemente
 45     I, 2,16  |                       16. Gli esseri umani, essendo persone, sono sociali
 46     I, 2,16  |           alla creazione di ambienti umani, in cui diritti e doveri
 47     I, 2,16  |            convivenza fra gli esseri umani, oltre che ordinata, è necessario
 48     I, 2,18  |            convivenza fra gli esseri umani è quindi ordinata, feconda
 49     I, 2,20  |              L’ordine tra gli esseri umani nella convivenza è di natura
 50     I, 2,20  |         equilibri sempre nuovi e più umani.~Sennonché l’ordine morale -
 51     I, 2,20  |            convivenza fra gli esseri umani ordinata, feconda, rispondente
 52     I, 3,24  |                       24. Gli esseri umani, in tutti i paesi e in tutti
 53     I, 3,24  |         etnico. In moltissimi esseri umani si va cosi dissolvendo il
 54     I, 3,24  |        Quando, infatti, negli esseri umani affiora la coscienza dei
 55     I, 3,24  |            in tutti gli altri esseri umani, del dovere di riconoscere
 56     I, 3,25  |              e di doveri, gli esseri umani si aprono sul mondo dei
 57    II        |              RAPPORTI TRA GLI ESSERI UMANI E I POTERI PUBBLICI ~ALL’
 58    II, 0,26  |            convivenza fra gli esseri umani non può essere ordinata
 59    II, 0,26  |        infatti, ha creato gli esseri umani sociali per natura; e poiché
 60    II, 0,28  |             efficacemente gli esseri umani all’attuazione del bene
 61    II, 0,28  |          tutti. Sennonché gli esseri umani sono tutti uguali per dignità
 62    II, 0,31  |              ne segue che gli esseri umani non abbiano la libertà di
 63    II, 0,32  |                 32. Tutti gli esseri umani e tutti i corpi intermedi
 64    II, 0,33  |     contraddistinguono i vari gruppi umani (cf. enc. Summi Pontificatus
 65    II, 0,35  |             favoriscono negli esseri umani lo sviluppo integrale della
 66    II, 0,35  |       Giovanni XXIII).~Ma gli esseri umani, composti di corpo e di
 67    II, 0,37  |              rapporti tra gli esseri umani in maniera che l’esercizio
 68    II, 0,38  |             culturali tra gli esseri umani tendono, soprattutto nell’
 69    II, 0,43  |        rapporti fra i singoli esseri umani; fra i singoli esseri umani
 70    II, 0,43  |          umani; fra i singoli esseri umani e i corpi intermedi da una
 71    II, 0,44  |            di persone che gli esseri umani prendano parte attiva alla
 72    II, 0,44  |       pubblica si aprono agli esseri umani nuovi e vasti campi di bene,
 73    II, 0,45  |            fondamentali degli esseri umani: carta che viene, non di
 74    II, 0,45  |              la volontà degli esseri umani, presi individualmente o
 75    II, 0,46  |              indubbio che gli esseri umani, nell’epoca moderna, hanno
 76   III, 0,47  |        rapporti fra i singoli esseri umani, regola pure i rapporti
 77   III, 0,49  |         dovuti onori.~Fra gli esseri umani molto spesso sussistono
 78   III, 0,50  |               50. Non ci sono esseri umani superiori per natura ed
 79   III, 0,50  |       superiori per natura ed esseri umani inferiori per natura; ma
 80   III, 0,50  |          natura; ma tutti gli esseri umani sono uguali per dignità
 81   III, 0,50  |        membra sono gli stessi esseri umani. Né va quindi dimenticato
 82   III, 0,51  |        rapporti tra i singoli esseri umani, agli uni non è lecito perseguire
 83   III, 0,51  |           come si addice agli esseri umani, con la reciproca comprensione,
 84   III, 0,53  |         porli al di sopra dei valori umani; come se ciò che è proprio
 85   III, 0,54  |              e comprimere gli esseri umani nell’ambito delle rispettive
 86   III, 0,55  |           stagno in cui degli esseri umani vengano impediti di comunicare
 87   III, 0,55  |            comunicare con gli esseri umani appartenenti a gruppi etnici
 88   III, 0,55  |      peculiarità etniche, gli esseri umani si distinguono gli uni dagli
 89   III, 0,60  |            In conseguenza gli esseri umani vivono sotto l’incubo di
 90   III, 0,62  |          quelli fra i singoli esseri umani, vanno regolati non facendo
 91   III, 0,65  |        destino lega tutti gli esseri umani e li chiama a formare un’
 92   III, 0,67  |            sempre più tra gli esseri umani la persuasione che le eventuali
 93    IV        |                RAPPORTI DEGLI ESSERI UMANI E DELLE COMUNITÀ POLITICHE ~
 94    IV, 0,68  |           profondamente sugli esseri umani, sollecitandoli a collaborare
 95    IV, 0,69  |            ha come membri gli esseri umani che sono tutti uguali per
 96    IV, 0,75  |           persona a tutti gli esseri umani; e viene di conseguenza
 97    IV, 0,75  |           nel quale i singoli esseri umani trovino in essa una tutela
 98    IV, 0,75  |             più che i singoli esseri umani, mentre partecipano sempre
 99     V, 0,78  |            certamente che gli esseri umani svolgano le proprie attività
100     V, 0,78  |         richiede cioè che gli esseri umani, nell’interiorità di se
101     V, 0     |      Sviluppo integrale degli esseri umani in formazione~
102     V, 0,80  |      indispensabile che negli esseri umani in formazione, l’educazione
103     V, 0,81  |            Anzi per tutti gli esseri umani è quasi un dovere pensare
104     V, 0,82  |         apostolica quanto con esseri umani non illuminati dalla fede
105     V, 0,87  |      convivenza tra i singoli esseri umani; fra i cittadini e le rispettive