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grigio = Testo di commento
Ad Petri Cathedram
Capitolo
1 II | quasi simile a quella degli esseri privi di intelletto; anzi -
Mater et Magistra
Parte, Capitolo, Paragrafo
2 I, 4, 31| e un diritto dei singoli esseri umani. Di conseguenza spetta
3 II, 2, 46| quasi incontenibile, degli esseri umani: la tendenza ad associarsi
4 II, 3, 48| libertà nell’agire dei singoli esseri umani: e utilizza mezzi,
5 II, 3, 49| creazione degli uomini, esseri consapevoli, liberi e portati
6 II, 3, 51| consentono e favoriscono negli esseri umani lo sviluppo integrale
7 II, 3, 54| compressione ai danni dei singoli esseri umani; contribuisce invece
8 II, 12, 96| finalistica dei singoli esseri umani nei confronti della
9 II, 14, 7 | sostentamento di tutti gli esseri umani, come insegna sapientemente
10 III, 17, 44| solidarietà che lega tutti gli esseri umani e li fa membri di
11 III, 18, 48| che sono indispensabili ad esseri umani per sopravvivere è
12 III, 23, 63| sviluppati non sono pochi gli esseri umani nei quali si è attenuata
13 III, 24, 66| esperienza. La ragione è che gli esseri umani, diventando cristiani,
14 III, 24, 67| risurrezione dei singoli esseri umani in Cristo; e chi rinasce
15 III, 26, 79| che è la vita dei singoli esseri umani; e nella collaborazione
16 III, 29, 83| Dio abbia rivolto ai primi esseri umani due comandi: quello
17 III, 31, 88| come nell’animo dei singoli esseri umani e tra i popoli si
18 III, 31, 89| alimenta nell’animo dei singoli esseri umani e tra i popoli un
19 III, 33, 96| che si diffonde tra gli esseri umani nelle comunità nazionali
20 III, 33, 96| contribuiscono a rendere gli esseri umani più consapevoli dei
21 IV, 1, 99| mentre in quell’esigenza gli esseri umani si rivelano per quello
22 IV, 1, 99| quello che veramente sono: esseri creati da Dio e per Dio,
23 IV, 2, 3 | si è detto, che i singoli esseri umani sono e devono essere
24 IV, 2, 3 | vita sociale: i singoli esseri umani visti in quello che
25 IV, 4, 11| profondamente radicato negli esseri umani, del materialismo
26 IV, 9, 27| perfezionamento spirituale degli esseri umani tanto nell’ordine
27 IV, 11, 32| compromettere la propria dignità di esseri umani e di credenti.~
28 IV, 11, 33| la quasi totalità degli esseri umani è un lavoro a contenuto
Pacem in terris
Parte, Capitolo, Paragrafo
29 Intro, 0,1 | anelito profondo degli esseri umani di tutti i tempi,
30 Intro, 0,1 | tecnica attestano come negli esseri e nelle forze che compongono
31 Intro, 0 | L’ordine negli esseri umani~
32 Intro, 0,3 | disordine che regna tra gli esseri umani e tra i popoli; quasicché
33 Intro, 0,4 | rapporti di convivenza tra gli esseri umani e le rispettive comunità
34 I, 1,7 | del merito; cosicché gli esseri umani, nei limiti del possibile,
35 I, 1,9 | 9. Gli esseri umani hanno il diritto alla
36 I, 1,10 | 10. Agli esseri umani è inerente il diritto
37 I, 1,10 | sviluppo integrale degli esseri umani in formazione; e,
38 I, 1,11 | intrinseca socialità degli esseri umani fluisce il diritto
39 I, 1,11 | obiettivi che i singoli esseri umani non possono efficacemente
40 I, 2,16 | 16. Gli esseri umani, essendo persone,
41 I, 2,16 | sufficiente.~La convivenza fra gli esseri umani, oltre che ordinata,
42 I, 2,18 | 18. La convivenza fra gli esseri umani è quindi ordinata,
43 I, 2,18 | si addice alla dignità di esseri portati dalla loro stessa
44 I, 2,20 | 20. L’ordine tra gli esseri umani nella convivenza è
45 I, 2,20 | vitalità una convivenza fra gli esseri umani ordinata, feconda,
46 I, 3,21 | e trattati non mai come esseri privi di intelligenza e
47 I, 3,24 | 24. Gli esseri umani, in tutti i paesi
48 I, 3,24 | gruppo etnico. In moltissimi esseri umani si va cosi dissolvendo
49 I, 3,24 | Quando, infatti, negli esseri umani affiora la coscienza
50 I, 3,24 | dignità; e in tutti gli altri esseri umani, del dovere di riconoscere
51 I, 3,25 | diritti e di doveri, gli esseri umani si aprono sul mondo
52 II | II - RAPPORTI TRA GLI ESSERI UMANI E I POTERI PUBBLICI ~
53 II, 0,26 | 26. La convivenza fra gli esseri umani non può essere ordinata
54 II, 0,26 | infatti, ha creato gli esseri umani sociali per natura;
55 II, 0,27 | stesso ordine assoluto degli esseri e dei fini che mostra l’
56 II, 0,28 | muove efficacemente gli esseri umani all’attuazione del
57 II, 0,28 | dignità di persone, e cioè di esseri ragionevoli e liberi. L’
58 II, 0,28 | di tutti. Sennonché gli esseri umani sono tutti uguali
59 II, 0,31 | Dio, non ne segue che gli esseri umani non abbiano la libertà
60 II, 0,32 | 32. Tutti gli esseri umani e tutti i corpi intermedi
61 II, 0,35 | consentono e favoriscono negli esseri umani lo sviluppo integrale
62 II, 0,35 | Giovanni XXIII).~Ma gli esseri umani, composti di corpo
63 II, 0,37 | armonicamente i rapporti tra gli esseri umani in maniera che l’esercizio
64 II, 0,38 | sociali e culturali tra gli esseri umani tendono, soprattutto
65 II, 0,43 | i rapporti fra i singoli esseri umani; fra i singoli esseri
66 II, 0,43 | esseri umani; fra i singoli esseri umani e i corpi intermedi
67 II, 0,44 | dignità di persone che gli esseri umani prendano parte attiva
68 II, 0,44 | pubblica si aprono agli esseri umani nuovi e vasti campi
69 II, 0,45 | diritti fondamentali degli esseri umani: carta che viene,
70 II, 0,45 | erigono la volontà degli esseri umani, presi individualmente
71 II, 0,46 | un segno indubbio che gli esseri umani, nell’epoca moderna,
72 III, 0,47 | i rapporti fra i singoli esseri umani, regola pure i rapporti
73 III, 0,49 | ai dovuti onori.~Fra gli esseri umani molto spesso sussistono
74 III, 0,50 | 50. Non ci sono esseri umani superiori per natura
75 III, 0,50 | superiori per natura ed esseri umani inferiori per natura;
76 III, 0,50 | per natura; ma tutti gli esseri umani sono uguali per dignità
77 III, 0,50 | cui membra sono gli stessi esseri umani. Né va quindi dimenticato
78 III, 0,51 | nei rapporti tra i singoli esseri umani, agli uni non è lecito
79 III, 0,51 | ma, come si addice agli esseri umani, con la reciproca
80 III, 0,54 | chiudere e comprimere gli esseri umani nell’ambito delle
81 III, 0,55 | scompartimento stagno in cui degli esseri umani vengano impediti di
82 III, 0,55 | impediti di comunicare con gli esseri umani appartenenti a gruppi
83 III, 0,55 | peculiarità etniche, gli esseri umani si distinguono gli
84 III, 0,60 | 60. In conseguenza gli esseri umani vivono sotto l’incubo
85 III, 0,62 | come quelli fra i singoli esseri umani, vanno regolati non
86 III, 0,65 | supremo destino lega tutti gli esseri umani e li chiama a formare
87 III, 0,67 | diffonde sempre più tra gli esseri umani la persuasione che
88 IV | IV - RAPPORTI DEGLI ESSERI UMANI E DELLE COMUNITÀ POLITICHE ~
89 IV, 0,68 | incidono profondamente sugli esseri umani, sollecitandoli a
90 IV, 0,69 | essa ha come membri gli esseri umani che sono tutti uguali
91 IV, 0,75 | dignità di persona a tutti gli esseri umani; e viene di conseguenza
92 IV, 0,75 | giorno nel quale i singoli esseri umani trovino in essa una
93 IV, 0,75 | Tanto più che i singoli esseri umani, mentre partecipano
94 V, 0,78 | richiede certamente che gli esseri umani svolgano le proprie
95 V, 0,78 | si richiede cioè che gli esseri umani, nell’interiorità
96 V, 0 | Sviluppo integrale degli esseri umani in formazione~
97 V, 0,80 | indispensabile che negli esseri umani in formazione, l’educazione
98 V, 0,81 | raggiunti.~Anzi per tutti gli esseri umani è quasi un dovere
99 V, 0,82 | Sede apostolica quanto con esseri umani non illuminati dalla
100 V, 0,87 | convivenza tra i singoli esseri umani; fra i cittadini e