Capitolo
1 9 | disse: - Tu hai volontà d'essere largo: contrario di larghezza
2 9 | avarizia, ed è suo contrario d'essere guastatore, perché colui
3 9 | di fare. Se, volendo te essere largo, ti guarde d'avarizia,
4 9 | simigliantemente, se vòi essere prode e valente, contrario
5 9 | viltà, ed è suo contrario essere ardito. Perché prodezza
6 12| speranza delle dette cose d'essere da Dio guidardonato. E però
7 12| sperare e per fermo avere d'essere da Dio meritato se li rendemo
8 12| in Dio ferma credenza d'essere da lui meritato se le dette
9 14| amore, perché tanto debbono essere congiunti insieme d'amore,
10 15| all'altro, questi che vuole essere offeso si puote difendere
11 18| vedi tu bene che chi vuol essere giusto e la detta virtù
12 19| detto fatto ha a fare dé essere magnanimo, ch'è la primaia
13 19| detto fatto ha a fare dee essere sicuro, ch'è la terza delle
14 19| detta cosa ha a fare dee essere mansueto, ch'è la settima
15 19| quali niuno di bontà può essere lodato, perché a loro si
16 22| vanagrolioso, quando si vanta d'essere quello che non è e di fare
17 22| quando dà vista ed aparenza d'essere quello che no è e di fare
18 27| astenersi, Non temperarsi, No essere pudico, No esser onesto.~
19 27| soperchio. E falle per No essere pudico, quando si dicono
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