Capitolo

 1 6 | diliberare, e vedi che via vi s'è tenuto, se n'è capitato bene o
 2 13|        padre e figliuolo. Perch'è tenuto il padre per natura a rendere
 3 13|         gastighi. Di nutricarlo è tenuto, perché cresca e possasi
 4 13|       possasi atare; d'amunillo è tenuto d'Iddio, e darli di buoni
 5 13|        sia buono; di gastigallo è tenuto di peccati e di mali, perché
 6 13|     diventi reo. E 'l figliuolo è tenuto per natura di rendere al
 7 13|  sovenirlo, ubbidirlo. Onorallo è tenuto, per lo benificio che n'
 8 13|          n'ha riceuto; ubidillo è tenuto, perché li sono utili i
 9 13|         comandamenti; sovenillo è tenuto ne' bisogni e niccisità
10 13|           sue.~- E 'l cittadino è tenuto per natura di rendere due
11 13|         ed atarlo. Consigliallo è tenuto, cioè di dágli buoni e diritti
12 13|        diritti consigli; atarlo è tenuto in su' bisogni e pericoli
13 13|        figliuolo, le ragioni ch'è tenuto di rendere il padre al figliuolo
14 14|     parente e l'amico all'amico è tenuto di fare per natura, cioè
15 16|       signore, e come per natua è tenuto il suggletto di servire,
16 22|           o 'l servigio che gli è tenuto di fare. E per via di Presunzione