grassetto = Testo principale
   Capitolo                             grigio = Testo di commento

 1 1 |                  1 - Trattaio di virtù e di vizî e di loro vie
 2 1 |    conoschi prima quante sono le virtù e le loro vie e l'operazioni
 3 1 |        per quelle vie, perché le virtù non si potrebbono conoscere
 4 1 |          che sono contrari delle virtù: perch'ogni cosa per lo
 5 1 |     conosce. E a conoscere sì le virtù come i vizî voglio che sappi
 6 1 |     volontà è buona, nasconne le virtù e tutti i beni laonde i
 7 1 |        buona e rea: buona per le virtù e buoni costumi che ne nascono,
 8 2 |          di cui nasce le quattro virtù cardinali~ ~La prima parte
 9 2 |           laonde nascono quattro virtù principali che sono capo
10 2 |   fuggire; e di questo nasce una virtù che s'apella Prudenzia.
11 2 |  ubrigato; e di questo nasce una virtù che s'appella Giustizia.
12 2 |      cose; e di questo nasce una virtù che s'apella Fortezza. La
13 2 |   tentato; e di questo nasce una virtù che s'apella Temperanza.
14 2 |          volontà nascono quattro Virtù, da quattro cose, dacché
15 2 |       sono capo di tutte l'altre virtù; e nasconne quanti beni
16 4 |         bene inteso e veduto che virtù nascono all'animo della
17 4 |         natura delle det quattro virtù principali e le virtù che
18 4 |    quattro virtù principali e le virtù che nascono di loro, e per
19 4 |    voglio che mi dichi di quella virtù ch'è posta prima di sopra,
20 5 | Prudenzia e delle sue vie, prima virtù~ ~- Prudenzia è virtù la
21 5 |      prima virtù~ ~- Prudenzia è virtù la quale ordina e dispone
22 5 |        male», perché non sarebbe virtù se non insegnasse qual è
23 5 |         elezione. E passa questa virtù tutte l'altre, perché scevera
24 5 |     nomora di quelle vie sono le virtù che nascono di Prudenzia,
25 6 |     Buona memoria, ch'è la prima virtù di Prudenzia, si conosce
26 6 |        llo sai. Ricorri a questa virtù ch'è detta Buona memoria,
27 7 |       migliore. Ricorri a questa virtù ch'è detta Buono conoscimento,
28 10|          Prudenzia la bontà e la virtù sua -. E quando ebbe così
29 10|       Prudenzia, che sono cinque virtù che nascono di lei, il bene
30 10|        vadi innanzi alla seconda virtù che nasce all'animo dell'
31 11|            Di Giustizia, seconda virtù, e delle sue vie; e prima
32 11|           Giustizia è la seconda virtù principale che nasce all'
33 11|        buona volontà. E questa è virtù che dispone ed ordina l'
34 11|        per sei vie, che sono sei virtù che nascono di lei, ed ha
35 18|         essere giusto e la detta virtù perfettamente adoperare,
36 18|  chiaramente oggimai come questa virtù si puote usare per tutte
37 18|       che vadi inanzi alla terza virtù principale che nasce all'
38 19|                 19 - Della terza virtù cardinale, cioè di Fortezza,
39 19|              Fortezza è la terza virtù principale che nasce a l'
40 19|       ogni cosa. Ed usasi questa virtù per molte vie, ed ha catuna
41 19|          mente. E quelle sono le virtù che nascono di Fortezza,
42 19|        per le dette vie la detta virtù si puote usare -. Ed ella
43 19|         fanno; e le vie di dette virtù che nascono di Fortezza
44 19|         è la primaia delle dette virtù, in pigliare vigore e ardimento
45 19|         è la seconda delle dette virtù, in sostenere ogni grande
46 19|        ch'è la terza delle dette virtù, in esser certo nel suo
47 19|       ch'è la quarta delle dette virtù, in non mutarsi del buono
48 19|       ch'è la quinta delle dette virtù, in seguitare il fine della
49 19|        ch'è la sesta delle dette virtù, per la quale si dichina
50 19|         è la settima delle dette virtù, cioè arrendevole contro
51 19|          gentili uomini le dette virtù si confanno, sanza le quali
52 19|          vadi inanzi alla quarta virtù principale che nasce della
53 20|                20 - Della quarta virtù cardinale, cioè di Temperanza,
54 20|           Temperanza è la quarta virtù principale che nasce all'
55 20|         tentato. Ed usasi questa virtù per molte vie, ed ha catuna
56 20|        memoria. E quelle sono le virtù che nascono di Temperanza,
57 20|    verace maestra, come la detta virtù si puote usare per le dette
58 20|         la lussuria, perch'ell'è virtù che costrigne non solamente
59 20|          E chi ha in sé le dette virtù è detto d'animo temperato.~-
60 20|      rifrena Astinenzia, perch'è virtù che no lascia mangiare o
61 20|          E chi ha in sé la detta virtù è detto d'animo temperato.~-
62 20|          rifrena Onestà, perch'è virtù che reca ad uso temperato
63 20|          E chi ha in sé la detta virtù è detto d'animo temperato.~-
64 20|  spendere per Larghezza, perch'è virtù che no lascia ritenere quello
65 20|         rifrena Parcità, perch'è virtù che no lascia spendere quello
66 20|        chi ha in sé le dette due virtù è detto d'animo temperato.~-
67 20|          rifrena Umiltà, perch'è virtù che no·llascia fare le soperchianze
68 20|          E chi ha in sé la detta virtù è detto d'animo temperato.~-
69 20|    questo rifrena Vergogna, ch'è virtù che rifrena la lingua che
70 21|       natura delle dette quattro virtù principali, cioè di Prudenzia,
71 21|       vie di catuna, che sono le virtù che nascono di loro, e ebbe
72 21|        meglio conoscere le dette virtù, e sappia il modo e le vie
73 29|          la natura delle quattro virtù principali e de' sette principali
74 29|          che modo i detti vizî e virtù fanno per le dette vie le
75 29|        vie: l'una è quella delle virtù, e l'altra è quella de'
76 29|          strada), e quella delle virtù è una via molto stretta,
77 29|         ninferno; e quella delle virtù mena a regnare l'anime nel
78 32|         ove la via stretta delle virtù mena l'anime che per essa
79 32|        dove la via stretta delle virtù mena l'anima dopo la morte
80 32|         ove vuole, ed è di tanta virtù e sottigliezza, che per
81 33|      dove le dette due vie delle virtù e vizî conducono l'anime