grassetto = Testo principale
   Capitolo                               grigio = Testo di commento

 1 4 |               4 - Ripricazione del detto~ ~Quando la Filosofia ebbe
 2 6 |          Dio -. E quando ebbe così detto, disse: - Vedi tu bene,
 3 7 |           fare.~E quando ebbe così detto, disse: - Vedi tu bene questa
 4 8 |       avere» -. E quando ebbe così detto, disse: - Vedi tu bene come
 5 9 |            essempro, acciò che del detto tuo possa pigliare intendimento.~
 6 9 |      sarebbe -. E quando ebbe così detto, disse: - Vedi tu bene,
 7 10|          sua -. E quando ebbe così detto, disse: - Vedi tu, figliuolo,
 8 11|     naturale -. E quando ebbe così detto, dissi: - Dimmi, verace
 9 11|         Verità.~E quando ebbe così detto, dissi: - In che modo rende
10 12|        ragioni.~E quando ebbe così detto, disse: - Vedi tu, figliuolo,
11 13|            la loro ragione, com'ho detto di sopra, per via di Pietà;
12 13|          Pietà.~E quando ebbe così detto, disse: - Vedi tu, figliuolo,
13 14|         Grazia.~E quando ebbe così detto, disse: - Vedi tu, figliuolo,
14 15|         usare; ed usandola come ho detto ed offendendo il nimico
15 15|            via.~E quando ebbe così detto, disse: - Vedi tu bene che
16 16|     suggezione.~E quando ebbe così detto, disse: - Vedi tu bene che
17 17|           fare.~E quando ebbe così detto, disse: - Vedi tu bene di
18 18|           della Filosofia sopra il detto~ ~Quando la Filosofia ebbe
19 19|   Mansuetudine.~E quando ebbe così detto, dissi: - Mostrami, verace
20 19|           fatto: però colui che il detto fatto ha a fare dé essere
21 19|          questo cotale magnanimo è detto d'animo forte. Ed interviene
22 19|       travaglio: però colui che il detto fatto ha a fare dee avere
23 19|         rischio: però colui che il detto fatto ha a fare dee essere
24 19|           cosa.~E quando ebbe così detto, disse: - Vedi tu, figliuolo,
25 20|       Vergogna.~E quando ebbe così detto, dissi: - Mostrami, verace
26 20|          ha in sé le dette virtù è detto d'animo temperato.~- Il
27 20|          ha in sé la detta virtù è detto d'animo temperato.~- Il
28 20|          ha in sé la detta virtù è detto d'animo temperato.~- Il
29 20|            sé le dette due virtù è detto d'animo temperato.~- Il
30 20|          ha in sé la detta virtù è detto d'animo temperato.~- Il
31 20|        favelli.~E quando ebbe così detto, disse: - Hai tu bene veduto
32 22|        Figliuol mio, come t'ho già detto di sopra, della mala volontà
33 22|  Inobbedienzia.~E quando ebbe così detto, dissi: - Dimmi, in che
34 22|             Per via di Grandigia è detto l'animo vanagrolioso, quando
35 22|             E per via d'Aroganza è detto l'animo vanagrolioso, quando
36 22|           E per via di No usanza è detto l'animo vanagrolioso, quando
37 22|            E per via d'Ipocresia è detto l'animo vanagrolioso, quando
38 22|           per via di Contenzione è detto l'animo vanagrolioso, quando
39 22|            per via di Contumacia è detto l'animo vanagrolioso, quando
40 22|           per via di Presunzione è detto l'animo vanagrolioso, quando
41 22|           per via d'Inobidienzia è detto l'animo vanagrolioso, quando
42 22|          rende.~E quando ebbe così detto, disse: - Vedi tu, figliuolo,
43 23|            bene altrui. E nasce il detto duolo e incendîo per due
44 23| Contristamento.~E quando ebbe così detto, dissi: - Dimmi, verace
45 23|           Per via di Ditraimento è detto l'animo invidioso, quando
46 23|          Per via di Dipravamento è detto l'animo invidioso, quando
47 23|          per via d'Ingratitudine è detto l'animo invidioso, quando
48 23|         per via di Maltrovamento è detto l'animo invidioso, quando
49 23|   Rallegramento e Contristamento è detto l'animo invidioso, quando
50 23|      dolente -. E quando ebbe così detto, disse: - Vedi tu come Invidia
51 24|        Ignavia.~E quando ebbe così detto, dissi: - Dimmi, verace
52 24|         disse: - Per Nigrigenzia è detto l'animo tristo, quando il
53 24|         incomincia. Per Pigrizia è detto l'animo tristo, quando il
54 24|            compie. Per Tiepidità è detto l'animo tristo, quando nelle
55 24|      rangoloso. Per Improvedenza è detto l'animo tristo, quando non
56 24|          Per No intorno guardare è detto l'animo tristo, quando non
57 24|         considerare. Per Ignavia è detto l'animo tristo, quando la
58 24|  discrezione -. E quando ebbe così detto, disse: - Vedi tu come Tristizia
59 25|         Furore.~E quando ebbe così detto, dissi: - Dimmi, verace
60 25|        ragione.~E quando ebbe così detto, disse: - Vedi tu bene come
61 26|          Bugia.~E quando ebbe così detto, dissi: - Dimmi, verace
62 26|          detta.~E quando ebbe così detto, disse: - Vedi tu, figliuolo,
63 27|          soperchio. E comettesi il detto vizîo per molte vie, e catuna
64 27|         onesto.~E quando ebbe così detto, dissi: - Dimmi, virgine
65 27|       adomanda.~E quando ebbe così detto, disse: - Vedi tu, figliuolo,
66 28|         natura.~E quando ebbe così detto, dissi: - Dimmi, virgine
67 28|       naturale.~E quando ebbe così detto, disse: - Vedi tu, figliuolo,
68 29|                               29 - Detto di Filosofia al figliuolo
69 29|         nel paese della vita, ch'è detto paradiso. E però dice il
70 30|            della terra là ove t'ho detto ch'è posto il ninferno.~
71 32|          dopo la morte a regnare è detto paradiso, il quale è posto
72 32|         per li angioli d'Iddio nel detto paese, e rappresentata nel
73 32|            seguitato». E anche nel detto luogo di paradiso è ripiena
74 32|           saziare e empiere. E nel detto luogo di paradiso ciascuna
75 32|         corrompere o mutare. E nel detto luogo ciascuna anima si
76 32|     Ventura la possa mutare. E nel detto luogo Cristo, figliuolo
77 33|        Iddio -. E quando ebbe così detto, disse: - Tu vedi, figliuolo,