Capitolo

 1 2 |          buona, dispone e ordina l'animo dell uomo e della donna
 2 2 |        seconda dispone ed ordina l'animo a ferma volontà d'attendere
 3 2 |      Giustizia. La terza dispone l'animo e ordina a sostenere in
 4 2 |         quarta dispone ed ordina l'animo a rifrenare il disiderîo
 5 2 |      quattro cose, dacché ordina l'animo dell'uomo perfettamente,
 6 3 |           cioè la rea, disordina l'animo dell'uomo e fallo vizîoso
 7 3 |          La seconda, che incende l'animo d'un calore pessimo della
 8 3 |     Invidia. La terza, che muove l'animo ad una sùbita tempesta di
 9 3 |             La quarta, che muove l'animo a una cattività e pigrezza
10 3 |             La quinta, che muove l'animo ad uno pessimo disiderîo
11 3 |    Avarizia. La sesta, che muove l'animo ad una disiderosa volontà
12 3 |            La settima, che muove l'animo e no·llascia rifrenare col
13 3 |           pessime cose che fanno l'animo dell'uomo disordinato e
14 4 |         buona e rea volontade dell'animo dell'uomo, come avete inteso
15 4 |       veduto che virtù nascono all'animo della buona volontà, e che
16 4 |             e che vizî nascono all'animo della rea volontà, e di
17 5 |           quale ordina e dispone l'animo dell'uomo a verace conoscimento
18 10|        seconda virtù che nasce all'animo dell'uomo della buona volontà,
19 11|           principale che nasce all'animo dell'uomo della buona volontà.
20 11|            che dispone ed ordina l'animo a fermo proponimento di
21 18|           principale che nasce all'animo dell'uomo della buona volontà,
22 19|        quale s'aconcia ed ordina l'animo de l'uomo a portare in pace
23 19|         cotale magnanimo è detto d'animo forte. Ed interviene ch'
24 19|             in esser certo nel suo animo di capitar pur bene della
25 20|         quale si concia e ordina l'animo dell'uomo a rifrenare i
26 20|           le dette virtù è detto d'animo temperato.~- Il secondo
27 20|           la detta virtù è detto d'animo temperato.~- Il terzo disiderîo
28 20|           la detta virtù è detto d'animo temperato.~- Il quarto disiderîo
29 20|          dette due virtù è detto d'animo temperato.~- Il quinto disiderîo
30 20|           la detta virtù è detto d'animo temperato.~- Il sesto disiderîo
31 22|           pessime cose in che fa l'animo dell'uomo vizîoso e mal
32 22|         Vanagrolia: questo muove l'animo e fallo vizîoso e mal disposto
33 22|         via di Grandigia è detto l'animo vanagrolioso, quando non
34 22|           via d'Aroganza è detto l'animo vanagrolioso, quando si
35 22|         via di No usanza è detto l'animo vanagrolioso, quando ha
36 22|          via d'Ipocresia è detto l'animo vanagrolioso, quando dà
37 22|           di Contenzione è detto l'animo vanagrolioso, quando contende
38 22|            di Contumacia è detto l'animo vanagrolioso, quando suo
39 22|           di Presunzione è detto l'animo vanagrolioso, quando s'apropia
40 22|           d'Inobidienzia è detto l'animo vanagrolioso, quando per
41 23|        mala volontà, e questo fa l'animo vizîoso e disordinato, quando
42 23|           di Ditraimento è detto l'animo invidioso, quando nasconde
43 23|          di Dipravamento è detto l'animo invidioso, quando li altrui
44 23|          d'Ingratitudine è detto l'animo invidioso, quando del bene
45 23|            Maltrovamento è detto l'animo invidioso, quando apone
46 23|           Contristamento è detto l'animo invidioso, quando della
47 24|        mala volontà, e questo fa l'animo vizîoso e disordinato in
48 24|          Per Nigrigenzia è detto l'animo tristo, quando il bene che
49 24|             Per Pigrizia è detto l'animo tristo, quando il bene incominciato
50 24|            Per Tiepidità è detto l'animo tristo, quando nelle cose
51 24|         Per Improvedenza è detto l'animo tristo, quando non provede
52 24|         intorno guardare è detto l'animo tristo, quando non considera
53 24| considerare. Per Ignavia è detto l'animo tristo, quando la cosa non
54 25|         quarto vizîo che nasce all'animo della mala volontà; e questo
55 25|        mala volontà; e questo fa l'animo disordinato e vizîoso d'
56 25|           ch'è una malivoglienza d'animo invizîata. E falle per Discordia,
57 25|            ch'è una mala volontà d'animo tra coloro che prima erano
58 25|             ch'è una malivolenza d'animo tra coloro che sono congiunti
59 25|            ch'è una mala volontà d'animo nascosta di dare o fare
60 25|        Furore, ch'è una tempesta d'animo che non considera ragione.~
61 26|        mala volontà; e questo fa l'animo vizîoso e disordinato in
62 27|        mala volontà; e questo fa l'animo vizîoso e disordinato d'
63 28|        mala volontà; e questo fa l'animo vizîoso e disordinato in
64 33|      sicché s'accenda e 'nfiammi l'animo tuo nel suo amore, e facce