grassetto = Testo principale
Capitolo grigio = Testo di commento
1 2 | e della donna a quattro cose perfette, laonde nascono
2 2 | portare igualmente tutte le cose; e di questo nasce una virtù
3 2 | quattro Virtù, da quattro cose, dacché ordina l'animo dell'
4 3 | sette pessime e malvage cose. La primaia, che 'l muove
5 3 | sette vizî, da sette pessime cose che fanno l'animo dell'uomo
6 4 | volontà, e che buone quattro cose ell'ordina e dispone; e
7 4 | della rea volontà, e di che cose il fanno disordinato e vizîoso
8 6 | hanno vedute ed udite molte cose passate, e che vie in quelle
9 6 | passate, e che vie in quelle cose si sono tenute, e se sono
10 6 | male andate; e adattano le cose passate alle presenti, e
11 6 | fine a giudicare in sulle cose e a dare del bene e del
12 6 | conoscerà e potrà giudicare le cose presenti, cioè se è o non
13 7 | Perché in immaginare bene le cose e pigliarne intendimento
14 7 | per natura il meglio delle cose. E quest'è la via di Prudenzia,
15 7 | immaginare ed a tastare bene le cose ed a pigliarne verace intendimento,
16 7 | buona natura il meglio delle cose c'hanno a fare.~E quando
17 7 | si piglia il meglio delle cose e bene da male si conosce? -
18 8 | e fassi il meglio delle cose, quando l'uomo pensa e vede
19 8 | Perché l'uscita è fine delle cose, dando della cosa perfetta
20 8 | conosce il bene dal male delle cose, per vedere dinanzi che
21 8 | può venire? Perché molte cose paiono buone, che non sono,
22 8 | ch'è rea o perché molte cose ree ne possono incontrare.~
23 9 | conosce il meglio delle cose, quando s'isaminano i contrari,
24 9 | contrari, cioè tutte le cose che possono fara rea la
25 9 | dell'uomo fanno reo molte cose: se fâllo vuogli buono,
26 10| conosce il meglio delle cose, quando l'uomo immagina
27 10| puote avere? perché molte cose paiono buone, che non sono,
28 10| rimuovano i contrarî, cioè le cose che fanno rea la cosa c'
29 12| Religione è l'uomo a Dio a tre cose naturalmente obligato: la
30 12| abbia speranza delle dette cose d'essere da Dio guidardonato.
31 12| insegna rendere le dette cose a Dio - e che l'ami ed ubidisca
32 12| insegna rendere le dette cose - e ch'abbia in Dio ferma
33 13| rendere al suo padre altre tre cose, cioè onorallo, sovenirlo,
34 13| per natura di rendere due cose al suo Comune, cioè consigliarlo
35 14| muovesi catuno a fare queste cose l'uno all'altro per via
36 19| l'impedimenti per che le cose bene non si fanno; e le
37 19| i detti impedimenti e le cose fanno fare dirittamente.
38 19| che no·llasciano fare le cose dirittamente; i quali cessati,
39 19| dirittamente; i quali cessati, le cose dirittamente si fanno? E
40 19| loro si richiede di fare le cose dirittamente? - Ed io dissi: -
41 20| terzo è quello di tutte le cose che bisognano alla vita
42 20| disiderîo è quello di tutte le cose che fanno di bisogno alla
43 20| ad uso temperato tutte le cose ch'alla vita dell'uomo fanno
44 22| principali, da sette pessime cose in che fa l'animo dell'uomo
45 23| duolo e incendîo per due cose: o quando e' non vuole che
46 24| animo tristo, quando nelle cose che si conviene no è rangoloso.
47 24| quando non provede dinanzi le cose che possono avenire. Per
48 26| guadagnare si rivendono le cose spirituali; e Simonia è
49 27| della vita s'adomandano cose non convenevoli alla persona
50 29| Filosofia al figliuolo sopra le cose dette di sopra~ ~Poscia
51 30| che sopra tutte l'altre cose t'inodiarono». E tante sono
52 32| sue miserie e da tutte le cose del mondo, e fassi gloriosa
53 32| si vuole in vedere belle cose, quivi sono tutti i begli
54 32| a vedere sopra tutte le cose. E se si vuole dilettare
55 32| disiderî, perché vi sono le cose sì perfette, che di tutti
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