15 - Della quarta via di legge naturale, cioè di Vendetta

- Per via di Vendetta si rende naturalmente ragione tra nimico e nimico. E rendesi fra loro cotale ragione, che se l'uno nimico vuole offendere all'altro, questi che vuole essere offeso si puote difendere per natura e offendere il nimico suo e da lui no·llasciarsi fare né forza né ingiuria. E questo cotale difendere è appellato Vendetta, ed è la ragione che il nimico contro al suo nimico puote usare; ed usandola come ho detto ed offendendo il nimico in sua difensione, è sanza pena niuna, e però è appellata Vendetta questa via.

E quando ebbe così detto, disse: - Vedi tu bene che ragione ha stabilito Natura tra nimico e nimico, e come puote offendere l'uno l'altro sanza pena faccendolo in sua difensione? - Ed io dissi: - Be·llo veggio chiaramente. Or ti priego che vada inanzi alla quinta via, cioè a quella che s'apella Osservanza.

Ed ella disse: