grassetto = Testo principale
Capitolo grigio = Testo di commento
1 4 | membro diede compiutamente la virtù dell'oficio suo, secondo
2 11 | disse un savio: «Sole le Virtù sono libere nel mondo; e
3 11 | m'insegni andare a queste Virtù, e che m'acompagni co·lloro,
4 14 | viaggio per andare a le Virtù~ ~Poscia che la Filosofia
5 14 | disse: - Qui presso ha una Virtù che s'apella Fede Cristiana,
6 14 | fondamento di tutte l'altre Virtù a coloro che vogliono intendere
7 14 | perduta». E questa sola virtù dà all'uomo la Fede Cristiana,
8 14 | Cristiana, e tutte l'altre Virtù intendono solamente a fare
9 14 | paradiso vuoli avere, di questa Virtù ti converrà diventare verace
10 17 | carnalmente sanza peccato per virtù di quel sacramento. La credenza
11 17 | dell'Ordinare si è che per virtù di questo sacramento i preti
12 19 | mio, mal conosci questa Virtù; ma conoscera’la meglio
13 22 | de l’amor divino ch’è di virtù maravigliosa lavori nell’
14 23 | comìnciaro a vedere i Vizî e le Virtù~ ~Parlando a sollazzo per
15 32 | delle quattro osti de le Virtù per ischierarsi~ ~Fatte
16 32 | Ed ella disse: - Queste Virtù son provocate a battaglia:
17 32 | catuno della sua, son quattro Virtù principali laonde nascono
18 33 | Prudenzia; e usasi questa Virtù in sei modi, e ciascuno
19 33 | suo nome. E quelle son le Virtù che nascon di lei e son
20 33 | cosa della natura delle Virtù che nascon di Prudenzia -.
21 34 | dissi: - Dimmi, chi è quella Virtù c'ha ora le sue genti schierate,
22 34 | ella disse: - Quella è una Virtù che s'apella Fortezza; e
23 34 | Fortezza; e usasi questa Virtù in molti modi, e ciascun
24 34 | l suo nome, che sono le Virtù che nascon di Fortezza.~
25 34 | disse: - Fortezza è una virtù d'animo per la quale l'uomo
26 34 | così vedi che Fortezza è virtù per la quale l'animo dell'
27 34 | riferiscono a costei tutte le Virtù che nell'aversità fanno
28 34 | cosa de la natura de le Virtù che nascono di Fortezza -.
29 34 | disse: - Magnificenzia è virtù per la quale l'animo dell'
30 34 | comincia. Sicurtà è una virtù d'animo di credere fermamente
31 34 | si fa la cosa. Fermezza è virtù d'animo per la quale l'uomo
32 34 | del mondo. Perseveranza è virtù per la quale l'uomo sta
33 34 | proponimento. Longanimità30 è virtù per la quale pazientemente
34 34 | eterna guiderdonato. Umiltà è virtù per la quale soffera l'uomo
35 34 | le genti. Mansuetudine è virtù per la quale è arrendevole
36 35 | Appresso venne la terza Virtù, e fece otto schiere de
37 35 | fatto, dissi: - Chi è quella Virtù c'ha or le sue genti schierate,
38 35 | ella disse: - Quella è una Virtù che s'apella Temperanza,
39 35 | Temperanza, e fassi questa Virtù in otto modi, e ciascun
40 35 | ella disse: - Temperanza è virtù d'animo per la quale l'uomo
41 35 | Dimmi alcuna cosa delle virtù che nascono di Temperanza
42 35 | ella disse: - Contenenza è virtù per la quale l'uomo s'astiene
43 35 | desideri non liciti. Castità è virtù per la qual l'uomo costringe
44 35 | della ragione. Pudicizia è virtù per la qual non solamente
45 35 | detta castità. Astinenzia è virtù per la quale si costrigne
46 35 | di soperchio. Parcità è virtù per la quale si ritiene
47 35 | secondo che Larghezza è virtù per la quale quel ch'è convenevole
48 35 | si spende. La Umilità è virtù per la quale l'uom porta
49 35 | sopraabbondevole. Onestà è virtù per la quale tutte le cose
50 35 | uso temperato. Vergogna è virtù per la qual si vergogna
51 36 | Appresso venne la quarta Virtù, e fece nove schiere della
52 36 | ella disse: - Quella è una Virtù che s'apella Iustizia; e
53 36 | Iustizia; e usasi questa Virtù in nove modi, e ciascheuno
54 36 | hae il suo nome, che son Virtù che nascono di Iustizia,
55 36 | disse: - Iustizia è una virtù d'animo di ferma volontà
56 36 | Dimmi alcuna cosa delle Virtù che nascono di Giustizia -.
57 36 | ella disse: - Religione è virtù per la quale si muove l'
58 36 | vive ragioni». Carità è virtù per la quale si muove l'
59 36 | reverire Idio. Speranza è virtù per la quale s'ha ferma
60 36 | Ed ella disse: - Pietà è virtù per la quale redde il padre
61 36 | sua ragione. Sicurtà32 è virtù per la quale si fa del malificio
62 36 | cosa a punire. Vendetta è virtù per la quale l'uomo contasta
63 36 | Vendetta e Sicurtà non sian virtù, perché ogni virtù intende
64 36 | sian virtù, perché ogni virtù intende d'operare alcuna
65 36 | puniscesi il male. Grazia è virtù per la quale rediamo ragione
66 36 | lor benifici. Innocenzia è virtù per la quale de le 'ngiurie
67 36 | non si rende. Reverenzia è virtù per la quale a' nostri maggiori
68 36 | ubidienzia: venerazione è virtù per la quale a li nostri
69 36 | umili parole; obedienzia è virtù per la quale facciam quello
70 36 | postutto nulla». Misericordia è virtù per la quale l'uomo nelle
71 36 | Dio reddiamo. Concordia è virtù per la quale li cittadini,
72 37 | sì de' Vizî come de le Virtù, e dato a catuna schiera
73 38 | la femina infin che de le Virtù fossero acompagnati, incontanente
74 38 | battaglia tra' Vizî e le Virtù, la quale infino a questi
75 38 | Virtudi, e discacciassersi le Virtù e la Fede da le genti, ravrebbe
76 38 | riempiere. Però vi prego, voi Virtù che siete mie compagne,
77 38 | truovi nel mondo; e noi Virtù possiam mai sempre, infin
78 38 | ricomperare li peccatori, la loro virtù è menomata e la nostra cresciuta;
79 39 | puzzolente -. E inanimârsi sì le Virtù e le lor genti a combattere
80 40 | sapienzia, chi è quella Virtù che essendo disarmata e
81 42 | le loro battaglie l’altre Virtù.~E nel tornare ch’ella fece,
82 46 | sforzo nel campo là ove le Virtù co li Vizî faccìano le battaglie;
83 49 | amici, e spezialmente due Virtù, con grandissima gente;
84 49 | Ben ho già udito di queste Virtù molte volte predicare; ma
85 49 | serocchie, e nate d’una Virtù che si chiama Religione.
86 49 | che chi ha l’una di queste Virtù sanza l’altra, non li adopera
87 51 | comunemente, cominciaro di tal virtù a pugnare, che non era schiera
88 53 | La qual cosa espiaro le Virtù ch’erano nell’oste, e raunate
89 54 | elessero per ambasciadore una Virtù che s’appella Concordia,
90 54 | aprì loro la volontà delle Virtù, e perché era venuta. Ed
91 54 | ebbero inteso quel che le Virtù voleano, non volendole crucciare,
92 56 | tutte le lor genti, l’altre Virtù fecero un parlamento, nel
93 56 | battaglie, là ove le dette Virtù aveano stanziato di venire,
94 56 | intendimento di farvi cadere le Virtù, quando venissero nel campo
95 57 | Dell’uscita che fanno le Virtù e i Vizî nel campo a le
96 57 | fue sì presso, che da le Virtù potea esser intesa chiaramente,
97 58 | che alcun bene o alcuna virtù volesse fare, ma tutti ubidivano
98 59 | ch’avea fatta, e videro le Virtù che veniaro contra loro
99 59 | insieme colle loro genti; e le Virtù, veggendo questo, li seguitaro
100 60 | sconfitta tutta lor gente, le Virtù tornarono a la fossa ove
101 60 | non solamente contra le Virtù, ma contra Dio onnipotente:
102 61 | un bando da parte delle Virtù che tutte le persone a cui
103 61 | carità, sì si raccolsero le Virtù con tutta la lor gente,
104 62 | Filosofia per andare a le Virtù, per compiere il viaggìo~ ~
105 62 | viaggìo~ ~Tornate nell'oste le Virtù e abbandonato il campo là
106 62 | battaglie tra' Vizî e le Virtù; sola è rimasa quella della
107 62 | a cavallo e andiamo alle Virtù mentre che sono insieme
108 63 | e trovammo che tutte le Virtù erano a consiglio nel mastro
109 64 | per volontà dell'altre Virtù, cotali cose a parlare:~ ~ ~
110 69 | parole che dice de le cinque Virtù che tegnono le cinque chiavi
111 69 | sono qui presente le dette Virtù; e catuna ha suoi amonimenti,
112 69(77)| ciascuna di suoi: ciascuna virtù ti farà intendere e capire
113 70 | conosciuto. E puote usare questa virtù per quattro virtù che nascono
114 70 | questa virtù per quattro virtù che nascono di lei: cioè
115 70 | puote l'uomo usare questa virtù, quando l'uomo ha memoria
116 70 | può l'uomo usare questa virtù, quando del fatto c'hae
117 70 | puote l'uomo usar questa virtù, quando l'uomo esamina bene
118 71 | Religione ha sotto sé tre virtù, secondo ch'io t'ho detto
119 72 | Appresso venne quella Virtù che s'appella Fortezza ad
120 72 | può esser l'uomo per sei virtù che nascono di fortezza,
121 72 | guiderdonato. Per tutte queste virtù è bisogno che sia forte
122 73 | parole. Per tutte le dette virtù è bisogno ch'abbia l'animo
123 74 | loro amonimenti le quattro Virtù principali che tengono le
124 76 | desiderare all'altro. E per le Virtù si lavora a Dio e s'appara
125 76 | incontanente ti facci fedele de le Virtù ed entri di lor compagnia
126 76 | e menommi dinanzi alle Virtù e disse: - Ecco l'uomo,
127 76 | ammonimenti fedelmente.~E le Virtù, vogliendo le dette cose
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