Capitolo

  1 1 |  profondità del mio petto, contra Dio fra me medesimo dissi: «
  2 3 |         ti credo a la speranza di Dio tostamente guerire, purché
  3 4 |      benifici, non so la cagione, Dio contra me suscitò l'ira
  4 5 |       qual fue la cagione per che Dio fece l'uomo e la femina,
  5 5 |          e la femina fur fatti da Dio perché riempiessero le sediora4
  6 5 |      buoni angeli della gloria di Dio -. Ed ella disse: - Così
  7 5 |      cotesta è la cagione per che Dio fece l'uomo e la femina,
  8 5 |           e la cagione per che da Dio fosti fatto, dommi gran
  9 5 |           cade nella buona terra. Dio aiuta! quant'uomini son
 10 5 |      udita e ricolta la parola di Dio nel cuore e nella mente
 11 5 |  dilungano l'uomo dal servigio di Dio? Or ti ricordi come Dio
 12 5 |           Dio? Or ti ricordi come Dio disse nel Vangelio: «Neuno
 13 5 |      Vangelio: «Neuno può servire Dio e Mamone», cioè quello demonio
 14 5 |         ragunare avere ne offenda Dio, ne offenda il prosimo,
 15 5 |        prossimo non sovegna, come Dio comandò là ove dice: «Inchina
 16 5 |          far lo simigliante.~- Ma Dio onnipotente vuol esser servito
 17 5 |       Anzi, chi al mondo piace, a Dio piacer non puote; ma quanto
 18 5 |        più prezioso e grande appo Dio; e però santo Iacopo, favellando
 19 5 |   glorioso per che fosti fatto da Dio. E però disse Cato: «Dispregia
 20 6 |           dichi s'ha' inteso come Dio formò Adamo ed Eva nel paradiso,
 21 6 |           tu che parole ebbe6 tra Dio e Adamo ed Eva, quando li
 22 6 |           po' disse: - Poscia che Dio ebbe Adamo ed Eva, per lo
 23 6 |    Ierusalem è fondata, sì chiamò Dio Adamo ed Eva, e disse: «
 24 7 |        mostrato la Filosofia come Dio onnipotente si partio da
 25 7 |        sono allegati». E veggendo Dio che per le dette cose si
 26 7 |         anche verage figliuolo di Dio, che per questa via non
 27 7 |      Paulo, che fue così amato da Dio; di se medesimo favellando
 28 7 |           Però adorai tre volte a Dio che lo sceverasse da me,
 29 7 |      gravi tormenti che sentia; e Dio mi disse: Basti a te, Paulo,
 30 7 |          cruccia e lamenta contra Dio: perché le tribulazioni
 31 7 |      mondo sono i gastigamenti di Dio, e allora dé pensar l'uomo
 32 7 |       allora dé pensar l'uomo che Dio l'ami, quando di tribulazioni
 33 7 |    disciplina e i gastigamenti di Dio, imperò che cui egli riceve
 34 7 |          tu legittimo figliuol di Dio, ma bastardo». Chi vuol
 35 7 |          esser verace figliuol di Dio, porti in pace le pene e
 36 7 |           che se sarà compagno di Dio nelle passioni, sarà suo
 37 9 |          femina, bene fece dunque Dio se, favellando alli apostoli
 38 9 |       tanta pazienzia, che contra Dio non se ne crucci e doglia
 39 9 |           Santo e della grazia di Dio così fornito non fosse.
 40 10|     cagione per che fuor fatti da Dio, e lo loro luogo naturale
 41 10|  paternostro la prima chiesta che Dio insegna fare all'uomo si
 42 10|           l'uomo molto dolente.~- Dio aiuta! quanti uomini sono
 43 11|      mondo sono i gastigamenti di Dio, e coloro ha per veragi
 44 11|          intendere al servigio di Dio; e però disse santo Bernardo: «
 45 14|          intendere al servizio di Dio. Imperò che colui che il
 46 14|    speranza nella misericordia di Dio, e in una ora, per uno buono
 47 15|         il tempio che ad onore di Dio edificò Salamone; e avegna
 48 15|        servigio e nella grazia di Dio? - Ed ella disse: - Assa'
 49 15|          tua compagnia non si può Dio conoscere né niuno bene
 50 16|          intendere al servigio di Dio; e solamente son mandata
 51 16|          solamente son mandata da Dio onnipotente di cielo in
 52 17|     quanti sono i comandamenti di Dio che si convegnono osservare? –
 53 17|       quattro che s’apartengono a Dio, e sei che s’apertengono
 54 17|       quattro che s’apertengono a Dio sono questi: Uno solo Dio
 55 17|         Dio sono questi: Uno solo Dio credi. Lui solo ama sopra
 56 17|         quando li comandamenti di Dio ebbi così per ordine detti,
 57 19|   perfettamente è nella fede, ama Dio sopra tutte le cose, e però
 58 19|          mondo, però che sa che a Dio non piacciono queste cose;
 59 21|          a cotale cena s’intende, Dio e il prossimo si offende.
 60 21|          vespero, e nell’opere di Dio non guardate: però ha sciampiato16
 61 21|          da’ savi e minacciata da Dio, ce ne volle guardare.~ ~ ~
 62 23|           si possan difendere, se Dio nol facesse per gran maraviglia,
 63 23|           la Filosofia disse: - E Dio l'aterae, come hae fatto
 64 23|      matta gente -. E io dissi: - Dio il faccia per la sua misericordia.
 65 24|          ho detto sono inimici di Dio, e intendono a corrompere
 66 24|      perché sanno che piacciono a Dio sopra tutte le cose; ma
 67 24|         per paura che avevano che Dio sopra loro non pigliasse
 68 24|   insuperbisce l'uomo, e fallo da Dio rubellare; e dacché èe rubellato
 69 36|          muove l'uomo a rendere a Dio la sua ragione; e divìdesi
 70 36|         ferma credenza d'esser da Dio del ben guiderdonato -.
 71 36| misericordia quando per l'amor di Dio colui ch'è bisognoso d'alcuna
 72 36|        nostro, ma quel ch'è suo a Dio reddiamo. Concordia è virtù
 73 38|      Veritade è che nel tempo che Dio onnipotente fece il cielo
 74 38|        beati e participassero con Dio la gloria e la beatitudine
 75 38|          sedia allato a quella di Dio. E a commettere questo peccato
 76 38|      rimase vòte le sediora loro, Dio onnipotente, veggendo e
 77 38|           gloria e beatitudine di Dio. La qual cosa seppe Lucifero,
 78 38|        rompere il comandamento di Dio; per lo qual peccato fuor
 79 38|         l'umana generazione.~- Ma Dio onnipotente, veggendo e
 80 38|       fare sacrificio in luogo di Dio. La qual cosa Dio onnipotente
 81 38|        luogo di Dio. La qual cosa Dio onnipotente non sofferse,
 82 38|           fosse la verace Fede di Dio.~- Le quali Fedi e Resie,
 83 38|          combattere co la Fede di Dio, e' Vizî co le Virtudi.
 84 38|           le sue Resie la Fede di Dio, e' Vizî le Virtudi, e discacciassersi
 85 38|   romperebbersi li ordinamenti di Dio, che volle che questo mondo
 86 38|      ricordare come v'è l'uomo da Dio raccomandato, e ne la battaglia
 87 38|    possano avere verace fede e di Dio perfetto conoscimento; e
 88 39|           facciasi il servigio di Dio onnipotente, acciò che si
 89 40|        speranza ne la potenzia di Dio, che d’arme e di vestimenta
 90 40|          menzione nella Chiesa di Dio, e molti altri sanza numero,
 91 40|           molti miracoli che fece Dio per lei in presenzia delle
 92 41|           fosse la verace Fede di Dio, né che credessero dirittamente.
 93 41|          perché fue legge data da Dio. Ma perché Cristo, quando
 94 42|           prelati della Chiesa di Dio, e uomini molto litterati
 95 42|           non servare la legge di Dio, tanto gli stringea il diletto
 96 43|      molti altri santi e sante di Dio, per li cui meriti era molto
 97 44|     diedero per consiglio che con Dio onnipotente cominciassero
 98 44|         peggio non potea lor fare Dio che privarli de li uomini
 99 44|         disse: – A cominciare con Dio onnipotente guerra non mi
100 44|           fare, se non è prima da Dio conceduto.~- Ma se vogliamo
101 44|          bellissima favella, e di Dio non ha alcuno intendimento.
102 44|       legge contraria a quella di Dio, e insegnarla a costui e
103 44|         farà credere per legge di Dio, e corromperanne tutte le
104 45|       legge contraria a quella di Dio, e tutta d’altre credenze,
105 45|       legge, e dì che sia data da Dio; e noi saremo sempre teco
106 45|         di vanagloria pieno (e di Dio non avea alcun pensamento),
107 46|            e creduta per legge di Dio da molta gente, i demonî
108 46|          E tu Satanas, inimico di Dio, rimarra’ti tu mai di trovar
109 46|         trovar novità per tòrre a Dio l’anime delli uomini, che
110 48|         ché non era versimile che Dio onnipotente la Fede ch’avea
111 49|            Per la Fede si conosce Dio e crede; per la Carità s’
112 49|         delle dette cose esser da Dio meritato. E cosie interviene
113 49|           ragunate ha sì per bene Dio onnipotente, che quel cotale
114 49|         che sono comuni tra loro, Dio onnipotente sarà in mezzo
115 51|            E incontanente adorò a Dio onnipotente, e disse: –
116 53|          che sarà tostamente, s’a Dio piacerà, elle tutte passeranno
117 54|          lor genti, e sapeano che Dio era in mezzo di loro, tostamente
118 55|       salmi ad onore e a laude di Dio, con dolcissime e soavi
119 55|           per la quale si conosce Dio e crede, perché questo dee
120 55|        Carità, per la quale s’ama Dio e ubidisce e adora, perché
121 55|      spera fermamente d’essere da Dio guiderdonato, perché questo
122 58|      annoverare. Per la qual cosa Dio onnipotente no li sofferse;
123 58|     faceano loro reverenza come a Dio. La qual cosa ebbe Dio onnipotente
124 58|          a Dio. La qual cosa ebbe Dio onnipotente sì per male,
125 58|       tutta loro volontà. E disse Dio onnipotente a quella stagione
126 58|         popolo, che s’apellava di Dio, v’assalimmo, e combattemmo
127 58|         facieno. Per la qual cosa Dio onnipotente non volle che
128 58|       pruove venute al disotto, e Dio onnipotente medesimo e li
129 60|        contra le Virtù, ma contra Dio onnipotente: che ti vantasti
130 62|   perdesse, non tanto per tema di Dio, quanto per cagion de' Romani,
131 63|     verage69 amiche e ministre di Dio, da Cristo e da me siate
132 63|       donna nostra, l'onnipotente Dio ti guardi e salvi d'ogni
133 63|          dottrina, verace luce di Dio, per cui è alluminato tutto '
134 64|              Virtudi, ministre di Dio, per cui si salva l'umana
135 64|        state ammannate per dare a Dio di queste allegrezze. Onde
136 65|          intendere al servigio di Dio.~ E quando ebbe così detto,
137 67|       nell'altro son io certo che Dio ne farà grandissima vendetta:
138 67|          cosa e fannone un'altra, Dio li innodia sopra li altri
139 68|  affezione ricolgono la parola di Dio, quando l'odon seminare
140 68|     adietro è aconcio al regno di Dio». Però ti ricordo questo,
141 68|      debbono avenire, perché solo Dio le vede e le conosce; ma
142 68|           coloro che non vivono a Dio, ma solo al mondo.~ ~ ~
143 69|       luogo beato, se non conosce Dio e crede secondamente che
144 70|          intendere al servigio di Dio, tiene le chiavi de la prima
145 70|       beato, se prima non conosce Dio e crede, secondo ch'amonisce
146 71|           obligato naturalmente a Dio; per via di pietà è obligato
147 71|          come l'uomo è obligato a Dio naturalmente per via di
148 71|         ferma credenza d'esser da Dio guiderdonato. Tutte le dette
149 71|     tenuti di rendere e di fare a Dio naturalmente; e quelli è
150 71|        verace religione e redde a Dio perfettamente sua ragione,
151 71|          cioè che conosce e crede Dio, e amalo e ubidiscelo e
152 71|      possasi aiutare; amonirlo di Dio e darli di buoni costumi,
153 71|   naturalmente ragione al nemico, Dio volle che colui che vuol
154 75|     amasse e ubidisse e reverisse Dio nostro signore, e avesse
155 76|           meglio tra che lavori a Dio o al mondo, con ciò sia
156 76|        che 'l lavorio che si fa a Dio sia con frutto, e quel che
157 76|          que' morti che muoiono a Dio perch'oggimai dice allo
158 76|        che appari la sapienzia di Dio o quella del mondo, con
159 76|        ciò sia cosa che quella di Dio sia di verità e dirizzi
160 76|          per le Virtù si lavora a Dio e s'appara la sapienzia
161 76|          s'appara la sapienzia di Dio e desideransi le cose celestiali.~-
162 76|        una di quelle. E però dice Dio nel Vangelio alle genti: «
163 76|          aiuto e a la speranza di Dio -. Ed elle allotta sì mi
164 76|     gloria e della beatitudine di Dio onnipotente.~E dacché m'