0-inter | intes-ultim | umile-zone
grassetto = Testo principale
Capitolo, § grigio = Testo di commento
506 2 | celibato/verginità è ancora inteso come un fatto puramente
507 3,2 | sessualità. Ma è amore che ha un’intrinseca struttura pasquale e che
508 3,2 | pasquale, noi abbiamo corso invano, e nessuna scelta d’amore
509 2,1 | Dio), perché è Dio che ha inventato l’amore, anzi Dio è amore.
510 2,1 | l’altro: non c’è tra essi invidia o gelosia, ma al contrario
511 2,1 | risultare psicologicamente invisa e molto poco praticabile
512 1 | escludere in assoluto tale ipotesi, ma al riguardo vanno fatte
513 3,2 | anche alla sofferenza più irrazionale (“nulla si sottrae al suo
514 2,1 | eccessiva, di aspettative irrealistiche e pretese reciproche di
515 2,0(4)| Il celibato dei sacerdoti irrita molti perché è l’ultimo
516 2 | percepisce come qualcosa d’irritante e imbarazzante4, dall’altro
517 3,2 | lo provoca, nello stesso istante, a dare amore, a prender
518 1,0(3)| In Italia sono sette i sacerdoti condannati
519 3,2 | Giubileo in tutte le diocesi italiane (come ora sta avvenendo
520 1 | affettivo-sessuale, agl’itinerari di formazione. In fondo
521 | IV
522 2,1 | specie (quasi archetipo junghiano); è l’identità umana, attuale
523 3,1 | verginità è scelta contenta, non lagnosa. Scelta di chi, essendo
524 3,2 | religiosi, religiose e laici. Il pellegrinaggio della
525 2 | suore. Da un lato c’è una larga parte dell’opinione pubblica
526 2,1 | Dio e all’amore divino, di lasciare a lui il centro.~Il che
527 3,2 | del Papa, ma il frutto del lavoro tenace di preparazione di
528 2,2 | o in un fazzoletto (cf Lc 19,20), più che condividerla.
529 1 | esser ordinati); mentre è lecito porsi questo interrogativo:
530 3,2 | fecondo e misterioso che lega assieme croce e sessualità,
531 3,2 | crisi nordamericana non è legata a questa dimenticanza o
532 1 | interna).~ ~Una domanda legittima è quella di chi si chiede
533 3,2 | mostrando di aver capito la lezione delle Giornate Mondiali
534 2,1 | senso autentico del rapporto liberante con l’altro.~ ~
535 3,2 | sessualità pasquale, libera e liberata, sobria e ricca di vita,
536 3,1 | prossimo. Chi si lagna non è libero di lasciarsi benvolere,
537 1 | Non discuto per ora sulla liceità o meno di tale atteggiamento,
538 2 | risonanza a tutti questi livelli, ma è previamente necessario
539 2,0(4)| Sam Ewing nel suo Mature Living: “Niente è più imbarazzante
540 1 | molte altre realtà di chiese locali-nazionali. Io credo che in alcuni
541 1 | fa, in cui venivano alla luce episodi non proprio infrequenti
542 3,2 | di Gesù.~ ~ ~ ~AMCG, 25 maggio 2002 ~
543 | maggiore
544 | maggiori
545 1 | forse non ci sia nulla di male. Spesso, lo sappiamo bene,
546 1 | sempre più espressione d’un malinteso senso di libertà a sua volta
547 3,2 | al poco coraggio o alla mancanza di chiarezza nella presentazione
548 1 | secondo questo approccio, “i mancini del sesso”), nulla da meravigliarsi
549 3,2 | sessualità; la verginità è una manifestazione singolare della capacità
550 3,2 | nostra vita, e noi sapremo mantenere o ritrovare il gusto dell’
551 3,2(7)| cappella papale Redemptoris Mater, p.Rupnik abbia raffigurato
552 1 | ecco perché molte volte il matrimonio non ha risolto i problemi
553 3,2 | saranno “le sentinelle del mattino”, testimoni fedeli e gioiosi
554 2,0(4)| fa eco Sam Ewing nel suo Mature Living: “Niente è più imbarazzante
555 | me
556 2,1 | ferita che non si rimargina, memoria degli inizi e profezia del
557 3,2 | è stato padre Alexander Men12. E i giovani ne saranno “
558 3,1 | godere del bene ricevuto e di meravigliarsene e di esserne grati, tutti
559 1 | mancini del sesso”), nulla da meravigliarsi se si fa strada piano piano
560 3,2 | capaci di accoglierne il messaggio, anche se esigente e segnato
561 2 | abbiamo, che non abbiamo mai messo in discussione, che in qualche
562 2,0(4)| diversamente nel mondo” (V.Messori, in “Avvenire” del 22/IV/
563 3,2 | amore non può scegliere le mezze misure: è per sua natura
564 2 | ideale impossibile; nel mezzo c’è chi lo guarda con notevole
565 2,1(5)| per tutti alla verginità, Milano 2002, pp.11-16.~
566 1 | pedofilia sono una nettissima minoranza, mentre la maggioranza dei
567 | mio
568 3,2 | è altrettanto feconda e misteriosa conseguenza. Verginità che
569 1 | soprattutto africane e, in misura inferiore, orientali, a
570 3,2 | non può scegliere le mezze misure: è per sua natura radicale
571 1 | sessualità nella cultura moderna, al progressivo processo
572 | molta
573 | molti
574 3,2 | di Dio, dice acutamente Moltman, è quello crocifisso”. Se
575 [Titolo]| qualcuno non sarebbe stato il momento buono per celebrare un convegno
576 3,2 | la lezione delle Giornate Mondiali della Gioventù (come a Tor
577 3,2 | insomma, deve per forza <<morire>>; c’è un dramma inevitabile
578 3,2(7)| tal senso, che nel grande mosaico della cappella papale Redemptoris
579 3,2 | proporre l’icona della croce, mostrando di aver capito la lezione
580 [Titolo]| chiesa del nordamerica abbia mostrato un certo coraggio nel volerlo
581 1 | fa che cercare-trovare i motivi per confermare la condotta,
582 1 | o singoli consacrati. Un motivo in più per cercare di capire
583 2,2 | nascondendola sotterra (cf Mt 25,25) o in un fazzoletto (
584 3,2 | sorella maggiore, che conosce mura e sotterranei del cuore
585 3,2 | d’amore verginale potrà nascere da questo vano affaticarci.~
586 2,2 | difendere dal mondo tentatore, nascondendola sotterra (cf Mt 25,25) o
587 3,2 | dell’essere educatori, senza nascondere in un fazzoletto il dono
588 1 | in concreto, problemi che nascono in qualsiasi area della
589 3,2 | relazione e di fecondità nascosta in essa, pure quando si
590 1 | affettivo-sessuale, sono nati altrove e dunque altrove
591 1 | cercare chissà dove gli aiuti necessari e magari si senta anche
592 3,2 | in sintesi -- incontra necessariamente nel suo cammino la realtà
593 1,0(1)| Vedi, al riguardo, la necessità d’una lettura intelligente
594 | negl’
595 | nello
596 1 | casi di pedofilia sono una nettissima minoranza, mentre la maggioranza
597 | Niente
598 2,1 | dire indicare la dignità e nobiltà di ogni uomo e di ogni donna,
599 | nonostante
600 1 | soprattutto il clero del nord-america e sembrano abbastanza connessi
601 1 | precisazione relativa agli eventi nordamericani: non è esatto parlare genericamente
602 1 | automatiche tra crisi affettive e norma celibataria. ~ ~Seconda
603 2,1 | esistano…~ ~Verginità è nostalgia delle origini, come ferita
604 | nostre
605 2 | conversione da portare avanti, con notevoli ripercussioni nel contesto
606 1 | d’interpretazione~ ~I ben noti eventi, capaci di ottenere
607 2 | sospetti nelle periodiche notizie scandalistiche o si diverte
608 3,2(6)| Novo Millennio Ineunte, 9.~
609 1 | contraddetto dai fatti, o dai numeri, e senz’alcuna presunzione
610 3,2 | morte che si trasforma in nuova vita, è salvezza, com’è
611 3,1 | Come dire: è una scelta obbligata e pure libera, umile e discreta
612 2,2 | 2.2. La verginità, obiettivo formativo universale~ ~C’
613 3,1 | verginità non è soltanto amore oblativo e sacrificale, ma è anche
614 [Titolo]| Eppure avrebbe potuto esser l’occasione buona per formulare una
615 1 | o ai voti) vengono fatti oculatamente (se addirittura persone
616 3,2 | come un modo di ricevere e offrire la sua stessa vita.~Sul
617 2,1 | fine di ogni amore; che ogniqualvolta un essere ama, lì Dio è
618 | oltre
619 1 | confronti della condizione omosessuale, come fosse condizione del
620 3,1 | psicologia dell’eroe; oggi va in onda la lagna e la psicologia
621 3,2 | né può esser affidata all’ondeggiare imprevedibile e sovente
622 1 | socio-culturale che è sempre “one step ahead”, e in qualche
623 1 | caratteristiche della plasticità e onninvadenza, per cui, in concreto, problemi
624 3,1 | potrebbero essere anche molte più opzioni di scelta verginale. Un
625 1 | tendenze pedofile possono esser ordinati); mentre è lecito porsi
626 1 | e, in misura inferiore, orientali, a opera, e questo davvero
627 3,2 | portare a imprimere un certo orientamento alla vita.~La scelta verginale,
628 2,1 | perché egli viene da Dio ed è orientato verso di lui, e vergine,
629 [Titolo]| pertinente col nostro tema originario, il nesso tra la tematica
630 2,1 | Verginità è nostalgia delle origini, come ferita che non si
631 3,2 | umana e pienamente capace d’ospitare l’amore divino.~ ~3.2.2.
632 1 | quella africana) in cui l’osservanza del celibato si renderebbe
633 2,0(4)| Niente è più imbarazzante di osservare qualcuno che fa quello che
634 1 | celibataria. ~ ~Seconda osservazione: è ovvio che una società
635 1 | riguardo vanno fatte due osservazioni. ~La prima, di origine psicologica,
636 1 | ben noti eventi, capaci di ottenere il primo posto nell’attenzione
637 | ovunque
638 1 | scarico, una via d’uscita, ovviamente creando problemi e disturbando
639 2,0(4)| Avvenire” del 22/IV/1995, p,12). Gli fa eco Sam Ewing
640 1 | e poi reso pubblico un paio d’anni fa, in cui venivano
641 3,2 | fascino della personalità del Papa, ma il frutto del lavoro
642 3,2(7)| grande mosaico della cappella papale Redemptoris Mater, p.Rupnik
643 3,1 | sia piena…~Potrà sembrare paradossale, eppure qui diventa centrale
644 2,1 | da colui che l’ha fatto. Parafrasando quel che Bloy dice del dolore,
645 2,1(5)| Seguo in questi due paragrafi il mio Un Dio da amare.
646 1,0(2)| la verità) in 17 diocesi, pari allo 0,3% del totale dei
647 1 | ingenuità)3. Ma c’è comunque chi parla dell’America come di quel
648 1 | nordamericani: non è esatto parlare genericamente di pedofilia,
649 [Titolo]| come sappiamo, da quelle parti, specie nei mass-media.~ ~
650 [Titolo]| strategia vocazionale a partire dalla storia concreta per
651 [Titolo]| vista o lo stimolo da cui partiremo per la nostra analisi. Mi
652 2,2 | che ne hanno dato un’idea parziale e artificiale, facendone
653 3,1 | pedagogia della scelta verginale passa attraverso queste due certezze,
654 3,2 | iniziativa, a fare il primo passo, ad amare chi non è amabile… “
655 2,1 | più felice, coniugale o paterno-materno o amicale, è tanto più amore
656 3,2 | esser soltanto preparata con pazienza e infinita cura, stando
657 2,2 | tutte le altre.~Ecco il peccato: abbiamo sequestrato l’idea
658 3,2 | sembrare singolare e strano, ma pedagogicamente è quanto mai efficace.~Perché
659 3,2 | di ulteriori mediazioni pedagogiche per favorire la scelta dell’
660 1 | addirittura persone con tendenze pedofile possono esser ordinati);
661 1,0(2)| pubblicato l’anno scorso (Pedophiles and Priests) sarebbero attualmente
662 3,2 | mondo>>, stella polare e pellegrina nella nostra vita, e noi
663 3,2 | religiosi, religiose e laici. Il pellegrinaggio della croce del Giubileo
664 1 | questa idea credo valga la pena andare a rivedere, per definire
665 1,0(3)| i sacerdoti condannati a pene detentive per pedofilia (
666 1 | Ovvio che tale mentalità sia penetrata sottilmente anche all’interno
667 1,0(2)| Secondo lo studio della Pennsylvania State University, pubblicato
668 3,2 | ambientali, né si può più pensare che basti una certa atmosfera
669 1 | contesti socio-ecclesiali; penso ricorderete, anche se la
670 2 | opinione pubblica che lo percepisce come qualcosa d’irritante
671 3,2 | crocifisso-risorto, dunque deve percorrere quell’itinerario preciso,
672 3,2 | indispensabile, come la tappa di un percorso che può portare a imprimere
673 3,2 | energia perché non vada perduta, e non uccida se stessa.
674 1 | significa concludere che abbia perduto il suo senso o che abbia
675 2,2 | abbiamo vissuta per la nostra perfezione privata, rendendoci poco
676 3,2 | di giocare con l’altro, perfino usandolo; anche a quel viscerale
677 2 | conferme ai suoi sospetti nelle periodiche notizie scandalistiche o
678 1 | oculatamente (se addirittura persone con tendenze pedofile possono
679 [Titolo]| prezioso e, per l’appunto, pertinente col nostro tema originario,
680 2 | maggioranza, e di stretta pertinenza per preti e frati e suore.
681 2,1 | la relazione umana di un peso impossibile e di una responsabilità
682 3,2 | cuore del mondo~Al Padre è piaciuto fare abitare in Cristo ogni
683 1,0(2)| 70 che rappresentano il picco, 53 negli anni ’80, 2 nel
684 3,2 | qualsiasi gesto d’amore, dal più piccolo al più grande, è sempre
685 3,2 | tutte le cose, dare senso pieno a tutto, proprio a tutto,
686 1 | che poi succederà altrove. Piuttosto è importante per noi chiederci
687 1 | le caratteristiche della plasticità e onninvadenza, per cui,
688 | poca
689 | pochi
690 | poiché
691 3,2 | cuore del mondo>>, stella polare e pellegrina nella nostra
692 1 | fare alcune riflessioni e porci alcuni interrogativi circa
693 1 | ordinati); mentre è lecito porsi questo interrogativo: esiste
694 3,2 | d’amore che il giovane si porta dentro come una donna incinta,
695 3 | tempo la scelta verginale si portava dietro un alone di eroismo
696 3,2 | del nesso così prezioso e positivo tra croce e sessualità,
697 | possa
698 | possano
699 1 | corrispondente, cioè molto possibilista, pure nei criteri per l’
700 2,0(4)| perché è l’ultimo segno della possibilità di vivere diversamente nel
701 1 | verginale, una verifica, possibilmente non aspettando il diaconato,
702 2,1 | Dio e dunque <<per>> Dio, possiede una grandezza che gli viene
703 3,2 | sua esuberanza o dalla sua potenziale forza dirompente. E di conseguenza
704 | poter
705 | potrebbero
706 | potremmo
707 | potremo
708 2,1(5)| verginità, Milano 2002, pp.11-16.~
709 1 | presbiterato, alla nostra prassi di formazione e di formazione
710 3,2 | al più grande, è sempre preceduto dall’amore ricevuto (Gesù
711 [Titolo]| magari per delineare una precisa pedagogia e strategia vocazionale
712 1 | abbia meno senso.~Altra precisazione relativa agli eventi nordamericani:
713 1 | sta a dire alcune cose ben precise, che riguardano in modo
714 1 | ancora in possesso di dati precisi e definitivi, ma certamente
715 3,2 | percorrere quell’itinerario preciso, perché il giovane impari
716 1 | sociale ed ecclesiale. Se si è predicato per tanto tempo che l’omosessualità
717 1 | faticosi tra istinto che preme e valori che “tirano” sempre
718 3,2 | realtà ne costituisce una premessa indispensabile, come la
719 3,2 | inevitabile nella vita di chi prende sul serio la relazione con
720 3,2 | istante, a dare amore, a prender l’iniziativa, a fare il
721 1 | esplosi in una dimensione così preoccupante non possono non esser collegati
722 3,2 | dediti… Ma può esser soltanto preparata con pazienza e infinita
723 1 | celibato in connessione con il presbiterato, alla nostra prassi di formazione
724 3,2 | tanti tenaci educatori, presbiteri, religiosi, religiose e
725 3 | prospettiva finisce per presentare come eccessivamente rischiosa
726 3,1 | Perché la verginità non sia presentata in modo contraddittorio
727 3,2 | ai giovani Cristo viene presentato col suo vero volto, essi
728 3,2 | mancanza di chiarezza nella presentazione sia della vocazione che
729 | presso
730 1 | dai numeri, e senz’alcuna presunzione e ingenuità)3. Ma c’è comunque
731 2,1 | infinitamente amante, non pretende saziare definitivamente
732 2,1 | creatura potrà violare e pretendere di riempire; vuol dire indicare
733 3,2 | quando non si accorge di pretenderlo tutto e soltanto per sé,
734 2,1 | aspettative irrealistiche e pretese reciproche di possesso l’
735 2 | tutti questi livelli, ma è previamente necessario chiarire l’idea
736 [Titolo]| per riflettere sul tema previsto per questo incontro, che
737 1,0(2)| anno scorso (Pedophiles and Priests) sarebbero attualmente 60
738 2,2 | per la nostra perfezione privata, rendendoci poco credibili;
739 [Titolo]| solo sfiorato la drammatica problematica, non c’è stata una “lettura
740 3,2 | come disse quel grande profeta che è stato padre Alexander
741 3,2 | terra, proprio come aveva profetizzato Gesù: <<Io, quando sarò
742 2,1 | rimargina, memoria degli inizi e profezia del futuro, richiamo che
743 3,2 | preparazione comunitaria, di alto profilo, fatta di esperienze formative
744 2,1 | richiamo che sale dalle profondità radicali della specie (quasi
745 2 | raccomandabile a un giovane che sta progettando il suo futuro.~Queste reazioni
746 1 | problemi a chi vuol vivere un progetto di vita celibatario indipendentemente
747 1 | nella cultura moderna, al progressivo processo di banalizzazione
748 2,1 | che dunque non può non proiettare ogni essere umano a cercare
749 1 | riscontrabili, e anche in proporzioni maggiori, presso altre categorie,
750 3,2 | alla sessualità giovanile prorompente e a quell’esigenza di relazione
751 3,1 | amare ancora da Dio e dal prossimo. Chi si lagna non è libero
752 3,2 | croce è stata la grande protagonista non soltanto della veglia
753 3 | questa opzione, fatta di prove che non finiscono mai, invece
754 3,2 | ancora come la croce lo provoca, nello stesso istante, a
755 1 | osservazioni. ~La prima, di origine psicologica, ci informa che la sessualità
756 2,1 | esterno, oltre a risultare psicologicamente invisa e molto poco praticabile
757 3 | che concerne le condizioni psicologiche che abilitano a questo tipo
758 1,0(2)| Pennsylvania State University, pubblicato l’anno scorso (Pedophiles
759 1 | vita apostolica, e poi reso pubblico un paio d’anni fa, in cui
760 2,1 | non può essere ridotta a pura caratteristica di uno stato
761 2 | ancora inteso come un fatto puramente clericale o religioso, qualcosa
762 3,2 | dà un ordine e corregge, purifica e consente una piena espressione
763 2,1 | continuiamo a sperimentare, purtroppo.~Dire invece che ogni persona
764 | quali
765 1 | coglierne anche il contenuto qualificante sul piano squisitamente
766 | quant’
767 | Quante
768 1 | diaconato, che il giovane in questione abbia ricevuto il carisma
769 | quindi
770 2 | troppo impegnativa, poco raccomandabile a un giovane che sta progettando
771 2 | accessibile solo a pochi raccomandati, e che comunque consente
772 3,2 | misure: è per sua natura radicale e totale, e la croce è il
773 2,1 | che sale dalle profondità radicali della specie (quasi archetipo
774 1 | un istinto profondamente radicato nella natura umana, sarà
775 2,1 | come ogni desiderio è alla radice desiderio di Dio), perché
776 3,2(7)| Redemptoris Mater, p.Rupnik abbia raffigurato tutti i risorti con le stigmate.
777 2 | del reverendo. Per tutti rappresenta una scelta rischiosa e troppo
778 1,0(2)| 124 negli anni ’70 che rappresentano il picco, 53 negli anni ’
779 3,2 | giovane: lo attira a livello razionale, perché può dare senso a
780 1 | consente di dare uno sguardo realistico al problema. Tornando all’
781 2 | Questi fatti, e in genere la reazione pubblica o l’aggressione
782 2 | progettando il suo futuro.~Queste reazioni la dicono lunga non solo
783 2,1 | irrealistiche e pretese reciproche di possesso l’uno dell’altro,
784 3,2(7)| mosaico della cappella papale Redemptoris Mater, p.Rupnik abbia raffigurato
785 1 | sessuali denunciati fossero da registrare come casi di pedofilia,
786 3 | convenga insistere su questo registro. Anche perché la prima prospettiva
787 3,2 | massima realizzazione della relazionalità e della fecondità, le due
788 [Titolo]| sia stato in realtà: le relazioni hanno solo sfiorato la drammatica
789 3,2 | e proprio questa morte rende fecondo l’amore, lo fa entrare
790 2,2 | nostra perfezione privata, rendendoci poco credibili; l’abbiamo
791 1 | osservanza del celibato si renderebbe impossibile: il celibato
792 3 | condizioni, appunto, che la rendono possibile e praticabile.~ ~
793 3,1 | neppure strana; è scelta resa possibile da un cuore che
794 1 | di vita apostolica, e poi reso pubblico un paio d’anni
795 2 | enfatizzare le infedeltà del reverendo. Per tutti rappresenta una
796 3,2 | in Cristo ogni pienezza, ricapitolando e riconciliando in lui e
797 3,2 | cuore del mondo, può <<ricapitolare>> tutte le cose, dare senso
798 3,2 | libera e liberata, sobria e ricca di vita, capace di rinuncia
799 3,2 | svelarlo, a coglierne natura e ricchezza, a dare un ordine a quella
800 3,2 | che dà la vita mentre la riceve dal Padre, e scelga la verginità
801 3,2 | verginità come un modo di ricevere e offrire la sua stessa
802 2,1 | inizi e profezia del futuro, richiamo che sale dalle profondità
803 3,2 | pienezza, ricapitolando e riconciliando in lui e nel sangue della
804 3,2 | giovani ha avuto un segreto, riconosciuto dai più attenti. Non è stato
805 1 | presso altre categorie, e ben ricordando che la maggior parte degli
806 3,1 | affetto. Anche questo va ricordato al giovane. Perché la verginità
807 1 | socio-ecclesiali; penso ricorderete, anche se la cosa ebbe meno
808 2,1 | ogni caso, non può essere ridotta a pura caratteristica di
809 2 | di sottoporla a salutare riflessione. C’è qui un’importante conversione
810 1 | ci spingono a fare alcune riflessioni e porci alcuni interrogativi
811 [Titolo]| elemento interessante per riflettere sul tema previsto per questo
812 1 | passaggi o tappe: quello che riguarda la condizione, o quel criterio
813 2,1 | affetto terreno che voglia rimanere per sempre ed essere intenso
814 2,1 | come ferita che non si rimargina, memoria degli inizi e profezia
815 2 | portare avanti, con notevoli ripercussioni nel contesto formativo,
816 1 | anche se la cosa ebbe meno risalto, quel documento riservato
817 2,2 | cercare quel cammino abbiamo rischiato noi stessi di capire ben
818 1 | gli stessi fenomeni sono riscontrabili, e anche in proporzioni
819 2,1 | da lui e amarlo. E così riscoprire il senso autentico del rapporto
820 1 | risalto, quel documento riservato alla Congregazione per gli
821 1 | volte il matrimonio non ha risolto i problemi dell’ex-prete1).
822 2 | può non aver una immediata risonanza a tutti questi livelli,
823 3,2(7)| abbia raffigurato tutti i risorti con le stigmate.
824 2,1 | umano quanto più impara a rispettare quello spazio, quel riferimento
825 2,1 | perché soltanto Dio può rispondere in pienezza alla sete d’
826 1,0(2)| dagli archivi della S.Sede risultano 259 i casi di abuso sessuale
827 2,1 | aggiunge dall’esterno, oltre a risultare psicologicamente invisa
828 2,2 | fosse una sventura; abbiamo ritenuto di doverla difendere dal
829 3,2 | noi sapremo mantenere o ritrovare il gusto dell’essere educatori,
830 1 | crisi affettiva sappia a chi rivolgersi e non debba andare a cercare
831 3,2 | successo delle giornate romane del Giubileo dei giovani
832 3,2(7)| papale Redemptoris Mater, p.Rupnik abbia raffigurato tutti
833 | S.
834 3,2 | sotterranei del cuore umano, che sa soprattutto toccare i registri
835 1 | esserci una chiamata al sacerdozio vi sarà anche disponibilità
836 3,1 | soltanto amore oblativo e sacrificale, ma è anche il massimo della
837 3,2 | sottrae al suo calore”, Sal 18,7), e a livello affettivo,
838 2,1 | del futuro, richiamo che sale dalle profondità radicali
839 3,2 | ricevuto (Gesù non sarebbe mai salito in croce se non fosse stato
840 2 | questa idea, di sottoporla a salutare riflessione. C’è qui un’
841 2,1 | gelosia, ma al contrario Dio salva l’amore dell’uomo, al punto
842 2,0(4)| 1995, p,12). Gli fa eco Sam Ewing nel suo Mature Living: “
843 3,2 | riconciliando in lui e nel sangue della sua croce tutte le
844 1 | difficoltà o crisi affettiva sappia a chi rivolgersi e non debba
845 3,2 | nella nostra vita, e noi sapremo mantenere o ritrovare il
846 | saranno
847 | sarò
848 2,1 | infinitamente amante, non pretende saziare definitivamente la sete
849 2,1 | amore dell’altro né esserne saziato, perché soltanto Dio può
850 2 | nelle periodiche notizie scandalistiche o si diverte a scovare ed
851 1 | zona come una valvola di scarico, una via d’uscita, ovviamente
852 2,2 | sopportata con poca gioia e scarso amore, rendendola poco appetibile,
853 3,2 | ad avere il giovane che sceglie l’amore verginale.~Nulla,
854 3,2 | ogni caso l’amore non può scegliere le mezze misure: è per sua
855 3,2 | mentre la riceve dal Padre, e scelga la verginità come un modo
856 2 | tempo, della cultura e delle scelte della maggioranza, e di
857 1 | un celibato imposto e non scelto, subito e non amato, causa
858 1 | opera, e questo davvero è sconcertante e inquietante, di preti
859 1 | viverlo, senza dare per scontato che se c’è o sembra esserci
860 2,1 | vita, ma ancor prima la scoperta che Dio è origine e fine
861 3,1 | possibile da un cuore che ha scoperto di essere stato abbondantemente
862 3,1 | nella verginità soltanto chi scopre che… non ne potrebbe fare
863 3,1 | in modo contraddittorio e scoraggiante, e la sua gioia sia piena…~
864 1 | attenzione dei mass-media le scorse settimane, anche se riguardano
865 2 | scandalistiche o si diverte a scovare ed enfatizzare le infedeltà
866 1 | e norma celibataria. ~ ~Seconda osservazione: è ovvio che
867 1,0(2)| Mentre dagli archivi della S.Sede risultano 259 i casi di
868 3,2 | messaggio, anche se esigente e segnato dalla Croce”6.~La pedagogia
869 3,2(7)| tempo pasquale: “e con i segni della passione vive immortale”.
870 3,2 | dei giovani ha avuto un segreto, riconosciuto dai più attenti.
871 2,1(5)| Seguo in questi due paragrafi
872 1 | clero del nord-america e sembrano abbastanza connessi con
873 1 | comunità credente, anche nei seminari, fino a determinare un atteggiamento
874 1 | che l’omosessualità è una semplice variante della tendenza
875 3,2 | burrascoso di sentimenti e sensazioni nel cuore spesso confuso
876 1 | aiuti necessari e magari si senta anche emarginato in casa,
877 3,2 | i giovani ne saranno “le sentinelle del mattino”, testimoni
878 3,2 | suo vero volto, essi lo sentono come una risposta convincente
879 | senz’
880 2,2 | Ecco il peccato: abbiamo sequestrato l’idea di verginità, rendendola
881 2 | Verginità: condivisione o sequestro d’un carisma?~ ~Questi fatti,
882 1 | vuoi, quando vuoi”), crea seri problemi a chi vuol vivere
883 3,2 | nella vita di chi prende sul serio la relazione con l’altro,
884 | sette
885 1 | dei mass-media le scorse settimane, anche se riguardano soprattutto
886 1 | religiosi. Tra l’altro questo sfata l’idea che vi sarebbero
887 [Titolo]| le relazioni hanno solo sfiorato la drammatica problematica,
888 1 | sessualità, anzi a volte si sfogano proprio lì, trovano esattamente
889 2,2 | termine <<verginità>>, occorre sfrondarlo da tutte quelle errate interpretazioni
890 3,2 | registri. Che forse noi sfruttiamo poco, spaventati dall’idea
891 1 | ci consente di dare uno sguardo realistico al problema.
892 1 | stessi problemi si sono significativamente avuti anche in altri contesti
893 3,2 | 20; Ef 1,10). La croce è simbolo e icona dell’amore verginale,
894 2,1 | molto e per sempre il suo simile, deve accogliere l’amore
895 1 | anche istituti religiosi o singoli consacrati. Un motivo in
896 1 | implicitamente, anche dal singolo individuo con questo tipo
897 3,2 | che l’aggancio tematico e sistematico al mistero della croce e
898 1 | chi si chiede quanto la situazione nordamericana sia applicabile
899 3,2 | pasquale, libera e liberata, sobria e ricca di vita, capace
900 1 | impegnativa e culturalmente (e sociologicamente) “dissonante”.~Qualcuno
901 3,2 | senso a tutto, anche alla sofferenza più irrazionale (“nulla
902 [Titolo]| un tema vocazionale. Mi soffermerò solo su questo elemento.~ ~
903 [Titolo]| storia concreta per quanto sofferta. Quante volte, nella storia
904 3,2 | passione, di dono anche sofferto di sé, è parte naturale
905 3,2 | credente per suscitarla o il solito esempio del <<don>> o della
906 1 | processo di emersione del sommerso, che interessa molte altre
907 2,2 | credibili; l’abbiamo spesso sopportata con poca gioia e scarso
908 3,2 | accanto come fratello o sorella maggiore, che conosce mura
909 1,0(2)| attualmente 60 i sacerdoti sospesi per abusi sessuali (cioè
910 2 | e trova conferme ai suoi sospetti nelle periodiche notizie
911 2 | o religioso, qualcosa di sostanzialmente innaturale e fuori del tempo,
912 2,2 | tentatore, nascondendola sotterra (cf Mt 25,25) o in un fazzoletto (
913 3,2 | maggiore, che conosce mura e sotterranei del cuore umano, che sa
914 1 | mentalità sia penetrata sottilmente anche all’interno della
915 | sotto
916 3 | finiscono mai, invece di sottolinearne le condizioni, appunto,
917 2 | rivedere questa idea, di sottoporla a salutare riflessione.
918 [Titolo]| Testo~ ~Il sottotitolo della nostra conversazione
919 3,2 | più irrazionale (“nulla si sottrae al suo calore”, Sal 18,7),
920 3,2 | ondeggiare imprevedibile e sovente burrascoso di sentimenti
921 3,2 | spaventati dall’idea di spaventare. Così come forse siamo ancora
922 1 | essere così, non ovunque (sperando di non esser contraddetto
923 2,1 | sperimentato e continuiamo a sperimentare, purtroppo.~Dire invece
924 3,2 | anche se proprio sulla croce sperimenterà la più assoluta solitudine);~
925 1 | questo ha una qualche sua spiegazione. Da tempo la cultura nordamericana
926 1 | realtà socio-culturale, ci spingono a fare alcune riflessioni
927 2,2 | In particolare, l’abbiamo spiritualizzata, togliendole la concretezza
928 2,1 | stesso. La prima e ultima sponsalità dell’uomo è con Dio. Ogni
929 1 | contenuto qualificante sul piano squisitamente spirituale. ~ ~
930 1 | vuole molta cautela prima di stabilire connessioni automatiche
931 | stando
932 | stanno
933 1,0(1)| intelligente dei dati dell’Annuario statistico della chiesa: cf A.Cencini,
934 3,2 | il cuore del mondo>>, stella polare e pellegrina nella
935 1 | socio-culturale che è sempre “one step ahead”, e in qualche modo
936 [Titolo]| dice il punto di vista o lo stimolo da cui partiremo per la
937 1 | da meravigliarsi se si fa strada piano piano l’idea che …
938 3,2 | Potrà sembrare singolare e strano, ma pedagogicamente è quanto
939 3 | un alone di eroismo e di straordinarietà. Oggi, mentre viviamo tempi
940 [Titolo]| una precisa pedagogia e strategia vocazionale a partire dalla
941 3,2 | dare quelle due certezze strategiche per la scelta verginale;
942 2 | della maggioranza, e di stretta pertinenza per preti e frati
943 3,2 | amore che ha un’intrinseca struttura pasquale e che dunque continua
944 1,0(2)| Secondo lo studio della Pennsylvania State
945 2 | discussione, che in qualche modo subiamo (anche dall’opinione pubblica)
946 3,2 | ancora chi nella Chiesa subirà il fascino della scelta
947 | subito
948 1 | modo anticipa quel che poi succederà altrove. Piuttosto è importante
949 1,0(2)| decennio ’40-’50, 52 in quello successivo, 124 negli anni ’70 che
950 | suoi
951 3,2 | esempio del <<don>> o della suora tutti dediti… Ma può esser
952 2 | pertinenza per preti e frati e suore. Da un lato c’è una larga
953 2 | tutto e più di tutto al super-uomo prete o frate, quasi imponendogli
954 3,2 | vorrei fare interpretazioni superficiali e ingiustificate, ma chissà
955 2,2 | rendendola antipatica e supponente; l’abbiamo vissuta per la
956 3,1 | capaci, come educatori, di suscitare queste due certezze nel
957 3,2 | certa atmosfera credente per suscitarla o il solito esempio del <<
958 3,2 | se stessa. Essa, infatti, svela che…~- qualsiasi gesto d’
959 3,2 | mistero. La croce aiuta a svelarlo, a coglierne natura e ricchezza,
960 2,2 | appetibile, quasi fosse una sventura; abbiamo ritenuto di doverla
961 1 | processo di banalizzazione e svilimento della sessualità, sempre
962 [Titolo]| contesto nel quale si è svolto il Congresso vocazionale
963 | tali
964 1 | di chiesa, a quanto pare, tant’è vero che gli stessi fenomeni
965 3,2 | indispensabile, come la tappa di un percorso che può portare
966 1 | uno di questi passaggi o tappe: quello che riguarda la
967 [Titolo]| originario, il nesso tra la tematica della maturità affettiva
968 3,2 | giusti.~Credo che l’aggancio tematico e sistematico al mistero
969 3,2 | sarà allora importante non temere di proporre l’icona della
970 3 | straordinarietà. Oggi, mentre viviamo tempi non proprio eroici, non
971 3,2 | ma il frutto del lavoro tenace di preparazione di tanti
972 3,2 | di preparazione di tanti tenaci educatori, presbiteri, religiosi,
973 1 | addirittura persone con tendenze pedofile possono esser ordinati);
974 1 | giustificare l’incapacità di tener sotto controllo qualche
975 1 | Scandali e abusi sessuali: tentativo d’interpretazione~ ~I ben
976 2,2 | doverla difendere dal mondo tentatore, nascondendola sotterra (
977 [Titolo]| di grazia e fioritura!~ ~Tenteremo allora di fare una prima
978 3,2 | può forse sembrare ancora teorico e bisognoso di ulteriori
979 2,2 | recuperare la verità del termine <<verginità>>, occorre sfrondarlo
980 2,1 | amore. E dunque ogni affetto terreno che voglia rimanere per
981 3,2 | iniziando>> oggi, all’inizio del terzo millennio, come disse quel
982 2,1 | verginità, eccola nostra tesi, dice in qualche modo la
983 1 | cercare di capire e far tesoro di quanto è lì accaduto.~
984 3,2 | sentinelle del mattino”, testimoni fedeli e gioiosi del Vangelo,
985 2 | sulla qualità della nostra testimonianza.~È necessario e assolutamente
986 [Titolo]| Testo~ ~Il sottotitolo della nostra
987 1 | che preme e valori che “tirano” sempre meno. Non si può
988 3,2 | umano, che sa soprattutto toccare i registri giusti.~Credo
989 2,2 | abbiamo spiritualizzata, togliendole la concretezza di un cammino
990 3,1 | tutto è dovuto, e che ha tolto la libertà di godere del
991 3,2 | Mondiali della Gioventù (come a Tor Vergata), ove la croce è
992 1 | realistico al problema. Tornando all’interno della vita della
993 1 | ma la sua non gestione tout court. Non è un problema
994 [Titolo]| di questi fatti, per poi trarne alcune applicazioni sul
995 3,2 | pasquale, è morte che si trasforma in nuova vita, è salvezza,
996 1 | piano piano l’idea che …la trasgressione in tal senso non sia poi
997 3,2 | correre e affannarci non trasmettono l’idea che l’amore vive
998 3,2(7)| Si tratta del III Prefazio del tempo
999 3,2 | in essa, pure quando si traveste di voglia di giocare con
1000 | troppo
1001 2 | notevole diffidenza e cerca e trova conferme ai suoi sospetti
1002 1 | volte si sfogano proprio lì, trovano esattamente in quella zona
1003 3,2 | non vada perduta, e non uccida se stessa. Essa, infatti,
1004 3,2 | ancora teorico e bisognoso di ulteriori mediazioni pedagogiche per
1005 2,1 | è Dio stesso. La prima e ultima sponsalità dell’uomo è con
1006 2,0(4)| irrita molti perché è l’ultimo segno della possibilità
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