Capitolo, Capoverso

 1  1,  8 |    polemica, tutto è discussione appunto perché è nella Vita, appunto
 2  1,  8 |     appunto perché è nella Vita, appunto cioè perché vive e vuol
 3  1,  12| dimostrare ora che la Filosofia, appunto perché attività del pensiero,
 4  2,  8 |      malgrado sia attività, anzi appunto perché attività, non può
 5  2,  14|      malgrado sia attività, anzi appunto perché attività e che la
 6  3,  4 |      Storia della Filosofia sono appunto i Sistemi.~
 7  3,  16|          questo valore lo riceve appunto dai Filosofi che lo svolgono,
 8  3,  22|       Quel che si cerca si cerca appunto perché non lo si possiede,
 9  3,  29|          si dissolve negli altri appunto perché i suoi Maestri, i
10  3,  30|                           Dunque appunto in questo può trovare l'
11  5,  25|      poiché al dogma si perviene appunto attraverso il processo critico
12  5,  43|          che non sia epica (ed è appunto ciò che c'induce a negare
13  5,  46|              Dunque l'Arte nasce appunto in questo contrasto tra
14  5,  49|      immanente nell'artista; ma, appunto per questa immanenza nell'
15  5,  60|          concreta per eccellenza appunto per il suo carattere di
16  5,  72|        pongono contro la Scienza appunto perché sono contro la Vita (
17  7,  6 |       più modesti suoi cultori è appunto in questo, nella profondità,
18  7,  18|       essere Storia, né Diritto, appunto perché essi sono in quanto
19  8,  16|      secondi si impiegano: ora é appunto questa attualità che non
20  9,  11|        in tutti gli altri campi, appunto per concretizzarsi nella
21 10,  6 |        accorgersene. In questo è appunto la loro empiricità, la loro
22 10,  7 |           e, se quest'attività è appunto la Filosofia, anche quelle
23 10,  8 |        del sapere, ma ai margini appunto dell'attività del pensiero,
24 10,  9 |        studio determinato, che è appunto la Filosofia.~
25 10,  13|       una non lieve introduzione appunto perché noi intendiamo procedere
26 10,  15|  distinguere significa definire, appunto perché solo la definizione
27 10,  22|  arrestarsi dell'attività umana, appunto perché è questa stessa attività
28 11,  6 |        originaria del pensiero è appunto in essa la sola unità possibile