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Giuseppe Mannarino
La ragion d'essere della filosofia

IntraText - Concordanze

pure

   Capitolo, Capoverso
1 1, 7 | negarne l'esistenza? Così è pure dell'Arte quando noi pensiamo 2 1, 7 | Dante e Virgilio, da cui pure il primo afferma di aver 3 1, 7 | appelliamo ai suoi cultori - ha pure una Storia, e Storia significa 4 1, 11 | assodato, concluso sia pure a modo loro, e non si sono 5 1, 13 | potrebbe conoscere e, se pure si conoscesse, non si potrebbe 6 2, 2 | unica branca del Sapere (se pure essa è una branca e non 7 2, 12 | di quella del gigante. E pure nessuno, a meno che non 8 3, 16 | cioè che rimangono tali pure in mezzo al variare del 9 3, 23 | potrebbe conoscere; c) se pure si conoscesse sarebbe impossibile 10 3, 25 | Natura-materia all'uomo sia pure empirico, cioè individualmente 11 4, 15 | E pure, pare incredibile, ma per 12 5, 8 | esteriore osservato sia pure scrupolosamente, indipendentemente 13 5, 65 | un libro di testo o, sia pure, in un trattato scientifico, 14 5, 72 | scientifica, ma non la Scienza. E pure gli uni e gli altri potrebbero 15 7, 14 | studiare la Storia - sia pure in un manuale elementare 16 7, 16 | sul terreno empirico, e pure nessuno ricavò in quel momento 17 8, 8 | visuale dell'attività che è pure attività umana, cioè cesserebbe 18 8, 18 | Pure questi rapporti avvenire 19 8, 19 | di questi rapporti, sia pure considerandoli posti e non 20 9, 1 | argomento che n'è tanto lontano; pure per noi questa stranezza 21 9, 11(1)| si manifesta oggi - sia pure sotto forma confusa - nel 22 10, 27 | manuale scolastico o, sia pure, in un trattato scientifico 23 11, 8 | autoformazione può prescinderne, sia pure nelle sue più modeste esplicazioni


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