N.

1 1|           cfr n. 43-44).~A buona ragione s. Tommaso può essere chiamato «
2 1|          fondamentale fra fede e ragione (cfr n. 43): «È necessario,
3 1|       necessario, dunque, che la ragione del credente abbia una conoscenza
4 2| crescente separazione fra fede e ragione, fra Vangelo e cultura.
5 3|          nei rapporti fra fede e ragione, voglio dare un nuovo impulso
6 4|       umana e sull™uso della sua ragione, perfettamente consone alla
7 4|          la concordia fra fede e ragione nelle Università (Dichiarazione
8 4|          sul rapporto fra fede e ragione, mostrando come il pensare