Realizzazioni

Sono molte le realizzazioni che la vita religiosa porta a termine in questo ambito; non possiamo dimenticare che quando si entra nel campo economico si finisce sempre con l’agire nel concreto. E’ opportuno conoscere alcune delle realizzazioni dei diversi Istituti religiosi e vedere come aderiscono ai criteri indicati. L’economia di una congregazione deve essere al servizio del Regno e pertanto non può avere come legge fondamentale il lucro, il guadagno, il profitto personale, ma bensì l’amore che si traduce in giustizia, condivisione, dare e servire (è l’ anteriore n. 51):

50.      La Comunione dei beni all’interno delle Congregazioni religiose è un’esigenza che acquista sempre più forza. Senza dubbio mettere tutto in comune è un segno profetico dinanzi a questo mondo globalizzato nel quale viviamo, mondo segnato da un forte individualismo e dal guadagno personale. Come farla? Come ridistribuire i beni in base ai bisogni delle persone e alla missione di tutto l’Istituto? Sono diverse le espressioni di questa comunione di beni. Alcune rispondono chiaramente al “mettevano tutto in comune” della Scrittura e questo di dà tanto a livello locale che a livello provinciale e internazionale.

51.      Sostenere in modo intelligente la cancellazione o riduzione del debito estero dei Paesi poveri; favorire gli investimenti etici.

52.      Investire bene i fondi che si possiedono. Come fare? Sono stati fatti grandi passi in questo aspetto tanto nella elaborazione dei criteri di investimento come nell’uso dei proventi che si conseguono.

53.      Aiutare le comunità, opere o province del terzo mondo. Quali sono i criteri da seguire? Come salvare la missione in questi luoghi? Questi aiuti possono essere fatti in modo da garantire la successiva autonomia delle comunità che lavorano in luoghi e paesi poveri.

54.      Lavorare affinché la gente prenda coscienza e sia sensibile ai mali del neoliberismo e alle sue conseguenze, e non abbia paura a denunciare tali mali. Certamente, dopo la denuncia, è importante che nel quotidiano non si continui a vivere secondo autentici criteri neoliberisti. 

55.      Dare molta importanza alla buona gestione dei beni: conoscere gli elementi principali dell’economia moderna e dei sistemi bancari, evitare l’inganno e l’usura, i guadagni eccessivi e le appropriazioni indebite.

56.      Per quanto riguarda la gestione dei beni nelle nostre comunità e nelle nostre opere nei paesi poveri (togliere: e nel terzo mondo), è importante che in questi luoghi non si ripetano né si imitino i modi di procedere propri dei luoghi in cui i mezzi sono più abbondanti; una sfida importante per queste nuove fondazioni è che gli economi siano autoctoni e acquisiscano una ricca esperienza di amministrazione e gestione.

57.      Conoscere, partecipare e sostenere gli organismi che promuovono cambiamenti sociali ed economici e che difendono i diritti umani e l’ecologia a volte esercitando la propria pressione sui governi e sulle multinazionali.

58.      Lavorare a volte attraverso piccoli gesti per cambiare l’economia mondiale: valorizzando e acquistando i prodotti locali, investendo attraverso la banca etica, rinunciando a investimenti dagli interessi smisurati… Subordinare la nostra economia al servizio delle persone; l’obiettivo non deve necessariamente essere sempre il guadagno. Pertanto investire in organizzazioni “no-profit”.

59.      Conoscere, far conoscere ed applicare i criteri e gli elementi previsti dal Diritto canonico in merito alla gestione dei beni di un Istituto religioso. Essi sono ricchi di saggezza e di esperienza.

60.      Stabilire nella propria congregazione le strutture economiche appropriate a questo momento della storia della Vita Consacrata.