Cap., Par., N.
1 Pre | cittadinanza che fondano il nostro essere cittadine attive. ~ ~- Interpellanze
2 2, 1, 8 | una comunità chiamata ad essere risposta di salvezza alle
3 2, 1, 11 | di viaggio che orienta ad essere fedeli al progetto di Dio
4 2, 1, 11 | popolo, sono consapevoli di essere chiamate a evangelizzare
5 2, 1, 12 | evidenziano la consapevolezza di essere inserite nell’Alleanza che
6 2, 1, 12 | Avvertono l’appello ad essere attivamente presenti nella
7 2, 2, 15 | sguardo vigile e attento per essere promotrici di comunione.~ ~
8 2, 3, 19 | il primato del fare sull’essere.~L’esperienza profonda dell’
9 2, 4 | differenze come opportunità per essere se stesse, esprimere il
10 2, 4, 28 | condivisione del carisma per essere, insieme, più significativi
11 2, 5, 30 | mantenere il primato dell’essere sul fare, di dedicare tempo
12 2, 5, 31 | le mete indicate possono essere sintetizzate attorno ad
13 2, 5, 35 | del carisma salesiano è essere presenti nelle situazioni
14 2, 6, 56 | attuare questa scelta può essere quello di boicottare i prodotti
15 3, 0, 63 | radici evangeliche del nostro essere cittadine attive? ~ ~- -
16 3, 1, 64 | nostra responsabilità di essere cittadine attive in un mondo
17 3, 1, 71 | cittadinanza evangelica: essere poveri in spirito, saper
18 3, 1, 71 | situazione precaria del mondo, essere miti, misericordiosi, puri
19 3, 1, 71 | fame e sete di giustizia ed essere pronti a patire a causa
20 3, 1, 75 | di Dio, convinta di non essere il principio autonomo della
21 3, 1, 78 | Siamo infatti chiamate ad essere testimoni di speranza e
22 3, 2, 81 | enfatizzano il fare sull’essere. Il vuoto spirituale che
23 3, 2, 84 | Donne che non cessano di essere attente allo Spirito e si
24 3, 2, 84 | auspica il Progetto formativo, essere memoria vivente di Maria
25 3, 2, 84 | l’inedito che attende di essere incarnato in una pedagogia
26 3, 2, 86 | cf PF 25-28).~Il nostro essere insieme alla sequela di
27 3, 2, 94 | giovani abilitandoli ad essere “buoni cristiani e onesti
28 3, 2, 96 | famiglia, fanno l’esperienza di essere senza padre o senza madre.
29 3, 2, 98 | cittadinanza attiva che prepari ad essere presenti in modo critico,
30 3, 2, 99 | ottica evangelica, per non essere solo produttori di servizi,
31 3, 2, 100| abiliteremo le giovani donne ad essere cittadine attive in grado
32 3, 3, 110| precedenti e impegnano ad essere attente alle diverse stagioni
33 3, 3, 110| e nella società, il loro essere comunità delle beatitudini
34 3, 3, 114| convinzione che i poveri devono essere protagonisti del loro sviluppo
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