Cap.,  Par., N.

 1   2,    1, 10 |          ricorrente il richiamo alla preghiera semplice, creativa, vitale
 2   2,    1, 10 |             i bisogni del mondo. Una preghiera incarnata, condivisa con
 3   2,    1, 10 |              sacramentale, la stessa preghiera, la riflessione. Si nota
 4   2,    2, 13 | contemplativa. Portare la vita nella preghiera e la preghiera nella vita
 5   2,    2, 13 |            vita nella preghiera e la preghiera nella vita rappresenta l’
 6   2,    2, 14 |      evangelica; ~* rivitalizzare la preghiera personale e comunitaria
 7   2,    2, 14 |              partecipare alla grande preghiera della Chiesa. ~ ~
 8   2,    4     |             nostra femminilità nella preghiera, nell’integrazione serena
 9   2,    5, 32 |       educati all’interiorità e alla preghiera, alla valorizzazione del
10   3,    1, 70 |            esperienza di Dio e della preghiera sia per le nostre vite di
11   3,    3, 106|          Parola e l’esperienza della preghiera in genere sono ritenuti
12   3,    3, 106|              più si diventa donne di preghiera, più si è capaci di responsabilità
13   3,    3, 106|            vari contesti, di case di preghiera e della richiesta di tempi
14   3,    3, 106|        comunità autentiche scuole di preghiera che si distinguono nell’
15   3,    3, 106|          distinguono nell’arte della preghiera (cf NMI 32)? ~• -In che
16   3,    3, 106|             la qualità delle case di preghiera che già esistono o che potranno
17   3,    3, 107|           relazioni, è più facile la preghiera continua richiesta da Gesù
18   3,    3, 115|            comunità case e scuole di preghiera e di comunione (cf n. 33,