grassetto = Testo principale
Cap., Par., N. grigio = Testo di commento
1 Pre | Interpellanze per la nostra vita: si presenta la panoramica
2 1 | scandisce tuttora i percorsi di vita personali e comunitari.~
3 1 | sarà “metodo per leggere la vita, coglierne gli appelli e
4 1, 0, 1 | Interpellanze al nostro stile di vita rimane pure affidato prevalentemente
5 2, 0, 4 | segnali di una cultura della vita. La ricerca di Dio, il bisogno
6 2, 0, 4 | espressione dei germi di vita presenti nell’attuale società.~
7 2, 0, 4 | di organizzazione della vita senza Dio. Sul versante
8 2, 0, 6 | impegnano nella difesa della vita e della dignità della persona,
9 2, 0, 6 | cultura. Nei vari ambiti della vita sociale si moltiplicano
10 2, 0, 7 | ricomprendere e riesprimere la vita religiosa salesiana. La
11 2, 1, 8 | nella Trinità, sorgente di vita e di comunione ed è resa
12 2, 1, 8 | povertà, inteso come stile di vita sobrio ed essenziale. Accennano
13 2, 1, 10 | accoglienza nella propria vita del mistero pasquale di
14 2, 1, 10 | evangelico di morte per la vita e apre all’impegno di solidarietà
15 2, 1, 10 | tempo e lo spazio per la vita sacramentale, la stessa
16 2, 1, 10 | qualità evangelica della vita quotidiana. D’altra parte,
17 2, 1, 10 | alla dicotomia tra fede e vita, all’incoerenza, alla superficialità,
18 2, 1, 11 | Alleanza, presente nella vita delle FMA come compagna
19 2, 1, 12 | promuovere una cultura della vita che metta al centro la dignità
20 2, 2, 13 | la dicotomia tra fede e vita. È sentito il richiamo ad
21 2, 2, 13 | contemplativa. Portare la vita nella preghiera e la preghiera
22 2, 2, 13 | preghiera e la preghiera nella vita rappresenta l’urgenza più
23 2, 2, 14 | necessità di fondare la vita su una profonda esperienza
24 2, 2, 14 | revisione della propria vita spirituale per progredire
25 2, 3, 17 | relazioni e dello stile di vita.~ ~
26 2, 3, 18 | tutte le dimensioni della vita personale e comunitaria. ~
27 2, 3, 18 | della comunità un luogo di vita per tutte, tenendo presenti
28 2, 3, 18 | sorelle in ogni stagione della vita, si registra l’impegno di
29 2, 3, 18 | ambienti più come comunità di vita comune che di comunione
30 2, 3, 18 | comune che di comunione di vita. ~ ~
31 2, 3, 19 | quanto riguarda lo stile di vita ispirato ai consigli evangelici
32 2, 3, 19 | assunzione di uno stile di vita in cui la facile tentazione
33 2, 3, 19 | responsabilità gli impegni della vita nella fedeltà al dovere
34 2, 3, 21 | gestire con flessibilità la vita comunitaria, a partire dalle
35 2, 4 | importante dare qualità alla vita di ogni sorella perché possa
36 2, 4 | inevitabili conflitti della vita in modo più evangelico,
37 2, 4, 22 | Relativamente allo stile di vita, alcune ispettorie evidenziano
38 2, 4, 22 | assunzione di uno stile di vita semplice, essenziale, sobrio,
39 2, 4, 23 | esigenza di organizzare la vita della comunità a partire
40 2, 4, 26 | organizzazione delle opere e della vita comunitaria, si suggerisce
41 2, 4, 26 | maggiore profondità nella vita personale, relazionale e
42 2, 4, 27 | periodiche del cammino della vita comunitaria e della missione.~ ~
43 2, 5, 29 | qualità ~e la dignità della vita~ ~
44 2, 5, 30 | il conseguente impegno di vita - su tematiche riguardanti
45 2, 5, 31 | qualità e dignità della vita. Le modalità emerse per
46 2, 5, 37 | campagne in difesa della vita contro ogni tipo di sfruttamento
47 2, 5, 38 | di prendersi cura della vita, di presenza e di protagonismo
48 2, 5, 39 | consapevolezza circa il senso della vita e aiutare a inserirsi in
49 2, 5, 39 | migliorarne le condizioni di vita; rispondono alle povertà
50 2, 6, 42 | educanti la cultura della vita e della pace. ~Le ispettorie
51 2, 6, 42 | giovani a maturare scelte di vita, professionali e/o politiche,
52 2, 6, 46 | accolti e restituiti alla vita. Ambienti dove si offrano
53 2, 6, 47 | sintesi tra fede, cultura e vita. ~In riferimento alla dimensione
54 2, 6, 48 | assunzione della proposta di vita cristiana, condensata nella
55 2, 6, 49 | laboratori per sperimentare la vita democratica e la dimensione
56 2, 6, 53 | d’insieme capace di dar vita a esperienze innovative
57 2, 6, 55 | soffrono minacce e danno la vita per una causa nobile.~ ~ ~
58 2, 7, 57 | per rinnovare la nostra vita nell’attuale complessità.
59 2, 7, 57 | del rinnovamento della vita religiosa e del cambiamento
60 2, 7, 59 | in tutti i momenti della vita. ~Si sottolinea l’importanza
61 2, 7, 62 | di nuovo slancio per la vita dell’Istituto nella sua
62 3, 0, 63 | complessità pone alla nostra vita e alla missione educativa?
63 3, 1, 64 | Gesù più da vicino con una vita casta, povera e obbediente
64 3, 1, 69 | forma bella l’ideale di vita evangelica, ispirano propositi
65 3, 1, 71 | indicando la mèta della vita cristiana, tracciano anche
66 3, 2 | Interpellanze per la nostra vita~ ~
67 3, 2, 80 | globalizzazione, ma i modelli di vita e di cultura che influiscono
68 3, 2, 80 | implicanze per la propria vita, per quella dei giovani
69 3, 2, 81 | offra risposte di senso alla vita - perché radicata nell’esperienza
70 3, 2, 82 | ricentrare continuamente la vita in Gesù Cristo, roccia della
71 3, 2, 82 | allinearci agli stili di vita e alle scelte indotte dalle
72 3, 2, 82 | la scissione tra fede e vita rimane una continua insidia
73 3, 2, 84 | e per proclamare che la vita umana è sacra e inviolabile.
74 3, 2, 84 | difendere e promuovere la vita ad ogni livello. ~ ~ ~ ~
75 3, 2, 86 | uno stile alternativo di vita caratterizzato dal dono
76 3, 2, 95 | impoveriscono il senso della vita nelle sue aspirazioni profonde
77 3, 2, 96 | ogni continente, pesa sulla vita di tutti, specialmente dei
78 3, 2, 96 | interpersonali.~La stessa vita della comunità religiosa
79 3, 2, 99 | ai quali ancorare la loro vita. ~La sfida per noi è quella
80 3, 2, 99 | visione della persona e della vita sociale secondo l’ottica
81 3, 2, 101| per il rinnovamento della vita religiosa in dialogo con
82 3, 2, 101| molteplicità di progetti di vita, di confessioni religiose,
83 3, 2, 102| sapienziale della propria vita e della realtà che ci circonda
84 3, 2, 104| conoscere concretamente la vita del territorio in cui si
85 3, 3, 105| cittadinanza al nostro stile di vita, ora ci chiediamo quali
86 3, 3, 108| dimensione mariana della vita cristiana e del carisma,
87 3, 3, 108| generalmente presenti nella vita delle FMA e delle comunità
88 3, 3, 108| realizzare l’inedito della vita di Maria nel nuovo millennio (
89 3, 3, 108| dimensione mariana della vita cristiana e in particolare
90 3, 3, 108| inedito di Maria nella nostra vita? ~• -Come continuare i percorsi
91 3, 3, 110| alle diverse stagioni della vita e alle differenze intergenerazionali.
92 3, 3, 110| di dare qualità alla loro vita, che conserva tante risorse
93 3, 3, 110| condizioni per uno stile di vita sostenibile da tutte e ci
94 3, 3, 111| ripensare l’organizzazione della vita delle nostre comunità e
95 3, 3, 113| partecipare responsabilmente alla vita sociale e politica e ad
96 3, 3, 113| evangelizzatrice e, per la nostra vita personale e comunitaria,
97 3, 3, 113| nostre comunità uno stile di vita secondo criteri di giustizia,
98 3, 3, 115| nella visione biblica della vita e della storia.~Il dono
99 3, 3, 115| una chiamata a vivere la vita nuova in Cristo, a Lui configurate
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