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Mons. Thomas Menamparampil, SDB
Sale della terra

IntraText - Concordanze

(Hapax - parole che occorrono una sola volta)


10-docen | doman-pagam | palco-va | valid-zona

                                                    grassetto = Testo principale
     Capitolo,  Capoverso                           grigio = Testo di commento
1001 3,61| interazione. Se rimane dietro il palcoscenico e mantiene una posizione 1002 3,37| Churachanpur. Conservo ancora la pallottola che mi sono guadagnato a 1003 1,18| comunità, possiamo accostarci a Paolo che si è fatto tutto a tutti 1004 1,9 | Il modo di chiedere un parere e il risultato previsto 1005 3,74| sull'altare maggiore che parla di una Presenza e offre 1006 2,29| leader intraprendenti. Avete parlato di "intervenire per creare 1007 3,69| esempio, potrebbe usare la parola 'giustizia' in riferimento 1008 3,46| rinuncia agli interessi particolari del gruppo, né a rischio 1009 2,22| civici e le loro tendenze partigiane in cambio di vantaggi altretanto 1010 2,22| cambio di vantaggi altretanto partigiani e di interessi ugualmente 1011 3,66| rifiuto inesorabile dai partiti interessati di entrambi 1012 3,51| impegno per l'umanità che passa attraverso le parole, le 1013 1,13| Modernismo, la società è già passata al Postmodernismo. ~ ~ 1014 3,43| cause, ammirazione per la passione con cui perseguono i loro 1015 1,7 | 7. A livello pastorale, possiamo renderci conto 1016 2,36| IHM, Finding the Treasure, Paulist Press, New York, 200).~ ~ ~ ~ 1017 1,10| vicini, gli studenti, i pazienti di altra cultura potranno 1018 3,63| potrebbe disturbare il processo pedagogico. Sarebbe molto più produttivo 1019 1,15| rivelarci troppo legali, pedanti, distanti dallo stile di 1020 2,28| situazione delle baraccopoli peggiora, se si affievolisce il lavoro 1021 3,74| colle e valle. È la luce che penetra i pensieri segreti di ogni 1022 3,55| finisce nel nulla. È il pensatore che interpreta la storia, 1023 2,32| male che bene. Un'analisi percettiva dell'intero fatto e un approccio 1024 1,9 | stile organizzativo, la percezione del tempo, gli schemi di 1025 3,42| proprio popolo. Quindi le due percezioni di giustizia, si scontrano. 1026 3,73| suonano come una tragica perdita, ma per Dio niente va perduto. 1027 3,73| perdita, ma per Dio niente va perduto. La pace verrà a suo tempo, 1028 1,3 | su una visione di cultura perfetta e universalmente valida 1029 3,69| potrebbe significare il permanere della serenità di fronte 1030 3,68| prendano il loro corso. Si può permettere alla gente di dire ciò che 1031 3,43| per la passione con cui perseguono i loro fini, stima per il 1032 3,49| cercato di essere corrette e persistenti nell'evitare le rivendicazioni 1033 2,34| sociale non è un progetto personale, ma un'iniziativa comunitaria. 1034 1,18| volta superati gli ostacoli, personalizzandone i valori positivi e identificatici 1035 3,56| improbabile che si riesca a persuadere i pensatori chiave di una 1036 1,2 | millennio. Come ha detto Peter Drucker, "Le sfide imprenditoriali 1037 3,70| per favorire il flusso di petrolio nelle proprie cisterne dall' 1038 3,69| significare fare ciò che piace, la libertà di infliggere 1039 1,17| valutazione e la revisione. Pian piano e passo dopo passo, 1040 3,48| Per questo lasciano una piccola porta aperta ai mediatori/ 1041 2,27| un'idea, all'altra/o un piccolo aiuto finanziario, lo spazio 1042 1,7 | comunità, entrare in Chiesa coi piedi scalzi, prostrarsi, toccare 1043 1,7 | sdolcinate le varie forme di pietà sentimentale, umiliante 1044 3,72| lavoro instancabile, sotto la pioggia o il sole cocente, nell' 1045 3,54| di un 'boss' militante. Platone ha detto che avremmo una 1046 1,4 | frequente con i/le relativi/e poeti/e e pensatori/trici è sempre 1047 2,25| le leggi che regolano la politica, il mercato e del loro ambiente ( 1048 1,10| la necessità di costruire ponti.~ ~ 1049 3,38| ostilità. Circa il 5% della popolazione delle due etnie è Cattolica, 1050 1,6 | interpretate come aggressività. Il porgere tante domande personali 1051 3,53| né dal gonfiore dei loro portafogli o dal numero di criminali 1052 2,33| soluzioni ai problemi ci portano ad altri problemi e la nostra 1053 2,30| causa dei deboli non deve portarci a un'altra forma di 'idolatria', 1054 1,3 | che tutte le culture sono portatrici di valori autentici che 1055 2,32| comprensione e di riconciliazione porterà al compimento dell'opera. 1056 2,31| problemi e per incidere positivamente anche su dittatori distanti.~ ~ 1057 1,18| personalizzandone i valori positivi e identificatici con quella 1058 3,50| credibilità attraverso le sue posizioni neutrali e le sue opere 1059 1,4 | giovanile senza rigidità. Può possedere un ammirevole senso del 1060 3,59| il desiderio di pace, le possibili difficoltà, le proposte 1061 1,1 | culture e gruppi etnici e la possibilità di studi socioculturali 1062 | Posso 1063 3,39| educativi quali fascicoletti, poster e slogan insieme ai miei 1064 2,24| persone coscienziose in posti di responsabilità (sia a 1065 1,13| società è già passata al Postmodernismo. ~ ~ 1066 3,66| si spezza con ben altra potenza, ossia con l'ingente capacità 1067 3,70| killer locale quanto per le Potenze Mondiali. Le guerre possono 1068 2,24| indesiderati e investire invece di potere persone degne, ma è assai 1069 | Potrà 1070 | potranno 1071 | potremmo 1072 | potuto 1073 1,6 | nascondere il vuoto mentale e la povertà di contenuti. Agli occhi 1074 2,24| le elezioni, la nazione precipita. È importante essere coscienti 1075 3,43| loro cause. L'eccessiva predica e le retoriche pacifiste 1076 1,16| assicurare che non ci siano pregiudizi congeniti nella comunità 1077 3,68| che le cose e gli eventi prendano il loro corso. Si può permettere 1078 3,42| indifesa e che dobbiamo prendene le parti e lottare per essa. 1079 2,27| nemici. Certo è che, se prendiamo una posizione equilibrata, 1080 2,33| come processo educativo e prepararci ad affrontare difficoltà 1081 3,42| della pace, è quella di prepararsi ad affrontare il fallimento.~ ~ 1082 3,63| conflitto ad una graduale presa di coscienza di tale verità. 1083 3,68| negoziazione potrebbero non presentarsi all'incontro, esserne dissuase 1084 3,49| lui e la sua comunità sono presenti per un periodo significativo, 1085 2,36| Finding the Treasure, Paulist Press, New York, 200).~ ~ ~ ~ 1086 2,28| dell'abbandono scolastico è pressante, se la situazione delle 1087 1,4 | comprensione delle culture presuppone un rapporto di uguaglianza 1088 2,25| economiche, delle ideologie prevalenti, dei punti di vista diversi 1089 1,9 | un parere e il risultato previsto cambiano a seconda delle 1090 3,63| internazionale. Il contributo prezioso che l'équipe mediatore della 1091 3,46| E al costo di che? Non a prezzo, certamente, della rinuncia 1092 2,36| 36. Il primato della ricerca di Dio e l' 1093 3,73| fallito i loro obiettivi principali. La pace non è stata raggiunta, 1094 2,23| discriminatori e privi di principi morali dei loro governanti 1095 1,10| cultura potranno apparire prive di senso. Sono scortesi? 1096 3,69| una serie di vantaggi e privilegi ingiusti. 'Democrazia' può 1097 3,49| escluse dalla posizione privilegiata di essere mediatrici di 1098 3,49| lui per mediare la pace. È probabile che la/lo accolgano quando 1099 3,60| dai gruppi hanno maggior probabilità di accettazione e attuazione. ~ ~ 1100 3,65| proposte, le comunità possono procedere in vista delle ultime negoziazioni 1101 3,60| suggerimenti soprattutto sulle procedure. Tale intervento potrebbe 1102 3,62| iniziative molto prima che esse producano qualche risultato. Per questo 1103 3,63| pedagogico. Sarebbe molto più produttivo far convergere l'attenzione 1104 2,36| il luogo delle intuizioni profetiche derivate dall'intimità con 1105 3,52| o con i loro interventi profetici.~ ~ 1106 3,44| 44. Ma quando sei profondamente toccata/o dall'immensità 1107 2,34| coinvolgimento sociale non è un progetto personale, ma un'iniziativa 1108 2,24| indurre a concretizzare il programma stabilito subito dopo le 1109 3,69| volte, le discussioni non progrediscono perché i contendenti hanno 1110 1,13| critico alla tradizione, e i Progressisti, capaci di riconoscere il 1111 1,4 | di realizzare tutto ciò "promuovendo interazioni di reciprocità" ( 1112 2,30| 30. Promuoviamo cento iniziative e ne ricaveremo 1113 3,71| nella fede e nell'amore. È pronta/o ad iniziare da capo e 1114 3,57| pace dovrà fare una certa propaganda (direttamente o attraverso 1115 3,63| è il momento giusto per proporre compromessi. ~ ~ 1116 | proprie 1117 2,30| la strada e il processo prosegue da sé. Dobbiamo però saper 1118 3,49| con la gente e se le loro prospettive universali riguardanti le 1119 1,7 | Chiesa coi piedi scalzi, prostrarsi, toccare le statue, baciarle 1120 2,26| organizzare persino marce di protesta (SL 56) e i vostri studenti 1121 1,4 | della gente espressa nei proverbi, nei canti, nelle storie, 1122 2,32| approccio sicuro sulle cause che provocano il problema possono produrre 1123 3,61| maggiore. La tentazione di provocare il riconoscimento e l'approvazione 1124 3,43| dialogo possono suonare provocatorie e umilianti. La frettolosa 1125 1,8 | esuberanza può suonare come provocazione o intromissione. Annuire ' 1126 2,33| 33. Spesso la Provvidenza ci manda un problema per 1127 3,67| della Chiesa. La stampa può pubblicare interpretazioni negative 1128 3,49| riguardanti le questioni pubbliche sono ben conosciute.~ ~ 1129 2,21| umana, se tardano i lavori pubblici, se il treno ritarda e manca 1130 2,29| pressione attraverso campagne pubblicitarie e altri simili sforzi potrebbero 1131 3,53| contatti e controllano il pubblico.~ ~ 1132 | Pur 1133 3,52| orientate in altra direzione. È pure improbabile che i falchi 1134 | Qualcuno 1135 | quale 1136 3,54| sconcertate/i da queste qualificazioni. Molto spesso la persona ' 1137 | Qualora 1138 | qualsiasi 1139 | quanti 1140 | quasi 1141 | quattro 1142 | quei 1143 | quel 1144 | quelle 1145 1,13| oggi, della vita normale e quotidiana. Dobbiamo imparare a convivere 1146 3,45| appropriarti della loro rabbia, ma di sperimentare il loro 1147 1,3 | moderna, sono imperfette e racchiudono in sé elementi nocivi e 1148 2,27| i bisogni mieteremo una raccolta meravigliosa.~ ~ 1149 3,73| stessi hanno perso la vita. I racconti della loro storia suonano 1150 3,54| debole e dalla figura tozza o rachitica. Però è una persona intuitiva 1151 1,3 | culture è cambiata in modo radicale. Non vige più il consenso 1152 3,52| accettate sia da parte dei radicali che dei moderati, come pensatori, 1153 1,18| sembrano aver sviluppato radicalmente concetti di giustizia, di 1154 2,27| riproposte in forma nuova. Il raggio di influsso che possiamo 1155 1,17| in questione, cercando di raggiungere una sorta di conclusioni 1156 3,73| principali. La pace non è stata raggiunta, nonostante i loro sforzi. 1157 3,73| armato può fermarsi per tante ragioni: mancanza di armi, stanchezza 1158 3,65| dimenticati o emarginati c'è da rallegrarsi perché è solo Dio l'autore 1159 2,21| violenza, se la corruzione è rampante, se i conflitti etnici o 1160 1,13| ideologie contrastanti o rappresentano diverse classi sociali, 1161 3,59| équipe mediatore, un/una rappresentante di ogni gruppo presenta 1162 1,1 | studi socioculturali nei reali contesti di vita. Inoltre, 1163 2,33| intera missione, infatti, è realizzata attraverso il confronto 1164 3,53| servizio. Le persone che realmente contano nella lotta sono 1165 3,65| possono suscitare una buona reazione. I/le partecipanti, a loro 1166 1,14| 14. Le varie reazioni, quali la ribellione dei/ 1167 3,66| Martin Luther King, di storia recente.~ ~ 1168 3,72| creare un clima di fiducia reciproca e di collaborazione, superando 1169 1,4 | promuovendo interazioni di reciprocità" (SL 113) e attraverso " 1170 1,2 | culturalmente diverse riusciranno a reggersi nel nuovo millennio. Come 1171 1,11| inconscio Culturale che regola i comportamenti umani di 1172 2,25| e conoscere le leggi che regolano la politica, il mercato 1173 3,50| auto-nomina come mediatrice/tore e regolatrice/tore otterrà il rifiuto. 1174 1,4 | interazione frequente con i/le relativi/e poeti/e e pensatori/trici 1175 1,15| nostra inadeguata modalità relazionale. Nelle nazioni multi etniche, 1176 1,9 | dipendenti Mussulmani. Il modo di relazionarci con la gente nei nostri 1177 1,8 | un altro. La modalità di relazionarsi tra figli e genitori, tra 1178 3,38| hanno guadagnato credibilità rendendo servizi umanitari per alcuni 1179 1,7 | livello pastorale, possiamo renderci conto di quanto, per una 1180 3,68| Potrebbe essere proprio la non resistenza a capovolgere la situazione 1181 3,66| con l'ingente capacità di resistere alla sofferenza. Se vuoi 1182 2,24| di leader politici che di responsabili governativi) e seguirle 1183 1,10| ostili, poco intelligenti, restii a collaborare, freddi e 1184 2,31| globali si potrebbero creare reti con altre comunità religiose 1185 3,43| L'eccessiva predica e le retoriche pacifiste nello stadio iniziale 1186 3,68| Occorre, però, onestà e rettitudine di intenti e disinteresse 1187 1,17| osservazione, la valutazione e la revisione. Pian piano e passo dopo 1188 1,14| varie reazioni, quali la ribellione dei/delle giovani dei nostri 1189 2,30| Promuoviamo cento iniziative e ne ricaveremo almeno un risultato; incontriamo 1190 1,19| società si è trasformata ricca, anche, del proprio patrimonio 1191 3,64| esperienze vissute e dalle ricerche anche strazianti per trovare 1192 1,16| contro le iniezioni e le ricezioni di sangue ~ ~ 1193 3,60| Tale intervento potrebbe richiamare l'attenzione su qualche 1194 3,59| soluzioni e di alternative e la richiesta di collaborazione del gruppo 1195 1,12| persona accanto in termini riconducibili al proprio sistema di significati 1196 1,3 | obbligatoriamente dirigersi. Oggi, noi riconosciamo che tutte le culture sono 1197 3,61| tentazione di provocare il riconoscimento e l'approvazione è talmente 1198 3,43| 43. Occorre anche ricordare che non sarai in grado di 1199 3,66| le loro cause, tra questi ricordiamo Mahatma Gandhi e Martin 1200 1,12| 12. È necessario ridefinire i confini della propria 1201 1,7 | invece, potrebbe essere ridicolo togliersi le scarpe, sdolcinate 1202 3,56| 56. È improbabile che si riesca a persuadere i pensatori 1203 3,69| la parola 'giustizia' in riferimento ai vantaggi che spettano 1204 3,55| sostenere il movimento. Non mi riferisco unicamente a una singola 1205 2,26| loro iniziative o, come è riferito nello Strumento di Lavoro, " 1206 2,25| momento di auto-educazione, riflessione e preghiera. Il mondo intero 1207 3,55| non hanno l'abitudine di riflettere. Perciò si stancano dopo 1208 1,4 | coinvolgimento giovanile senza rigidità. Può possedere un ammirevole 1209 3,49| loro prospettive universali riguardanti le questioni pubbliche sono 1210 3,52| pace sono le "persone di rilevanza sociale" ritenute degne 1211 3,55| gravi al gruppo contendente. Rimangono privi di idee e l'intero 1212 1,18| gruppo etnico ed essere rimasti comunque degli estranei 1213 2,33| opportunità di trovare il rimedio. La gestione attenta della 1214 3,46| prezzo, certamente, della rinuncia agli interessi particolari 1215 2,24| 24. Se i cittadini rinunciano alla loro responsabilità 1216 2,28| Se la strada deve essere riparata, se il centro sanitario 1217 3,67| potrebbero verificare fallimenti ripetuti nell'azione di promozione 1218 3,68| gente si scoraggia per la ripresa della violenza. L'ira collettiva 1219 2,27| sostenere le nostre idee, magari riproposte in forma nuova. Il raggio 1220 3,70| diventa cinica/o, ma cerca di riscattare i popoli dalle loro inconsistenze.~ ~ 1221 2,35| sicurezza e di comodità. Rischiare fa parte della vita religiosa ( 1222 3,46| particolari del gruppo, né a rischio di compromettere il proprio 1223 1,8 | può sembrare freddezza e riservatezza per un'altra. Ciò che indica 1224 2,32| La metà del problema è risolta quando si riesce a interpretarlo 1225 2,36| La vita religiosa è la risorsa teologica e spirituale per 1226 3,47| qualcosa…..altrimenti non rispecchierebbe la realtà. Analogamente, 1227 1,9 | visite alle famiglie deve rispettare le diverse tradizioni. Gli 1228 3,56| essere, come minimo, persone rispettate nella società. Quindi anche 1229 3,58| filosofico, sulla saggezza delle rispettive società e (se ci sono dei 1230 2,25| punti di vista diversi e dei rispettivi meriti e conoscere le leggi 1231 1,8 | inconsapevolmente. Ciò che appare rispettoso e apprezzabile per una comunità 1232 3,65| formulati, equilibrati e rispondenti alla realtà, possono suscitare 1233 1,19| possono avere sorprendenti risposte di massa. I missionari, 1234 2,21| lavori pubblici, se il treno ritarda e manca l'elettricità, se 1235 2,21| Nel passato avremmo potuto ritenerci buoni cittadini semplicemente 1236 3,52| persone di rilevanza sociale" ritenute degne di rispetto dalla 1237 3,42| una causa giusta. Ciascuno ritiene di lottare per la giustizia 1238 1,17| attenzione alle onde negative di ritorno. È importante guardarsi 1239 1,13| patrimonio del passato per non ritrovarsi senza radici, possono contribuire 1240 3,39| come incontri, campagne, riunioni, momenti di preghiera, azioni 1241 1,2 | situazioni culturalmente diverse riusciranno a reggersi nel nuovo millennio. 1242 3,52| i conflitti continuano, riuscire a mettere insieme persone 1243 2,29| potrebbero essere di aiuto se si riuscisse a coinvolgere in esse i 1244 3,37| è durata per mesi. Siamo riusciti ad avere un incontro con 1245 1,15| etnia. Questo pericolo si rivela specialmente quando la persona 1246 1,15| nostri successi possiamo rivelarci troppo legali, pedanti, 1247 3,67| avversari dei cristiani possono rivelarsi critici e ostili circa l' 1248 3,43| se tu credi che la loro rivendicazione sia esagerata, tuttavia, 1249 3,49| persistenti nell'evitare le rivendicazioni esagerate, se hanno capacità 1250 1,3 | sfruttamento che devono essere rivisti e sanati. ~ ~ 1251 3,49| combattenti, esausti, potrebbero rivolgersi a lei/lui per mediare la 1252 3,41| Mt 5, 9; 5, 20; 5, 40ss; Rom 12, 17-21), mentre Nietzsche 1253 1,5 | colpetto sulla spalla a Roma per esprimere i nostri sentimenti 1254 2,30| idolatria', come ad esempio, a romanzare i poveri, le minoranze e 1255 3,70| per mantenere libere le rotte di commercio della droga. 1256 2,20| responsabilità universale. Un detto russo dice: "Ciascuno di noi è 1257 3,72| 1996, quando 400 volontari (sacerdoti, seminaristi, suore, medici, 1258 3,46| chiarire ai contendenti che non sacrificherà le conquiste da loro conseguite 1259 2,33| ci manda un problema per salvarci da un problema più grande. 1260 3,71| iniziare da capo e si occupa di sanare le offese storiche e di 1261 1,3 | devono essere rivisti e sanati. ~ ~ 1262 2,36| persone impegnate nelle cause (Sandra Schneiders, IHM, Finding 1263 1,16| 16. Organizzando i campi sanitari e le campagne per la donazione 1264 2,28| essere riparata, se il centro sanitario locale non funziona, se 1265 2,30| prosegue da sé. Dobbiamo però saper mantenere l'equilibrio. 1266 1,4 | culture, dei costumi e della sapienza collettiva della gente espressa 1267 | sarai 1268 | saremo 1269 1,14| sciopero del corpo docente, le sassate alle nostre istituzioni 1270 3,61| acconsentissero, sarebbe sbagliato assumere tale ruolo. Fare 1271 1,7 | entrare in Chiesa coi piedi scalzi, prostrarsi, toccare le 1272 1,7 | essere ridicolo togliersi le scarpe, sdolcinate le varie forme 1273 2,36| semplicemente la fonte da cui scaturiscono persone impegnate nelle 1274 2 | Noi scegliamo i leader e quindi dobbiamo 1275 1,9 | percezione del tempo, gli schemi di pensiero, la gerarchia 1276 2,36| impegnate nelle cause (Sandra Schneiders, IHM, Finding the Treasure, 1277 1,14| dei nostri convitti, lo sciopero del corpo docente, le sassate 1278 2,28| analfabetismo e dell'abbandono scolastico è pressante, se la situazione 1279 3,54| 54. Non sentitevi sconcertate/i da queste qualificazioni. 1280 3,42| ogni conflitto diamo per scontato che una parte abbia ragione 1281 3,42| E quando la giustizia si scontra con la giustizia, il/la 1282 3,42| percezioni di giustizia, si scontrano. E quando la giustizia si 1283 1,12| economiche, intoppi operativi e scontri personali si potrebbero 1284 1,10| freddi e lenti, ma è lo scontro fra due sistemi di inconscio 1285 1,17| inoltre, di non fermarsi alla scoperta delle cose inaccettabili, 1286 3,68| potrebbero tardare. La gente si scoraggia per la ripresa della violenza. 1287 1,10| apparire prive di senso. Sono scortesi? Sono poco intelligenti? 1288 3,52| moderati, come pensatori, scrittori, oratori e persone che incidono 1289 3,58| sugli insegnamenti della Scrittura. La trasformazione mentale 1290 2,35| direttamente. Abbiamo bisogno di scuotere la nostra bramosia di sicurezza 1291 1,7 | ridicolo togliersi le scarpe, sdolcinate le varie forme di pietà 1292 3,40| cittadina/o. Per oltre un secolo siamo state/i alimentate/ 1293 3,44| loro legittima ira (almeno secondo la loro opinione) li ha 1294 3,52| di guerra si degnino di sedere al tavolo del dialogo. Hanno 1295 1,8 | Se non sappiamo leggere i segni culturali, potremmo offenderci 1296 1,7 | essere considerato come segno di festa e il bianco, invece, 1297 3,48| purtroppo, questa porta segreta rimane chiusa a chiave. 1298 1,5 | chiuso ed accedere alle norme segrete e ad un modo diverso di 1299 3,74| luce che penetra i pensieri segreti di ogni cuore, disperde 1300 3,59| possibile. A questo punto segue la discussione generale 1301 3,58| prepararli alle negoziazioni. Seguirebbe poi un altro momento di 1302 3,62| alla causa della pace di seguirla ad ogni passo e farla inciampare. 1303 2,24| responsabili governativi) e seguirle con diligenza e pressione 1304 1,14| con le conseguenze che ne seguono. Abbiamo bisogno di immergerci 1305 1,8 | apprezzabile per una comunità può sembrare freddezza e riservatezza 1306 3,51| alcune tecniche imparate nel seminario sulla gestione dei conflitti. 1307 3,72| 400 volontari (sacerdoti, seminaristi, suore, medici, infermiere, 1308 2,30| e almeno una ci aiuterà; seminiamo cento idee, ne crescerà 1309 1,3 | adeguate alle società nel cui seno si sviluppano. È da notare 1310 1,7 | le varie forme di pietà sentimentale, umiliante accovacciarsi 1311 3,45| di parlare molto, ma di sentire intensamente. Non ti chiedono 1312 3,54| 54. Non sentitevi sconcertate/i da queste 1313 3,58| sarebbe meglio incontrarli separatamente per analizzare i loro punti 1314 3,59| gruppo. Alcuni incontri separati e comuni, mirati a circoscrivere 1315 3,72| nella breve preghiera della sera. La mistica delle soste 1316 3,61| suscitare e creare un'atmosfera serena per facilitare l'interazione. 1317 3,69| significare il permanere della serenità di fronte a una serie di 1318 1,17| attuarsi un vero dialogo e una seria evangelizzazione.~ ~ ~ 1319 1,12| evitare innestando un dialogo serio e relazioni cordiali. Tutto 1320 2,32| e il nostro contributo servisse solo ad aumentare l'agitazione, 1321 3,49| finalmente la formula "apriti sesamo" quando riesce a stabilire 1322 1,5 | diversità culturali e ci sforziamo di cogliere le differenti 1323 1,3 | sé elementi nocivi e di sfruttamento che devono essere rivisti 1324 2,21| SL 41), se le donne sono sfruttate (SL 41) se esistono problemi 1325 | sì' 1326 2,35| scuotere la nostra bramosia di sicurezza e di comodità. Rischiare 1327 2,32| intero fatto e un approccio sicuro sulle cause che provocano 1328 3,49| presenti per un periodo significativo, offrono servizi benefici 1329 3,69| apparente cambiamento di significato dei termini. Qualcuno, per 1330 3,71| demolire gli stereotipi. Il Signore è vicino!~ ~ 1331 3,66| salvare la vita degli altri, sii disposta alla morte. Alcuni 1332 3,39| momenti di preghiera, azioni simboliche, campagne di firme, club 1333 3,43| hai in cuore una carica di simpatia per le loro cause. L'eccessiva 1334 3,55| riferisco unicamente a una singola persona. Ci possono essere 1335 1,1 | possono affermare la propria singolarità e specificità con sempre 1336 1,18| comunicare solo quando ci sintonizziamo sull'onda culturale di una 1337 3,39| quali fascicoletti, poster e slogan insieme ai miei amici ecumenici, 1338 2,33| nostra vita e missione si snoda nella ricerca delle loro 1339 1,14| chiusura, di mancanza di socievolezza e di cecità culturale in 1340 1,1 | la possibilità di studi socioculturali nei reali contesti di vita. 1341 3,66| capacità di resistere alla sofferenza. Se vuoi salvare la vita 1342 2,36| consacrazione non devono soffrire, per eccesso di entusiasmo, 1343 | solamente 1344 3,72| instancabile, sotto la pioggia o il sole cocente, nell'Eucaristia 1345 3,70| possono, di fatto, combattere soltanto per mantenere libere le 1346 | sopra 1347 3,69| altra difficoltà che può sorgere nell'evolversi del dialogo 1348 2,33| continuo con i problemi che sorgono. Le stesse soluzioni ai 1349 1,4 | ammirevole senso del sacro, una sorprendente apertura alla verità e al 1350 1,19| culturale, si possono avere sorprendenti risposte di massa. I missionari, 1351 1,17| cercando di raggiungere una sorta di conclusioni generalmente 1352 3,67| rappresentanti dei governi potrebbero sospettare. Gli ufficiali egoisti possono 1353 3,72| vita e i momenti brevi di sosta nel corso delle nostre giornate. 1354 2,27| spazio per un incontro, il sostegno dei nostri collaboratori 1355 3,62| qualche risultato. Per questo sostengo che la pubblicità prematura 1356 1,13| vale anche per coloro che sostengono ideologie contrastanti o 1357 2,26| che loro compete (SL 101); sosteniamo le loro iniziative o, come 1358 1,5 | consapevolezza delle sensibilità sottili e non espresse e delle modalità 1359 1,15| evoluzione. Avete ragione quando sottolineate "l'esigenza di vivere in 1360 2,21| nazionale, se i bambini sono sottomessi al lavoro duro (SL 41), 1361 3,62| gruppi contendenti possono sottovalutare le iniziative molto prima 1362 3,73| gente a forgiare le loro spade in vomeri (cf Is. 2, 4).~ ~ 1363 2,22| spesso, li lasciano liberi di spadroneggiare sulle stesse persone che 1364 1,5 | abbraccio o un colpetto sulla spalla a Roma per esprimere i nostri 1365 1,10| dal nostro. Potrà apparire spaventosamente minaccioso. Le relazioni 1366 3,49| esagerate, se hanno capacità speciali per stabilire relazioni 1367 | specialmente 1368 3,64| imprudente suggerire le specifiche questioni sulle quali è 1369 1,1 | la propria singolarità e specificità con sempre maggior forza. " 1370 3,45| della loro rabbia, ma di sperimentare il loro dolore per la situazione 1371 3,69| riferimento ai vantaggi che spettano alla propria comunità ignorando 1372 3,66| violenza più forte. La si spezza con ben altra potenza, ossia 1373 3,66| violenza non può essere spezzata da una violenza più forte. 1374 1,12| essendo, inoltre, attenti a spiegare il proprio mondo di significati 1375 3,68| queste difficoltà con brevi spiegazioni o lasciando semplicemente 1376 3,44| la loro opinione) li ha spinti, a poco a poco essi inizieranno 1377 2,35| meglio offrire idee e risorse spirituali necessarie per sostenere 1378 2,21| funzionano, se si verifica lo spreco nazionale, se i bambini 1379 1,15| quando la persona è stata sradicata dalla propria società per 1380 | sta 1381 2,24| concretizzare il programma stabilito subito dopo le elezioni, 1382 3,55| di riflettere. Perciò si stancano dopo aver organizzato alcuni 1383 3,73| ragioni: mancanza di armi, stanchezza dei combattenti, pressione 1384 | state 1385 1,15| l'esigenza di vivere in stato di discernimento" (SL 109; 1386 1,7 | prostrarsi, toccare le statue, baciarle e altre simili 1387 1,13| economiche. Mentre alcuni stentano ad adattarsi ai concetti 1388 3,43| perseguono i loro fini, stima per il senso di giustizia 1389 3,57| attraverso rappresentanti stimati) per assicurare che non 1390 3,64| impasse in cui sono arenate. Stimolare compromessi nelle questioni 1391 1,4 | proverbi, nei canti, nelle storie, nei detti filosofici e 1392 1,15| stessi connazionali e, più stranamente ancora, da persone appartenenti 1393 3,64| vissute e dalle ricerche anche strazianti per trovare una via di uscita 1394 2,27| dei nostri collaboratori stretti. Se ci accostiamo ad ogni 1395 2,21| etnici o le lotte comunitarie stroncano la vita umana, se tardano 1396 2,26| o, come è riferito nello Strumento di Lavoro, "le politiche 1397 1,1 | etnici e la possibilità di studi socioculturali nei reali 1398 1,4 | alla bellezza. Per cui, lo studio delle culture, dei costumi 1399 3,47| intelligente deve essere stupida in qualcosa…..altrimenti 1400 3,55| aver organizzato alcuni subbugli o dopo aver ucciso gente 1401 3,49| presenza accogliente nel subconscio del gruppo combattente. 1402 | subito 1403 3,60| 60. Il mio suggerimento è che la/il mediatrice/tore 1404 3,64| è altrettanto imprudente suggerire le specifiche questioni 1405 | sugli 1406 1,1 | del fatwas e delle bombe suicide per risolvere i nostri problemi 1407 1,17| cultura e apre uno sguardo sull"anima della comunità". Solo 1408 3,73| racconti della loro storia suonano come una tragica perdita, 1409 1,8 | gli addobbi, i colori e i suoni interessano un livello di 1410 3,72| sacerdoti, seminaristi, suore, medici, infermiere, giovani 1411 3,72| reciproca e di collaborazione, superando le nostre culture per evitare 1412 1,5 | sentimenti. È l'unico mezzo per superare l'apparente intoppo di un 1413 1,4 | antidiluviani può benissimo superarne altre per la ricchezza umana 1414 1,18| fin dagli inizi. Una volta superati gli ostacoli, personalizzandone 1415 2,33| problema più grande. Ci svegliamo e ci rendiamo conto che 1416 1,5 | cortesia esterna che si può sviluppare la consapevolezza delle 1417 2,34| impegna per la giustizia, lo sviluppo e la pace. La modalità con 1418 2,34| della comunità religiosa svolgono questo ruolo devono essere 1419 3,61| riconoscimento e l'approvazione è talmente grande che la/il mediatrice/ 1420 2,21| stroncano la vita umana, se tardano i lavori pubblici, se il 1421 3,68| della comunità potrebbero tardare. La gente si scoraggia per 1422 2,21| leggi e il pagamento delle tasse. Non così oggi. L'attività 1423 | te 1424 1,4 | per quelle società la cui tecnologia ed economia sono meno sviluppate. 1425 2,25| tempo trascorso a vedere il telegiornale dovrebbe diventare un momento 1426 3,42| legate. La prima cosa da tener presente in un'esperienza 1427 3,53| azione, sviluppano strategie, tengono contatti e controllano il 1428 3,68| tentativi di migliorare il tenore della comunità potrebbero 1429 3,72| nostre culture per evitare tensioni (SL 92), per riconoscere 1430 3,65| incontri a livello locale tentando di produrre lo stesso clima 1431 3,68| tenere la testa alta, non tentare di confutare ogni accusa 1432 3,68| iniziative cristiane. I tentativi di migliorare il tenore 1433 1,6 | espressioni gioiose quasi un tentativo di nascondere il vuoto mentale 1434 3,62| distanza, ma deve essere tenuta lontana la pubblicità. Non 1435 3,62| che i media debbano essere tenuti a distanza, ma deve essere 1436 2,36| vita religiosa è la risorsa teologica e spirituale per la lotta 1437 3,55| la storia, costruisce le teorie, visualizza il futuro per 1438 1,7 | umiliante accovacciarsi per terra. Analogamente, il colore 1439 2,35| assistere le vittime del terremoto, ma ci sono con lo spirito, 1440 3,49| presenta. La sua capacità di tessere relazioni di fiducia con 1441 2,20| servire il costituirsi di un tessuto sociale della nazione. All' 1442 3,68| difficoltà, essi devono tenere la testa alta, non tentare di confutare 1443 2,36| Schneiders, IHM, Finding the Treasure, Paulist Press, 1444 3,46| mediatore/trice di pace ci tiene alla propria credibilità, 1445 2,25| impossibile offrire questo tipo di contributo al benessere 1446 1,7 | piedi scalzi, prostrarsi, toccare le statue, baciarle e altre 1447 3,44| quando sei profondamente toccata/o dall'immensità delle loro 1448 1,7 | potrebbe essere ridicolo togliersi le scarpe, sdolcinate le 1449 1,5 | fare un inchino profondo a Tokyo, un namaste (mani giunte) 1450 3,56| lavorare attraverso mediatrici/tori o, almeno, attraverso persone 1451 3,42| abbia ragione e l'altra torto, che una sia un demonio 1452 3,69| infliggere ingiustizia o il caos totale. Alle volte, le discussioni 1453 3,54| voce debole e dalla figura tozza o rachitica. Però è una 1454 1,12| processo di autocoscienza e tradurre i significati attribuiti 1455 2,32| interpretarli. Qualora capitasse una tragedia in una delle nostre comunità 1456 3,73| storia suonano come una tragica perdita, ma per Dio niente 1457 3,60| attenzione su qualche punto tralasciato. L'atteggiamento migliore 1458 2,23| governanti quando da ciò possono trarre in cambio benefici personali. 1459 1,4 | apertura alla verità e al trascendente, un'invidiabile sensibilità 1460 1,12| possibile solo se si impara a trascendere la propria cultura. ~ ~ 1461 2,25| 31, 82, 99-100). Il tempo trascorso a vedere il telegiornale 1462 2,23| personali. Attraverso la trascuratezza delle norme morali e dei 1463 1,19| conseguenza, la società si è trasformata ricca, anche, del proprio 1464 2,36| Schneiders, IHM, Finding the Treasure, Paulist Press, New York, 1465 3,71| ogni consenso di pace è una tregua. Le ostilità potrebbe riaccendersi 1466 2,21| i lavori pubblici, se il treno ritarda e manca l'elettricità, 1467 3,68| capovolgere la situazione e a far trionfare la verità.~ ~ 1468 3,74| ogni cuore, disperde la tristezza e mantiene viva la speranza.~ 1469 1,17| comprensione del loro perché e trovarne l'attinenza con il valore 1470 3,72| unità di spirito, abbiamo trovato la forza e l'energia per 1471 1,1 | delle nazioni più deboli. Ci troviamo, però, anche di fronte ad 1472 | tu 1473 | tue 1474 3,38| tetto. Almeno 180.000 vivono tuttora nei campi dei rifugiati. 1475 3,55| alcuni subbugli o dopo aver ucciso gente innocente o causato 1476 3,67| potrebbero sospettare. Gli ufficiali egoisti possono diventare 1477 2,22| partigiani e di interessi ugualmente egoistici.~ ~ 1478 3,64| insensibilità per le loro cause. In ultima analisi, ciò che si apprestano 1479 3,65| procedere in vista delle ultime negoziazioni alla presenza 1480 3,57| 57. L'ultimo consiglio è questo: non 1481 3,58| argomenti fondati su esperienze umane, sul pensiero filosofico, 1482 3,38| credibilità rendendo servizi umanitari per alcuni mesi e organizzando 1483 3,72| Durante la nostra assistenza umanitaria nei campi di Kokrajarh, 1484 3,51| una sensibilità al dolore umano di qualsiasi persona, un 1485 3,54| Può essere una persona umile, dalla voce debole e dalla 1486 1,7 | forme di pietà sentimentale, umiliante accovacciarsi per terra. 1487 3,43| possono suonare provocatorie e umilianti. La frettolosa condanna 1488 3,55| movimento. Non mi riferisco unicamente a una singola persona. Ci 1489 1,5 | e i loro sentimenti. È l'unico mezzo per superare l'apparente 1490 2,23| nostra ingiustizia e noi ci uniremo a voi nella vostra"; "Difendete 1491 3,72| lavoravano per quattro mesi in unità di spirito, abbiamo trovato 1492 1,9 | destino della persona umana unitamente al suo ruolo nella società, 1493 3,49| e se le loro prospettive universali riguardanti le questioni 1494 1,3 | visione di cultura perfetta e universalmente valida come, ad esempio, 1495 2,21| baraccopoli si moltiplicano, se le università non funzionano, se si verifica 1496 3,40| il compito centrale e più urgente di ogni cittadina/o. Per 1497 3,69| Qualcuno, per esempio, potrebbe usare la parola 'giustizia' in 1498 3,64| strazianti per trovare una via di uscita dall'impasse in cui sono 1499 3,69| hanno un proprio stile nell'uso delle parole, un loro modo 1500 3,73| perdita, ma per Dio niente va perduto. La pace verrà a


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