Capitolo,  §

 1   A  |        sottolineando l'importanza della vita religiosa come vita, senza
 2   A  |               della vita religiosa come vita, senza nessun appellativo
 3   A  |           toccato, ossia il Verbo della vita… lo annunciamo a voi» (1Gv
 4   A  |        imprescindibile testimonianza di vita perchè quando i messaggeri
 5   A  |                tra loro scorre anche la vita: «affinché anche voi siate
 6   A  |               noi» (1Gv 1, 3). Parlo di vita in pienezza! È una meta
 7   A  |               che ci aiuta a leggere la vita con gli occhi di Dio, ci
 8   A  |           maestri", assumere la propria vita è di somma importanza nella
 9   A  |                 maternità, cioè di ogni vita. Da Lui abbiamo ricevuto
10   A  |                 Lui abbiamo ricevuto la vita biologica, battesimale e
11   A  |             biologica, battesimale e la vita consacrata e a Lui la orientiamo.
12   A  |                 aggiungiamo alla nostra vita, già costituita naturalmente
13   A  |             biologico o battesimale. La vita religiosa riprende la costituzione
14   A  |             costituzione biologica e la vita battesimale e dà una forma
15   A  |               quando dovrebbe essere la vita stessa a dare unità all’
16   A  |                essere. La qualità della vita, che è la cosa più importante,
17   A  |              conveniente il progetto di vita consacrata, che mira prioritariamente
18   B  |           stabilito tra il Vangelo e la vita concreta, personale e sociale
19   B  |         carattere evangelico. Vivere la vita religiosa in chiave di cittadinanza
20   B  |             secondo le beatitudini". La vita cristiana in generale, e
21   B  |          generale, e particolarmente la vita religiosa, ha la sua permanente
22   B  |          totalizzante riferimento della vita suppone, secondo me, avere
23   B  |            conciliare all'interno della vita religiosa ha portato un
24   B  |               autorità e obbedienza. La vita religiosa aveva bisogno
25   B  |            questa "umanizzazione" della vita comunitaria una porta aperta
26   B  |             alla secolarizzazione della vita religiosa. Credo invece
27   B  |             ancora di più la qualità di vita comunitaria orientandola
28   B  | evangelizzatrice a favore del mondo. La vita comunitaria apostolica non
29   C  |          società che nella Chiesa. Alla vita religiosa attuale si chiede
30   D,1|             raccomanda alle comunità di vita consacrata il particolare
31   D,1|            dello Spirito, esperienza di vita e di comunione. Nessun gruppo
32   D,1|            dimensione carismatica della vita cristiana. Spirito e carisma
33   D,1|                e sono per la Chiesa. La vita religiosa è un dono in se
34   D,1|         orizzonti al rinnovamento della vita religiosa. Le esperienze
35   D,1|                 comunione propria della vita religiosa ed il bisogno
36   D,1|         mantenuto vivo il carisma della vita consecrata, e pure il carisma
37   D,1|         solidarietà tra gli Istituti di vita consacrata vanno quindi
38   D,2|                 fatto che accompagna la vita delle persone e dei gruppi
39   D,2|                e con occhio critico, la vita religiosa può essere un
40   D,2|          sostiene il mondo, le cose, la vita. Questa è la prima felicità
41   D,3|            CONCRETO VERSO I POVERI~ ~La vita religiosa continua a muoversi
42   D,3|                 un cammino nuovo per la vita religiosa. Caratteristica
43   D,4|             continuo rinnovamento della vita religiosa e nello stesso
44   D,4|            buona parte, il futuro della vita consacrata e della sua missione