13-impar | impli-solch | solco-xxiii
grassetto = Testo principale
Capitolo, § grigio = Testo di commento
1002 Int | il tesoro nascosto nel “solco dell' alleanza”. È nel cammino
1003 2 | propri diritti. Sotto il sole cocente, eravamo pure noi,
1004 3 | concreta di una vita religiosa solidale con persone in movimento
1005 1 | megalopoli, le quali si rendono solidali con chi ha perso il poco
1006 3 | è un’epopea personale e solitaria. È innanzitutto, responsabilità
1007 2 | Sella. Interveniamo per sollevare le sofferenze risultanti
1008 2 | umanità, ma soltanto offre un sollievo alla sofferenza, mentre
1009 3 | ci creò a sua immagine e somiglianza.~Questo cammino non è un’
1010 1 | sozinho, não passa de um sonho. Quando a gente sonha junto,
1011 1 | sono sossegado”, godere un sonno beato... quando la fame
1012 2 | che una tale società non sorgerà mai per generazione spontanea.
1013 Int | che il cammino è pieno di sorprese. È lungo questo cammino
1014 1 | destra, ma guardato con sospetto da quelli che vengono da
1015 1 | tranquilla, come “ter sono sossegado”, godere un sonno beato...
1016 1 | nasconde questo carattere sostitutivo e non sfugge alle rispettive
1017 | Sotto
1018 1 | utopie: “Quando alguém sonha sozinho, não passa de um sonho.
1019 1 | rapporti e occupare gli spazi concessi. E in questa situazione,
1020 3 | per avere un proprio peso specifico; l'azione locale si proietta
1021 1 | funzionalista, come compare spesso nei discorsi politici. In
1022 1 | cominciato a prendere altro spessore.~È importante distinguere
1023 3 | come fonte di ispirazione spirituale.~3. La concretizzazione
1024 2 | essi sono messi da parte, spogliati, fatti oggetto di ingiustizia
1025 2 | sorgerà mai per generazione spontanea. Esistono come ostacoli
1026 2 | da Paz, 1993).~Oltre lo “spostamento geografico”: uscire dal
1027 1 | quiete dell'identità ormai stabilita dai dominatori. Ci hanno
1028 2 | che ridoni animo agli stanchi, che sia in grado di capire
1029 | star
1030 | stare
1031 | state
1032 | stiamo
1033 3 | accomodamento, riandando allo stile di una classe media preoccupata,
1034 2 | alimenti, ecc., mentre lo stipendio minimo continua vergognoso,
1035 3 | pali, dispiega la tela,~stira le corde, allarga lo spazio...~ ~ ~ ~ ~ ~
1036 3 | meglio che essa è qualcosa di storicamente costituito, attraverso lotte
1037 3 | attraverso lotte e sconfitte storiche di cui la vita religiosa
1038 1 | state subito viste come “straniere”, non per essere nate in
1039 1 | cittadinanza vanno oltre gli stretti limiti ufficiali. E questo
1040 Int | Istituto, e contemporaneamente stringere i nostri vincoli di comunione,
1041 2 | Regno. Non basta pensare, studiare, desiderare o soltanto parlare.
1042 | subito
1043 | sul
1044 | sulla
1045 | sulle
1046 1 | le paure man mano si sono superate. Sentendoci sempre “ospiti
1047 1 | cane? Quale accordo può sussistere tra un ricco e un povero?” (
1048 2 | Le implicazioni per lo sviluppo della solidarietà e della
1049 3 | poveri dimenticati, non tace davanti all'esclusione provocata
1050 Int | inatteso a partecipare ad una tavola rotonda in questo Capítolo
1051 | te
1052 2 | pluralistica, multiculturale, tecnologicamente avanzata e autosostenibile.
1053 3 | bene i pali, dispiega la tela,~stira le corde, allarga
1054 2 | una spiritualità “ardita e temeraria”, che ridoni animo agli
1055 Int | stata fatta. Si tratta di temi inesauribili quali siano
1056 3 | azione, attenta ai segni dei tempi (Giovanni XXIII) e alle “
1057 3 | attraversata da un tocco di tenerezza femminile che, senz'altro,
1058 3 | formulazioni androcentriche delle teologie della Vita Religiosa ispirate
1059 1 | una vita tranquilla, come “ter sono sossegado”, godere
1060 2 | neoliberale va avanti con la sua terribile oppressione, segregazione
1061 Int | a) continua a cercare il tesoro nascosto nel “solco dell'
1062 2 | poveri, entrare nella loro testa e nel loro cuore: rivivere
1063 1 | civili. Solo così saremo testimoni e profeti di Dio.~La stessa
1064 1 | molto poveri dell'Africa.~La testimonianza di abnegazione e il distacco
1065 3 | lascia la logica lineare, tipica del socialismo reale, con
1066 3 | sociali e di diritti di nuovo tipo, l'allargamento dello spazio
1067 1 | il futuro”, come dice il titolo del documento emanato dai
1068 3 | spiritualità attraversata da un tocco di tenerezza femminile che,
1069 1 | proclamai o Evangelho a toda criatura”(Mc.16,15). Rappresenta
1070 1 | degli orizzonti. “Ide por todo o mundo, proclamai o Evangelho
1071 1 | cittadinanza non solo è tornata in circolazione, ma ha cominciato
1072 Int | evangelica.~Cercherò di tracciare alcune piste partendo della
1073 1 | sempre una ricerca e si traduce in incontri: l'incontro
1074 1 | capaci di consumare. Il tragico errore sta nel non assicurare
1075 Int | culture diversi. In questa mia traiettoria di educazione non-formale
1076 | Tramite
1077 1 | Vita.~Come vivere una vita tranquilla, come “ter sono sossegado”,
1078 1 | infantile; è amore che si trasforma in fermento, per far sì
1079 3 | ai movimenti sociali che trasformano la mera coscienza dei diritti
1080 2 | costituzione il potere economico trasnazionalizzato e il consumismo imposto
1081 2 | suoi atteggiamenti, lascia trasparire e incarna l'amor di Dio
1082 1 | denominatore comune.~Ad un tratto, la parola “cittadinanza”
1083 | tre
1084 3 | nel mistero di Dio Uno e Trino, che ci creò a sua immagine
1085 3 | quanto ci sarà possibile per trovare le strade di un mondo più
1086 Int | una grazia molto grande trovarmi qui. Il Capitolo Generale
1087 | tuo
1088 1 | culturali e religiosi, senza la tutela dello Stato, ma avendo come
1089 | tutta
1090 | Tuttavia
1091 1 | guerra vera e propria che uccide più di tutte le altre? In
1092 1 | plebiscito, anche se non ufficiale. La vera democrazia e l'
1093 1 | sonha sozinho, não passa de um sonho. Quando a gente sonha
1094 1 | coscienza della persona umana cittadina, voluta e amata
1095 1 | questo sogno, ci troveremo unite alle diverse Chiese e organizzazioni
1096 Int | cerca di essere “sorella universale” e vivere il carisma della
1097 1 | sforzo di farci “sorelle universali”. Tramite la relazione creatasi
1098 1 | Ci sono anche missionarie urbane nelle megalopoli, le quali
1099 1 | di cittadinanza. C'è chi usa il termine in una chiave
1100 1 | genere, questo termine viene usato insieme a concetti quali “
1101 2 | spostamento geografico”: uscire dal centro verso la periferia,
1102 1 | troveremo una efficace uscita dall'Egitto, sia esso quale
1103 1 | terzo settore”, ecc. L'uso del vocabolo difficilmente
1104 2 | questo può essere anche utile a chi si trova sull'orlo
1105 1 | limitazioni. Tutti quelli che lo utilizzano, al di là della ideologia
1106 1 | comunità nutrono i suoi sogni e utopie: “Quando alguém sonha sozinho,
1107 1 | limiti ufficiali. E questo vale non solo per le nostre convinzioni
1108 1 | nazionali e investendo su valori e diritti conquistati nel
1109 1 | momento, nemmeno quello dei vantaggi occasionali. Bisogna capire
1110 Int | diventano più chiare “as visões vão se clareando”, come dice
1111 1 | anche se, lo sappiamo, è vecchio più di due secoli. La sua
1112 1 | questa direzione che noi vediamo il nostro lavoro educativo
1113 2 | altra persona. Adesso io vedo il mondo in maniera diversa.
1114 2 | M.A.?~Sono molti quelli che vedono come meta ideale la costituzione
1115 1 | verità, si rischia di star “vendendo il futuro”, come dice il
1116 | venga
1117 | veniva
1118 | venivano
1119 2 | stipendio minimo continua vergognoso, cresce la disoccupazione
1120 2 | doveroso fare una seria verifica delle nostre attività educative
1121 3 | fratelli (Jo 10, 10).~Alcune versioni di movimenti emergenti sono
1122 3 | cooperazione più che nella verticalità delle organizzazioni gerarchizzate.~
1123 1 | del documento emanato dai Vescovi.~L'indipendenza di una nazione
1124 1 | una immensa catastrofe. Il Vescovo locale così si espresse: ”
1125 2 | eravamo pure noi, cantando e vibrando insieme alle donne. Alla
1126 2 | Molte volte operiamo come “vigili del fuoco della solidarietà”
1127 1 | intercongregazionale. Intanto, la gente del villaggio dove abitano le suore ha
1128 3 | quotidiani e va avanti e vince l'indifferenza per la sofferenza
1129 Int | contemporaneamente stringere i nostri vincoli di comunione, di fraternità
1130 3 | che hanno affrontato la violenza dei poliziotti altamente
1131 1 | si muovono tra sentieri e viottoli, in mezzo alle foreste,
1132 Int | lungo questo cammino che le visioni man mano diventano più chiare “
1133 Int | diventano più chiare “as visões vão se clareando”, come
1134 2 | figli.~Per tanti anni siamo vissute nelle nostre scuole. Vivere
1135 2 | nella memoria i dieci anni vissuti in una favela della periferia
1136 1 | realtà. Siamo state subito viste come “straniere”, non per
1137 1 | In questo momento stiamo vivendo, nel Brasile, questa esperienza
1138 2 | sfidati ogni giorno. Ho molto vivi nella memoria i dieci anni
1139 1 | circolazione, inserendosi anche nel vocabolario della Chiesa. Noi, latinoamericani,
1140 2 | formativo dei docenti e delle vocazioni. Esse ormai arrivano segnate
1141 | vogliono
1142 1 | organizzata”, “solidarietà”, “volontariato”, “terzo settore”, ecc.
1143 3 | socialismo reale, con il suo volontarismo deterministico e si passa
1144 1 | persona umana cittadina, voluta e amata da Dio fin dall’
1145 | vostra
1146 1 | discutendo, approfondendo e votando in un plebiscito, anche
1147 | vuoi
1148 | vuol
1149 | vuole
1150 | XIX
1151 Int | questo Capítolo generale XXI del nostro amato Istituto.~
1152 3 | segni dei tempi (Giovanni XXIII) e alle “provocazioni dello
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