Capitolo

 1 II  |        paragone che ne farò col bene avuto: nelle mie afflizioni
 2 II  |         forte coll'abitudine al bene, e di confermare e cementare
 3 III |   suppone mancanza sentita d'un bene. Dunque suppone un male
 4 III |        lo teme, né può trovarsi bene in un dialogo che anche
 5 III |        filosofo per saper viver bene anche senza impieghi pubblici
 6 III |       per principio di virtú al bene del sovrano e dello Stato;
 7 IV  |     solo; non prevede piú alcun bene nella sua vita. Dopo alcuni
 8 IV  |         due estremità del sommo bene e del mal sommo, ci resta
 9 IV  |         all'estremità del sommo bene ovvero a quella della somma
10 IV  |         ogni speranza, il sommo bene esclude ogni timore, e cosí
11 IV  |       non è per se stesso né un bene né un male. Sarà un bene
12 IV  |        bene né un male. Sarà un bene per chi da una vita peggiore
13 IV  |        ivi l'uomo ragionevole e bene educato potrà vincere l'
14 VIII|       nelle quali veramente sta bene entro di sé stesso, non
15 IX  |      difficilmente fanno passar bene una giornata. Bisogna che
16 X   |        gli occupa è conforme al bene del genere umano, sono eroi:
17 X   |    felice abitudine, li porta a bene e virtuosamente vivere.
18 XI  |         il dolore per sé sia un bene; dirò bensí che il bene
19 XI  |         bene; dirò bensí che il bene nasce dal male, la sterilità
20 XI  | astratte e raffinate, cosí ogni bene del mondo ha la sua radice
21 XII |        loro prigionia. "Convien bene piegarci e obbedire quando
22 XIV |     egli una porzione uguale di bene e male? Su di tali questioni
23 XIV |       continui fra il male e il bene, fra il dolore e il piacere.
24 XIV | compriamo, giudichiamo che è un bene maggiore di questo male