grassetto = Testo principale
    Capitolo                               grigio = Testo di commento

  1 I   |      piacere. Ma ne' tempi a noi piú vicini sopra di ogni altro
  2 I   |       della morale umana. Quanto piú l'uomo s'abitua a scorrere
  3 I   |      propria sensibilità, quanto piú si rende amico di sé medesimo,
  4 I   |     tanto migliora, perché tanto piú teme le inconseguenze e
  5 I   |         le preparazioni chimiche piú fortunate.~ ~ ~
  6 II  |    piaceri e dolori morali tanto piú l'uomo è sensibile, quanto
  7 II  |       uomo è sensibile, quanto è piú dirozzato dall'educazione,
  8 II  |          tal proposito; i popoli piú inciviliti sono piú sensibili
  9 II  |       popoli piú inciviliti sono piú sensibili alla gloria e
 10 II  |       disprezzo; i popoli ancora piú rozzi lo sono alle percosse
 11 II  |         lui memoria non esisterà piú nel mio animo, né piú mi
 12 II  |   esisterà piú nel mio animo, né piú mi risovverrò di averlo
 13 II  |          mie afflizioni non avrò piú un fedele compagno, a cui
 14 II  |     avvenimenti felici non vedrò piú quella gioia dell'amicizia
 15 II  |         accompagni? Dove troverò piú un essere tanto grato, tanto
 16 II  |   preveduto, resto immerso nella piú crudele amarezza. Questo
 17 II  |         mia mente, onde la parte piú nobile di me stesso appoggiando
 18 II  |         passato, e sull'avvenire piú che sul momento attuale,
 19 II  |         rendere agiati, e sempre piú ben affetti; gli emuli,
 20 II  |         un piacere morale ancora piú nobile e puro; figuriamoci
 21 II  |          uso pratico per viverne piú agiatamente, ovvero maggiore
 22 II  |  speranza. ~Un dolore morale dei piú sublimi nella sfera degli
 23 II  |         simili macchie, e sempre piú veder diminuita l'opinione
 24 II  |         ai giudici. Quale azione piú grande, piú virtuosa, piú
 25 II  |         Quale azione piú grande, piú virtuosa, piú disinteressata!
 26 II  |        piú grande, piú virtuosa, piú disinteressata! Silla l'
 27 II  |       diventò cittadino, e molto piú ne' momenti in cui prevedendo
 28 II  |      certamente i piaceri morali piú sereni ed energici. Si slanciava
 29 II  | eclissata la mia gloria da altri piú felici successori; ma osando
 30 II  | innalzerà alla veduta ne' secoli piú remoti. L'affetto, la spontanea
 31 II  |       coi fatti sia colle parole piú trascorrevoli, e talvolta
 32 II  |        trascorrevoli, e talvolta piú fatali, ogni volta che un
 33 II  |         rendere sé stesso sempre piú forte coll'abitudine al
 34 II  |    confermare e cementare sempre piú la opinione pubblica, e
 35 II  |        morale di lui sarà sempre piú forte, quanto piú diffiderà
 36 II  |         sempre piú forte, quanto piú diffiderà della perseveranza,
 37 II  |      perseveranza, e quanto sarà piú incerto e timoroso sulla
 38 II  |     corredati di memoria, quanto piú è vicino il momento in cui
 39 III |       suscettibili d'un grado di piú, e se non temesse di perdere
 40 III |     principe, che esercitando la piú invidiabile parte del suo
 41 III |        stesso, ma sorgente delle piú nobili azioni sconosciuta
 42 III |   pubblici applausi. Ogni giorno piú vede egli assicurarsi in
 43 III |     gradatamente rendersi sempre piú cospiranti a lui le azioni
 44 III |  pubblica utilità? Quanto egli è piú amato, e piú possiede l'
 45 III |       Quanto egli è piú amato, e piú possiede l'opinione, tanto
 46 III |        delle quali il potere sia piú soggetto alle instabili
 47 III |   vicende di fortuna, sono assai piú animati nel difendere i
 48 III |  beneplacito sovrano. Le cariche piú luminose hanno sempre degli
 49 III |      Questa inquietudine che sta piú o meno sempre riposta nel
 50 III |       perdere il trono, non sarà piú in questo caso. Se un ministro
 51 IV  | accorderà che questo sia uno de' piú violenti dolori morali.
 52 IV  |        pace, non la spera, non è piú sensibile che al dolore,
 53 IV  |         dolore solo; non prevede piú alcun bene nella sua vita.
 54 IV  |        quanto lo fu il dolore, e piú rapido l'annientamento di
 55 IV  |    annientamento di esso. Quanto piú si diminuisce la rapidità,
 56 IV  |  maggiori sono i salti, e quanto piú sono rapidi, tanto è piú
 57 IV  |         piú sono rapidi, tanto è piú energica la sensazione.
 58 IV  |     trovato quella situazione la piú tormentosa a soffrirsi.~
 59 IV  |    piaceri ed all'opposto quanto piú l'uomo è in preda ai dolori
 60 IV  |          ai dolori morali, tanto piú lo troviamo sensibile ai
 61 IV  |       de' sensi tengano tuttavia piú occupata la parte principale
 62 IV  |        astratte, rimanga l'anima piú oziosa ad accorrere alle
 63 IV  |         oziosa ad accorrere alle piú immediate sensazioni, ivi
 64 IV  |     sentimento faranno nascere i piú raffinati uffici, e nessuna
 65 IV  |     principio meno imperioso, ma piú benefico, fa patire all'
 66 IV  |   piaceri morali proverà, quanto piú furono austeri i tormenti
 67 IV  |    sembrerà di respirare un'aria piú dolce e leggiera, il sole
 68 IV  |         il sole avrà per lui una piú ridente faccia, gli oggetti
 69 V   |          circostanze eguali sarà piú felice dell'uomo malvagio.
 70 V   |      dell'uomo malvagio. Dico di piú che se l'uomo potesse avere
 71 V   |       nella vera filosofia tanto piú ci liberiamo da questi mali.
 72 V   |    evidente, che quasi non resta piú luogo a compatire l'ambizioso,
 73 V   | appassionati, e conseguentemente piú capaci di dolori morali;
 74 V   |      esattamente puoi toccare il piú delle volte l'idea primordiale
 75 VI  |          irritazione nelle parti piú interne della mia macchina.
 76 VI  |     affezioni dell'animo nostro, piú pesano le disgustose che
 77 VI  |     disgustose che le amabili, e piú soffriamo di quel che godiamo,
 78 VI  |        cessare. Può essere assai piú energico perché concentrato
 79 VI  |         di necessità deve l'uomo piú soffrire che godere nella
 80 VI  |          miseramente un uomo per piú giorni senza lasciarli intervallo
 81 VI  |   occupato piacevolmente un uomo piú giorni, senza che il sonno,
 82 VI  |          Tartaro riescono sempre piú colorite e verosimili di
 83 VII |        dolore a misura che dalla piú debole azione passa ai modi
 84 VII |      debole azione passa ai modi piú forti e violenti, giunto
 85 VII |       senza di quella, io non ho piú guida per fare un passo
 86 VII |          si dilata sugli oggetti piú rimoti. Sembra ancora che
 87 VII |     apparecchio: soffriamo assai piú dolore per un piccol taglio
 88 VII |          attrazione che ci rende piú cocente il dolore. Ma queste
 89 VII |      maggiore la delizia, quanto piú forte la fame sofferta;
 90 VII |  cessazion di dolore. Quello che piú d'ogni altra cosa mi persuade,
 91 VII |        Le parti del nostro corpo piú abituate al tatto, quando
 92 VII |         producono una sensazione piú muta e incerta; e se ben
 93 VII |       irritarle: ma essendo esse piú di rado toccate, ancora
 94 VII |          di rado toccate, ancora piú muta e indecisa ne risulta
 95 VII |        vicino cariato, e fattovi piú attento esame, chi lo soffre
 96 VII |          dolori, cioé dolori che piú o meno ogni uomo soffre
 97 VII |         primo aspetto sembrano i piú indipendenti dalla cessazion
 98 VIII|      sorgente di tutti i piaceri piú delicati della vita. Esaminiamo
 99 VIII|        nel cuore, è nel punto il piú rimoto dalla sensibilità;
100 VIII|         la musica lascia fare la piú gran parte alla immaginazione
101 VIII|    quella l'animo di lui resterà piú o meno occupato. Le anime
102 VIII|       anime appassionate saranno piú sensibili ai quadri i quali
103 VIII|       piacere; ma per gustare un piú gran numero di piaceri nella
104 VIII|       dolori innominati allora è piú frequente, perché piú l'
105 VIII|          è piú frequente, perché piú l'anima viene con ciò distratta
106 VIII|     dalla parte del console, e i piú rimoti si arrampicano sulle
107 VIII|         con sé medesimo, e tanto piú avidamente ama i mezzi per
108 VIII|          le memorie degli uomini piú illustri in qualsivoglia
109 VIII|    inseguíto da un dolore ancora piú grande spera in essa di
110 VIII|     fanno la delizia delle anime piú delicate e sensibili.~Sebbene,
111 VIII|         quando quel sentimento è piú deciso e conosciuto, lo
112 IX  |          principio, quanto assai piú è difficile il conservarsi
113 IX  |       nella pittura alcune ombre piú crude, alcuni tratti di
114 IX  |   restante. Le belle donne amano piú di comparire di notte, anzi
115 IX  |     passata scena. Qui diventava piú angusto il teatro che avevi
116 IX  |         de' fiori e delle piante piú rare; in séguito un prospetto
117 IX  |        figurarsi la fisonomia la piú bella, la piú addolorata
118 IX  |       fisonomia la piú bella, la piú addolorata che ciascuno
119 IX  |      ognuno risvegliando le idee piú analoghe a sé medesimo,
120 IX  |     sensibilità in un modo assai piú energico di quel che farebbe,
121 IX  |     proposto, se volessi entrare piú addentro coll'immaginazione
122 IX  |     nella civile società. L'uomo piú amabile è quegli il quale
123 IX  |       insensibili, e non sarebbe piú l'uomo amabile. Esso stuzzica
124 IX  |          per la sua gloria fra i piú gran capitani dell'antichità
125 IX  |         sentire un piacere tanto piú grande quanto piú rapida
126 IX  |          tanto piú grande quanto piú rapida fu la cessazion del
127 IX  |      proseguí il Romano: "Sí, il piú ingiusto, perché dipendendo
128 IX  |          a te stesso per rendere piú diuturna la beatitudine
129 IX  |          i nostri voti". Il modo piú insinuante per lusingar
130 IX  |   dolorosa, e la sorpresa fa che piú intensamente ci occupiamo
131 IX  |        suo amico una gioia assai piú vivace, quanto è stata maggiore
132 X   |        dei dolori, l'uomo valuta piú l'intensione che non la
133 X   |         da questo principio, che piú resta colpito dall'intensione
134 X   |       una mera probabilità tanto piú forte, quanto il tempo avvenire
135 X   |       quanto il tempo avvenire è piú vicino al momento attuale.
136 X   |         breve piomba sui momenti piú vicini alla nostra esistenza,
137 X   |        per que' momenti che sono piú discosti. Un dolore piú
138 X   |          piú discosti. Un dolore piú durevole e meno intenso
139 X   |    intenso ci presenta i momenti piú contigui, piú nostri, sotto
140 X   |          i momenti piú contigui, piú nostri, sotto un'apparenza
141 X   |         sebbene per que' momenti piú rimoti non ci lasci vedere
142 X   |          abbrevii i mali, sempre piú o meno sta nel cuore; e
143 X   |        gli uomini si determinino piú per l'intensione che per
144 X   |      condotto l'uomo a scegliere piú per l'intensione che per
145 X   |        determiniamo; anzi quanto piú l'uomo è illuminato e placido
146 X   | precisione nel calcolo, e sempre piú va considerando la durata,
147 X   |         la durata, perché quanto piú l'animo umano si trova vicino
148 X   |         stato ch'io dissi, tanto piú sa prevedere e scostarsi
149 X   |       sono le seguenti.~La parte piú comune degli uomini rimira
150 X   |       comune degli uomini rimira piú d'un oggetto a un tempo
151 X   |   sfumati e incerti. Sono per lo piú quindi dubbiosi ne' loro
152 X   | entusiasmo, l'elevazione; i voli piú arditi non si vedono che
153 X   |  migliori pittori, gli oratori i piú eloquenti, uomini di grandi
154 X   |          davanti al loro sguardo piú oggetti illuminati, coloriti,
155 X   |       della virtú; il loro animo piú in calma, pacatamente, e
156 X   |          uomini cattivi meritano piú compassione che odio; la
157 X   |    Questi ultimi sono gli uomini piú simili a loro stessi nelle
158 X   |         generalmente s'accostano piú di tutti all'esattezza del
159 X   |          e lo inoltrano al tempo piú rimoto.~Queste tre classi
160 X   |          un misto e partecipa di piú d'una classe. I primi sono
161 X   |         La terza classe, come la piú capace su tutti gli oggetti
162 XI  |         o d'un gelsomino farà la piú indifferente sensazione
163 XI  |        indifferenza e dorme; non piú sarebbe richiamato alla
164 XI  |         ozio divennero sensibili piú delicatamente; e quindi
165 XI  |          scienze e le arti dalle piú facili sino alle piú astratte
166 XI  |       dalle piú facili sino alle piú astratte e raffinate, cosí
167 XI  |       perché lo libera da dolori piú forti.~Infatti le nazioni
168 XI  |      dell'indolenza; e ne' climi piú aspri, e ne' terreni piú
169 XI  |         piú aspri, e ne' terreni piú avari veggiamo gli uomini
170 XI  |        oggigiorno s'assomigliano piú ai loro antenati del tempo
171 XI  |       prodigiosi, nascono per lo piú ne' climi caldi e molli,
172 XI  |      loro sede trovasi ne' climi piú ingrati, e se talvolta ne
173 XI  |  talvolta ne spunta un raggio in piú felice clima, ciò sarà come
174 XI  |      governato; bensí è vero che piú ferma e durevole ed uniforme
175 XII |      sentono? L'avere sino dalla piú tenera età osservato che
176 XII |        le persone da noi credute piú intelligenti mostravano
177 XII |      corda che distoni, l'averne piú volte sentito il rimprovero
178 XII |         che penetra sino entro i piú profondi ripostigli del
179 XII |         ventre enorme: eccoti la piú voluttuosa donna per lui:
180 XII |       della rosa; ora le persone piú raffinate dicono di trovare
181 XII |     libertà profittarono, né mai piú vennero al teatro.~I veri
182 XII |          acida e che conservi di piú il sapore del frutto; dico
183 XII |   avidamente godevano nel mirare piú uomini che col pugnale in
184 XII |         l'adipe istesso rendendo piú lento lo sgorgo del sangue
185 XII |        lo spettacolo della morte piú prolungato; si assaporava
186 XII | leggiadria. Nelle mense medesime piú festose, mentre coricati
187 XII |  espressione, dovendosi usare la piú mite e dire vixit quasi
188 XII |        che a misura che l'uomo è piú rozzo ha bisogno di oggetti
189 XII |      rozzo ha bisogno di oggetti piú violenti per godere di uno
190 XII |      conviene adoperare un colpo piú energico per conciliarci
191 XIII|     giudichiamo essere trascorso piú tempo che il pendolo non
192 XIII|    Quando è mai che l'uomo corra piú avidamente in traccia dei
193 XIII|          nel punto in cui egli è piú infelice e soffre i mali
194 XIII|   propria e altrui si getta alla piú libertina sfrenatezza; quei
195 XIII|    cessazion di dolore. Quanto è piú violento il dolore, e quanto
196 XIII|         il dolore, e quanto ne è piú rapida la cessazione, tanto
197 XIII|      rapida la cessazione, tanto piú intenso ne sarà sempre il
198 XIII|           sono in quel momento i piú sensibili, i piú cordiali
199 XIII|       momento i piú sensibili, i piú cordiali uomini del mondo.
200 XIII|          palpitare anco le fibre piú incallite. Da una pericolosa
201 XIII|        un porto sicuro, vedrai i piú insensibili uomini marinareschi
202 XIII|        diminuita, e non sarà mai piú quella di prima: aggrava
203 XIII|         uniforme, non riacquista piú la squisita sensibilità
204 XIV |       XIV. - Se nella vita siano piú i dolori overo i piaceri~ ~
205 XIV |         i piaceri~ ~Sono adunque piú i mali, o i beni in questa
206 XIV |      ottenerlo! Anche gli uomini piú pacati, e non mossi da forte
207 XIV |    quantità che lui medesimo. Di piú l'uomo soffre dei dolori
208 XIV |   attraversare fra le difficoltà piú scabrose e placidi soffrire
209 XIV |          soffrire anche i dolori piú forti.~Se fosse vero che
210 XIV |    immortale verità non nuoce ai piú cari e preziosi sentimenti